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第三章 折中效應(yīng)：不只是中國(guó)人喜歡中庸之道 　　當(dāng)人們?cè)谄�好不確定的情況下做選擇，往往更喜歡中間的選項(xiàng)，因?yàn)橹虚g的選項(xiàng)能讓我們感到安全,，不至于犯下嚴(yán)重的決策錯(cuò)誤,。換句話說,，人們?cè)谶M(jìn)行產(chǎn)品選擇時(shí),，也傾向于奉行“中庸之道”！ 　　 　　龐統(tǒng)給劉備的三條計(jì)策 　　 　　《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本小說,，這本書里有不少關(guān)于決策的故事,。在第六十二回中，有這么一件事：劉備未得蜀之前,，發(fā)書向當(dāng)時(shí)占有蜀地的同宗劉璋求助軍馬錢糧,，以助其會(huì)同孫權(quán)抵御曹操。然而,，劉璋卻怕“縱虎入室”,，于是只撥了“老弱軍四千”和少量錢糧應(yīng)付劉備。當(dāng)劉璋的使者見到劉備呈上回書時(shí),，劉備大怒,，“遂扯毀回書，大罵而起”,。劉璋的使者逃回成都,。 　　書中記述，劉備的軍師龐統(tǒng)和劉備之間有如下對(duì)話： 　　 　　龐統(tǒng)曰：“主公只以仁義為重,，今日毀書發(fā)怒,，前情盡棄矣�,！� 　　玄德曰：“如此,，當(dāng)若何？” 　　龐統(tǒng)曰：“某有三條計(jì)策,，請(qǐng)主公自擇而行�,！� 　　玄德問：“哪三條計(jì),？” 　　統(tǒng)曰：“只今便選精兵，晝夜兼道徑襲成都：此為上計(jì),。楊懷,、高沛乃蜀中名將，各仗強(qiáng)兵拒守關(guān)隘,；今主公佯以回荊州為名,，二將聞知，必來相送,；就送行處,，擒而殺之，奪了關(guān)隘,，先取涪城,，然后卻向成都：此中計(jì)也,。退還白帝，連夜回荊州,，徐圖進(jìn)�,。捍藶橄掠�(jì)。若沉吟不去,，將至大困,，不可救矣�,！� 　　玄德曰：“軍師上計(jì)太促,，下計(jì)太緩；中計(jì)不遲不疾,，可以行之,。” 　　 　　由此可見,，面對(duì)上計(jì),、中計(jì)、下計(jì)這三種計(jì)策,，劉備最喜歡的是中計(jì),。事實(shí)上，受傳統(tǒng)文化的影響,，大多數(shù)中國(guó)人做人和做事的原則也都遵循“中庸之道”,。 　　那么，在一個(gè)市場(chǎng)化的環(huán)境中,，人們的選擇是否也會(huì)體現(xiàn)“中庸之道”呢,？或者說，在市場(chǎng)行為中,，也有所謂的“中庸之道”嗎,？ 第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 頁(yè)