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第 13 期 2010.10.14■■ |
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10月12日,,江西宜黃縣一位官員以“慧昌”為名在網(wǎng)上發(fā)表了題為《透視江西宜黃強(qiáng)拆自焚事件》的文章。文章從一個(gè)地方官員的角度,,對(duì)強(qiáng)拆事件進(jìn)行解釋和梳理,,提出“沒(méi)有強(qiáng)拆就沒(méi)有嶄新的中國(guó)”。這篇被稱為“宜黃投書”的文章體現(xiàn)了當(dāng)下部分基層官員的理念和心態(tài),,而這正是我們亟需糾正和剔除的,。 |
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城市發(fā)展不能容忍損害公眾利益 | | |
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專家學(xué)者聲音 |
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江平:透將私有財(cái)產(chǎn)權(quán)絕對(duì)化是對(duì)《物權(quán)法》的曲解 |
目前,社會(huì)輿論有一種誤區(qū),,就是將私有財(cái)產(chǎn)權(quán)絕對(duì)化,,如果大家都認(rèn)為我的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 |
盛洪:“新中國(guó)”的核心內(nèi)容是人不是物 |
財(cái)富也好,,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也好,,效益也好,其實(shí)是人的內(nèi)心的判斷,,不是外觀怎么樣,。 |
涂四益:杜絕強(qiáng)拆悲劇需要統(tǒng)一的公用征收法 |
法律本身的不合理是宜黃悲劇的一個(gè)深層原因。在不合理的法律制度下,,民眾和政府官員都可能成為犧牲品,。 |
荀墨:釘子戶是和諧社會(huì)的非主流形象 |
釘子戶不是歷史的先聲,更不是歷史的先生,,是和現(xiàn)代財(cái)產(chǎn)權(quán)格格不入的,。 |
李義平:宜黃事件對(duì)我們的啟示 |
為什么在中央一再制止野蠻拆遷,個(gè)別地方政府還在進(jìn)行野蠻拆遷,? |
賀雪峰:宜黃事件與中國(guó)城市化之憂 |
城市化是一個(gè)系統(tǒng)工程,,而其中尤其需要統(tǒng)籌考慮的是中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力再生產(chǎn)的狀況。 |
陳錫文:我國(guó)涉農(nóng)問(wèn)題面臨三大挑戰(zhàn) |
農(nóng)民在失去土地的過(guò)程中,,獲得了什么賠償,,是值得考慮的問(wèn)題。征地制度要改革,。 | |
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更多評(píng)論 |
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· 致淵:宜黃官員為何同情被免書記 |
諸多官員們,,并沒(méi)有意識(shí)到,他們所理解的這個(gè)“民”乃是抽象概念與集體意義上的“民”,。 |
· 舒圣祥:有一種強(qiáng)拆問(wèn)責(zé)本質(zhì)是應(yīng)付輿論 |
真正意義上的官員問(wèn)責(zé),,不應(yīng)該是行政的,,更應(yīng)該是法律的。 |
· 陳夢(mèng)嬌:應(yīng)深究宜黃官員雷人言語(yǔ)根源 |
對(duì)于“雷人”者不調(diào)查,、不處理,、不問(wèn)責(zé)、不監(jiān)督,,政府的公信力喪失后將無(wú)法彌補(bǔ),。 |
· 劉凱玲:官員的強(qiáng)拆邏輯怎么能理直氣壯 |
新《拆遷條例》不僅不能因地方政府與官員的游說(shuō)、抵制難產(chǎn),,而且要有針對(duì)性完善法律條文,。 |
· 劉洪波:一封試圖強(qiáng)拆“依法治國(guó)”的自白書 |
某些地方政府自信代表了民眾的根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。究其實(shí)也不過(guò)是權(quán)柄的自我擴(kuò)張和權(quán)力的心態(tài)膨脹而已,。 |
· 西風(fēng):“宜黃反撲”是受問(wèn)責(zé)缺陷鼓勵(lì) |
宜黃官員上書叫屈的背后,,藏匿著一些地方主政官員傲視民權(quán)抗?fàn)帯⒚孕艔?qiáng)權(quán)管治的強(qiáng)政思想,。 | |
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人民日?qǐng)?bào):值得警思的“強(qiáng)拆論” |
中國(guó)的發(fā)展和城市化不會(huì)停止,,但“強(qiáng)拆”顯然是開錯(cuò)了藥方。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)的要義——任何發(fā)展,,都是為了人民的幸福和尊嚴(yán),,離不開社會(huì)的公平正義,都不能容忍對(duì)人民群眾合法權(quán)益的損害,。[詳細(xì)] |
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陳家興:城市化強(qiáng)拆非民眾之福 |
極端強(qiáng)拆事件,,正是官員道理和百姓道理碰撞的必然結(jié)果。官員有權(quán),,百姓有命,,彼此激烈對(duì)抗,必然導(dǎo)致矛盾沖突不斷,,又哪有國(guó)家的發(fā)展,,何來(lái)一個(gè)“嶄新的中國(guó)”,何解“權(quán)為民所賦”![詳細(xì)] |
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晏揚(yáng):沒(méi)有“個(gè)體受益”何談“人人受益 |
改革開放的偉大之處,,首先就在于我們?cè)絹?lái)越尊重個(gè)人利益,,重視個(gè)人利益的發(fā)展和保障。事實(shí)證明,,個(gè)人利益正是集體利益,、國(guó)家利益的源頭活水和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們尊重和維護(hù)個(gè)人利益的結(jié)果,,恰恰是集體利益,、國(guó)家利益得以發(fā)展壯大。[詳細(xì)] |
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陳夢(mèng)嬌:我們?yōu)楹我趶?qiáng)拆的路上血拼 |
拆遷的目的就是為了讓百姓過(guò)得更幸福、更有尊嚴(yán),,倘若拆遷過(guò)后群眾的生活水平大不如前,,那何必還費(fèi)那么大力氣?不禁要問(wèn),,群眾不同意,、不滿意并且也不合法的進(jìn)行強(qiáng)拆,到底是造福于誰(shuí),?再者說(shuō),對(duì)百姓都使用“株連”措施,,又是誰(shuí)賦予的權(quán)力,?[詳細(xì)] |
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基層官員“發(fā)展焦慮”催生強(qiáng)盜邏輯 |
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潘洪其:強(qiáng)拆思維反映地方政府“發(fā)展焦慮”和權(quán)力狂悖 |
在剛剛發(fā)生強(qiáng)拆自焚悲劇的江西宜黃縣,縣政府官員不但不對(duì)悲劇深感愧疚不安,,不但不深刻反省“強(qiáng)拆戰(zhàn)略”的弊端,,反而公開提出“沒(méi)有強(qiáng)拆就沒(méi)有新中國(guó)”,突出反映了一些地方政府不可遏抑的政績(jī)沖動(dòng),、“發(fā)展焦慮”和權(quán)力狂悖,,以及對(duì)群眾利益的根深蒂固的漠視與鄙夷。[詳細(xì)] |
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秋風(fēng):宜黃,,增長(zhǎng)與權(quán)力迷信的典型文本 |
一些官員生活在自己的強(qiáng)大的統(tǒng)治邏輯中,,關(guān)注的是增長(zhǎng)、發(fā)展等等宏大目標(biāo),。他們根本無(wú)意于理解,、感受普通民眾的生活,以及他們的尊嚴(yán),、權(quán)利和利益,。[詳細(xì)] |
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陳曉彬:從“強(qiáng)拆”看政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的角色 |
中國(guó)人吃夠了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的苦頭后,義無(wú)反顧地選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路,,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路才是讓絕大多數(shù)國(guó)人都受益的路,。既然選擇了這條不歸路,就應(yīng)該徹底摒棄違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則的思維邏輯,。對(duì)于地方政府官員來(lái)說(shuō),,堅(jiān)決維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則,比多修幾條路,,多建幾座樓,,也許是更重要的政績(jī)。[詳細(xì)] |
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矯正扭曲的發(fā)展觀 |
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晶報(bào):消除強(qiáng)拆悲劇先要消除強(qiáng)拆邏輯 |
在國(guó)內(nèi)也有不少地方依法推進(jìn)土地征用,,拆遷補(bǔ)償公平合理,,被拆遷民眾的權(quán)利得到有效保障,這樣的發(fā)展才體現(xiàn)出全社會(huì)受益的積極價(jià)值來(lái)。這絕非強(qiáng)拆之功,,要消除新的強(qiáng)拆悲劇,,就必須消除地方政府官員心目中的強(qiáng)拆邏輯。[詳細(xì)] |
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丁永勛:轉(zhuǎn)變政績(jī)考核方式
對(duì)GDP主義釜底抽薪 |
如果GDP主義成了主導(dǎo)價(jià)值,,強(qiáng)拆之類的野蠻增長(zhǎng)就會(huì)不斷涌現(xiàn),。這更加說(shuō)明中央強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的緊迫性。只有從根本上轉(zhuǎn)變發(fā)展觀和政績(jī)考核方式,,才能對(duì)GDP主義釜底抽薪,。[詳細(xì)] |
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魏文彪:健全拆遷制度比書記縣長(zhǎng)免職更重要 |
唯有通過(guò)制度設(shè)計(jì)截?cái)嗟胤秸c拆遷之間的利益關(guān)聯(lián),破除地方政府奉行的土地財(cái)政策略,,才能從根本上杜絕在雙方未達(dá)成拆遷協(xié)議情形下實(shí)施強(qiáng)制拆遷現(xiàn)象出現(xiàn),,才能最大限度地避免被拆遷戶過(guò)激維權(quán)事件發(fā)生,在更大程度上促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定,。[詳細(xì)] |
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許小年:宜黃與秦始皇的邏輯 |
公民社會(huì)的程序是繁瑣的,,費(fèi)時(shí)又費(fèi)事,決策效率低而且是有成本的,。秦始皇的決策雖快速有效,,但他的問(wèn)題是成本更高。秦始皇的成本不僅體現(xiàn)在多少孟姜女失去丈夫,,多少母親失去兒子,,而且超出民力、財(cái)力的“跨越式發(fā)展”激起了陳勝,、吳廣的大起義,。[詳細(xì)] | | |
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經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)綜合,文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn) │
責(zé)任編輯/美編:張小潔 ■ |
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