近日報道的“廣西北海銀灘白虎頭村遭到強拆”一事,引起輿論軒然大波,。北海市當(dāng)局非法進行強拆,,并強推“株連拆遷”,出現(xiàn)了拆遷戶若不簽署協(xié)議家屬工作就被暫停的情況,。強拆后的村民失去生計,,但當(dāng)局并未回復(fù)補助申請。 一人不拆,,全家倒霉,,這很容易讓人想到舊社會的“保甲制度”,而在地方拆遷的語境里,,這樣的舊手段,、舊思維卻越來越多。面對拆遷窘境,,當(dāng)?shù)厝罕娡鶗萑雰呻y的境地,,是堅持不拆,還是讓家人丟掉工作,?而房屋拆了,,搬了家又將面臨艱難的生計問題,,在人生的岔路口,白虎頭村村民不知道如何是好,。 拆遷的目的就是為了讓百姓過得更幸福,、更有尊嚴(yán),倘若拆遷過后群眾的生活水平大不如前,,那何必還費那么大力氣,?不禁要問,群眾不同意,、不滿意并且也不合法的進行強拆,,到底是造福于誰?再者說,,對百姓都使用“株連”措施,,又是誰賦予的權(quán)力? 從報道中不難讀出,,當(dāng)?shù)卣亩鄠部門都搖身變成拆遷改造的責(zé)任單位,,涉及到各系統(tǒng)內(nèi)部人員的親人不“配合”,那自然就要被停職回家做“思想工作”,。 更令人觸目驚心的是,,非法拆遷竟還確立了行動口號,即“非常辦法,、非常措施,、非常力度、非常政策,、非常速度”,以這“五個非�,!敝笇�(dǎo)的拆遷行動能讓人民群眾安心嗎,?這個口號為指導(dǎo)的拆遷行動中,又能否踐行依法辦事,、保障公民權(quán)益,? 近幾年來,一些地方為了完成拆遷任務(wù),,在手段上可謂無所不用其極,。與之前的“半夜偷襲”、“停水停電”,、“非法拘禁”相比,,“株連拆遷”不僅更具有想象力,而且是罕見的“非暴力”,,只要被拆遷者或其親屬中有公職人員,,就可以“飯碗”相要挾,,使抗拆者舉手投降。這樣卑劣的拆遷手段往往使被拆遷者的維權(quán)行動陷入困境,,也間接助長了拆遷主體的違法行為,。 令人擔(dān)憂的是,由于使用效果顯著,,“株連”式拆遷正逐漸成為一些地方慣用的拆遷手段,。今年以來,四川會理縣,、山東鄄城縣等地的百姓飽嘗“株連拆遷”的苦頭,,不少被拆遷者因害怕親人丟飯碗而忍氣吞聲。這樣的拆遷方式,,雖然表面上加快了拆遷進度,,卻使得干群關(guān)系十分緊張,容易使政府喪失公信力,,并可能為群體性事件埋下禍根,。 用現(xiàn)代法治文明重新審視城市拆遷行動,在拆遷過程中融入權(quán)利保障,、正當(dāng)程序,、民主協(xié)商、司法救濟等現(xiàn)代法治基因,;平衡各方在拆遷中的博弈能力,,減少摩擦與沖突,最終做到依法拆遷,、文明拆遷,,這是和諧社會的內(nèi)在需要,也是奔向現(xiàn)代政治文明的階梯,。不少由拆遷引起的悲劇仍舊歷歷在目,,地方為何還要在非法拆遷這條死胡同里血拼到底呢?
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