“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想,,帶熱絲綢之路話題,。絲綢之路僅僅是一條商業(yè)通道嗎,是否還有更豐富的意義,?牛津大學(xué)歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘新書《絲綢之路:一部全新的世界史》試圖給出答案,。
在彼得·弗蘭科潘眼中,,絲綢之路不僅貫穿歐亞大陸,更貫穿了人類歷史,。從對信仰,、皮毛、變革,、奴隸歷史的逐步揭開,,絲綢之路也在編制著自己織機上的經(jīng)緯。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史,。
絲綢之路讓中國的絲綢和文明風(fēng)靡全球,;羅馬和波斯在路邊締造了各自的帝國;佛教,、基督教和伊斯蘭教沿絲綢之路崛起并傳遍整個世界,;成吉思汗的鐵騎一路向西,促進(jìn)了東西方文明的交融;大英帝國靠絲綢之路上的掠奪,,鑄就了日不落輝煌……
絲綢之路的含義已然超越了絲綢本身,,皮毛之路、奴隸之路,、黃金之路,、白銀之路、黑金之路,、甚至小麥之路等等,,在不同時期代表著不同的需求和市場主宰,其中黑金之路至今仍然主宰著世界經(jīng)濟(jì)起落,??梢哉f,絲綢之路猶如世界經(jīng)濟(jì)的主動脈,,每一下跳動都會在世界經(jīng)濟(jì)脈動中找到回響,。
絲綢之路上行走的不僅是貨物,還有思想,。彼得·弗蘭科潘一針見血地指出:對錯的原則簡單而粗暴,,一個得到神或眾神眷顧的世界才能夠發(fā)展壯大,而那些崇拜虛假偶像,、相信空頭承諾的國家則注定遭受重創(chuàng),。從十字軍東征到當(dāng)前的ISIS,宗教和意識形態(tài)引發(fā)的碰撞和戰(zhàn)爭從未停止,??梢姡芯亢媒z綢之路宗教經(jīng)驗,,對解決當(dāng)今問題也大有裨益,。
誰能在絲綢之路上充分展現(xiàn)合作共贏的力量,誰就能占得發(fā)展先機,。彼得·弗蘭科潘認(rèn)為,,提出“一帶一路”戰(zhàn)略的中國比大多數(shù)國家都更能未雨綢繆:“習(xí)近平主席在2013年提出的‘一帶一路’計劃以及中國為此做出的巨大投入,都充分表明中國在為未來著想,?!睔v史告訴世人,通過絲綢之路,,中國給世界帶來的是合作與發(fā)展,是友善與文明,,是造福于他國,,而非戰(zhàn)爭與威脅。如果引用書中描述就是:“鄭和給非洲人民帶來的是和平的愿望和真誠的友誼,而不是刀劍槍炮和掠奪奴役,。反觀那些歐洲人,,把非洲大多數(shù)地區(qū)都變成了殖民地?!?/p>
《絲綢之路:一部全新的世界史》呈現(xiàn)給讀者的歷史經(jīng)驗是:唯有和平交流,,才能發(fā)展共贏。彼得·弗蘭科潘用文字告訴世界,,中國提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,,立意宏大,高瞻遠(yuǎn)矚,,不僅在空間上將目光投向全世界,,更在時間上回溯過去,展望未來,。中國正與一個新的歷史機遇交匯,,抓住這個機遇,中國必將實現(xiàn)偉大復(fù)興,,完成感動世界的和平崛起,。
當(dāng)前東北玉米價格與進(jìn)口玉米到岸價基本差不多,多年來首次具備國際競爭力,,有利于遏制玉米及其替代品進(jìn)口,。
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