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經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)讀書頻道
序言
哲學(xué)家海德格爾(Martin Heidegger)曾經(jīng)說過,,每個人都是一個謎,。 人類是最難了解的對象。盡管我們會付出時間和心思去接近,、了解和探知一個人的內(nèi)心世界,,他們的所作所為還是常常會出人意料,。 如果我們站在更廣闊的視角來解讀人類的行為,那么難度就更大了,。紐約,、東京、香港,、羅馬,、迪拜、里約……或者是在更偏僻的地方,,如伊拉克的巴斯拉,、印度的瓦萊納西、挪威的特朗德海姆:各色皮膚的人種,,用各種謎一般的語言和文字,,向我們展示他們迥異的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化。這讓我們在感受到這個世界的豐富和多彩的同時,,也感到更加困惑,。因?yàn)槲覀儾恢溃诎⒗藝?yán)密包裹的黑色面紗或是斯堪的納維亞人略顯矜持的笑容背后,,究竟在發(fā)生著什么,。 然而,這本書要告訴你的是,,無論了解一個人有多么困難,,也無論人們看上去是多么不同,人們的言行都被一些共同的規(guī)律所引導(dǎo)著,。這讓我們在理解和預(yù)測人們的行為時更加有章可循,。這些發(fā)現(xiàn)開拓了我們的視野,也讓我們能夠在他人身上,,不時地映照出自己的影子,。 今天,當(dāng)世界已經(jīng)逐漸融合為一個整體的市場,,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間以及企業(yè)與顧客之間的距離變得更近也更遠(yuǎn)的同時,這種解讀人類行為的能力就顯得尤為重要,。具備了這種能力的人,,能夠以一種更開闊而共通的方式來思考問題。具備了這種能力的企業(yè)家和企業(yè)管理人員,將更有力量和可能征服全球市場,。 由于這些規(guī)律的普遍意義,,也由于它們能夠引發(fā)的巨大商業(yè)價值,對這些規(guī)律的研究和發(fā)現(xiàn)也就具備了重要的現(xiàn)實(shí)意義,。20世紀(jì)六七十年代開始,,一群為數(shù)不多的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家、心理學(xué)家和消費(fèi)者研究學(xué)者,,對人們的判斷和決策行為產(chǎn)生了濃厚的興趣,,他們通過心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法來探索問題和驗(yàn)證理論假設(shè),并將研究成果發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上,。遺憾的是,,這些豐富而寶貴的研究發(fā)現(xiàn),幾十年來躺在厚厚的學(xué)術(shù)期刊和專業(yè)著作里,,不為政策制定者,、企業(yè)管理人員和大眾消費(fèi)者所知。 人們尊重學(xué)術(shù)研究,,然而更多的時候,,卻不知道學(xué)術(shù)研究為何物,覺得學(xué)術(shù)研究沒有實(shí)踐意義,。正因?yàn)槿绱�,,每�?dāng)我們向別人介紹自己的工作時,一提到“學(xué)術(shù)研究”,,對方的語氣里就不免添上一層敬而遠(yuǎn)之的距離感:“原來您是做研究的,,真是了不起�,!毖韵轮馄鋵�(shí)是“我不懂你們在說些什么”,。學(xué)術(shù)研究就這樣被放進(jìn)了高高在上的神壇,變得越發(fā)抽象,、復(fù)雜和冷僻,,也越發(fā)遠(yuǎn)離了生活中最真實(shí)的喜怒哀樂和柴米油鹽。在很多人看來,,學(xué)術(shù)研究只存在于理論的層面上,,它毫無實(shí)踐意義。 甚至,,在學(xué)術(shù)界內(nèi)部,,也有不少學(xué)者批評今天的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)嚴(yán)重脫離實(shí)際,不過是職稱考核和晉升的游戲規(guī)則而已,,從而導(dǎo)致大量遠(yuǎn)離實(shí)踐的“八股文”出現(xiàn),。 于是,,我們就看到了一個矛盾的現(xiàn)象:一方面,這個時代一些最聰明的頭腦(他們可都是獲得人類最高學(xué)位的博士們)在堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,;另一方面,,大多數(shù)人卻認(rèn)為這些學(xué)術(shù)研究只具備紙面上的理論意義,與企業(yè)管理實(shí)踐及人們的生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn),。 我們認(rèn)為,,是時候改變這種局面了。 本書的根本用意,,是要讓每個讀者都看到:學(xué)術(shù)并非無用,,研究也從未遠(yuǎn)離實(shí)踐;研究不僅與人們的日常生活息息相關(guān),,而且它的管理啟示還具有巨大的商業(yè)價值,。讀過這本書,你將會明白:怎樣可以讓原本滯銷的產(chǎn)品變得暢銷,?為什么星巴克咖啡會風(fēng)靡世界,?為什么理發(fā)店的價目表要設(shè)計成現(xiàn)在這個樣子?為什么人們不愿意賣掉已經(jīng)虧損的股票,?為什么電視購物廣告會讓人欲罷不能,?又是什么讓蘋果與微軟在Mac與PC之爭中反敗為勝?……今天,,這些基于對人類判斷和決策行為規(guī)律的洞察時刻都在商業(yè)中發(fā)揮著巨大的作用,,運(yùn)用得當(dāng)?shù)钠髽I(yè)可以將它們轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益。而在這個方面,,中國的企業(yè)和企業(yè)家還處于弱勢,。在這本書里,我們希望通過自身微薄的努力,,能夠幫助中國的企業(yè)家和企業(yè)管理人員了解和分享到這些寶貴的知識財富,,并期待中國企業(yè)處于弱勢的局面在不久的將來能夠因此得到改變。 本書的另一意圖,,則是要展現(xiàn)感情的微妙和人性的復(fù)雜,。人們并非像自己愿意承認(rèn)的那樣,能停留在理智的層面來做出每一個決定,。生活的根本源動力來自欲望,、激情、愛憎,、悲喜,,來自平靜外表下波瀾起伏的情緒和沖動,也來自每個人身上潛藏的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),。正是這些看不見的“非理性”的情緒和感覺,,在理性之外左右著我們的言行,。傳統(tǒng)“理性”經(jīng)濟(jì)學(xué)所不能回答的問題,在“非理性”的行為學(xué)中卻能得到完美的解答,。在我們運(yùn)用科學(xué)的方法去冷靜地分析和解讀它們的時候,這些情緒和感覺就會反過來,,指引我們?nèi)ソ议_人性深處的秘密,,讓我們獲得一種“理性”之外的的智慧。而在閱讀了這本書之后,,相信你也會獲得一雙更加明亮的眼睛,,一種兼具“理性”與“非理性”的更完整的智慧。 我們要衷心感謝那些致力于研究這些人類“非理性”行為規(guī)律的學(xué)者們,,是他們的貢獻(xiàn)使得本書成為可能:普林斯頓大學(xué)的丹尼爾·卡尼曼教授(Daniel Kahneman),,斯坦福大學(xué)的阿莫斯·特維斯基教授(Amos Tversky)、伊塔瑪·西蒙森教授(Itamar Simonson),,芝加哥大學(xué)的理查德·塞勒教授(Richard Thaler),、奚愷元教授(Christopher K. Hsee),杜克大學(xué)的喬·胡博教授(Joel Huber),、丹·艾瑞里教授(Dan Ariely),,俄亥俄大學(xué)的哈爾·阿克斯教授(Hal R. Arkes)、凱瑟琳·布魯默教授(Catherine Blumer),,耶魯大學(xué)的拉威·達(dá)爾教授(Ravi Dhar),,哥倫比亞大學(xué)的冉·凱維茲教授(Ran Kivetz),多倫多大學(xué)的迪里普·索曼教授(Dilip Soman),,等等,。同時,我們要特別感謝美國營銷學(xué)會(AMA)主席大衛(wèi)·瑞伯斯坦教授(David J. Reibstein),、沃頓商學(xué)院院長湯姆斯·羅伯森教授(Thomas S. Robertson)和哈佛商學(xué)院高級副院長潘夏琳教授(Lynn Sharp Paine),,感謝他們對本書的熱情支持和幫助。對本書有所貢獻(xiàn)和幫助的學(xué)者人數(shù)眾多,,在此處實(shí)在難以一一盡數(shù),。而對那些未在此處列出名字的學(xué)者,我們要向他們致以同樣的衷心感謝和尊重,。正是他們的聰明才智和對學(xué)術(shù)研究幾十年如一日的“非理性”執(zhí)著,,讓行為學(xué)具備了今天的規(guī)模和成就。我們希望,,學(xué)術(shù)不僅能夠更加為人所知,、所用,而且會有更多的學(xué)者致力于研究人們的行為規(guī)律,,進(jìn)一步推動人類認(rèn)識和實(shí)踐的進(jìn)步,。 鄭毓煌 美國哥倫比亞大學(xué)營銷學(xué)博士 清華大學(xué)市場營銷系博士項(xiàng)目主任,、副教授、博士生導(dǎo)師 蘇 丹 美國新澤西州立大學(xué)傳媒學(xué)博士 思卓營銷科學(xué)研究院執(zhí)行董事
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