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??? 時值嘉德藝術中心落成之際,，中國嘉德陶瓷、家具文房聯(lián)展近日在京開幕,。中國嘉德國際拍賣有限公司董事總裁胡妍妍女士表示：“中國嘉德希望通過聯(lián)展的舉辦,，凝聚國內一流的收藏與學術力量，讓藝術市場回歸收藏,，并努力讓文化藝術更好地貼近民眾,，把延續(xù)百年的中國傳統(tǒng)文化弘揚和傳承下去，樹立文化自信,?！薄缎燮鏁i麗——十七世紀青花與五彩瓷特展》以中國十七世紀代表性的景德鎮(zhèn)青花與五彩瓷為主題，從專題角度重現(xiàn)十七世紀風靡中外的瓷器藝術魅力,。十七世紀的中國,，正處于歷史的轉折點，在這個商業(yè)繁榮、個性張揚,、心性解放的時代,，景德鎮(zhèn)瓷器制作蓬勃發(fā)展，達到了一個空前絕后的制瓷藝術高峰,。

　　在中國漫長的古代藝術史上,，精美而昂貴的藝術品一直被封建統(tǒng)治階級與權貴階層壟斷。鮮有像十七世紀這樣完全以鮮活而真實的社會文化與商業(yè)市場需求作為藝術創(chuàng)作的內容與主題,，尤其反映在當時景德鎮(zhèn)瓷器的制作上,，呈現(xiàn)出一種前所未有的藝術巧思與充沛鮮活的創(chuàng)造性，并具有濃郁的生活氣息與文人趣味,。從晚明開始,，江浙一帶因手工業(yè)與商貿的迅速發(fā)展誕生了城市中產財富階級，在充裕而發(fā)達的物質供應下,，他們開始追求風雅精致的生活,。與此同時，版畫印刷業(yè)的興旺也極大地推動了文化消費的意識和潮流,，廣泛流傳于民間社會的俗俚典故,、戲曲故事、章回小說等題材,，成為了此時景德鎮(zhèn)瓷器設計源源不絕的靈感與素材,，無論從造型的多樣化與題材的多元化來看,，十七世紀的景德鎮(zhèn)瓷器都是社會萬象的一個縮影,。

　　景德鎮(zhèn)的明代御器廠在萬歷三十六年（1608年）正式輟燒，這意味著民窯可以完全擺脫皇權的各種鉗制,，進入了一個空前繁榮的輝煌時代,。過去被御器廠壟斷的優(yōu)質原材料、先進技術與高級窯工,，如今都轉向民窯作坊,，龐大的外銷訂單與繁榮的內銷市場刺激了民窯作坊在規(guī)模與質量上的雙飛躍。青花與五彩瓷是十七世紀的主流產品,，景德鎮(zhèn)此時制瓷的分工與流程也越來越細致,、繁復、專業(yè),，產品品質自然也越來越高,。許之衡在《飲流齋說瓷》中評價“硬彩、青花均以康熙為極軌,?！眰鹘y(tǒng)的山水紋樣始終是畫匠與窯師們最愛的題材之一。得益于瓷胎與青花料的提純技術的提高，青花瓷上的山水開始與傳統(tǒng)的繪畫技法風格融合,，所謂紙絹上講究墨分五色的水墨變化效果,，也被應用在青花瓷器的發(fā)色濃淡層次變化上，并結合各種筆皴之法,，使此時瓷器上的山水圖成為了純粹的繪畫藝術,。硬冷的瓷面上，如手卷般徐徐展開的山川河流,、寒峰雅舍,，或是華茂參天的古樹，在王朝更迭,、山河變色的大時代里,，顯得更加意味深長，高潔雋永,。他們是道德禮樂的制定者,，卻也是離經(jīng)叛道的破壞領袖；他們是精神境界的倡領者,，卻也是風花雪月的糜爛分子,；他們是文化品位的創(chuàng)造者，卻也是懷才不遇的落魄之徒,。他們就是古代的文人士大夫,。晚明以后，在國破家亡的歷史轉折里,，大批從追求仕途中解放出來的文人名士,，紛紛轉向社會活動，他們的藝術才情開始向建筑,、造園,、工藝、版畫,、家具,、制瓷等諸多工商業(yè)領域傾注延伸，他們結社交游,、賞鑒古董,、吟風弄月、怡情養(yǎng)生,，將高雅脫俗的精神境界與日常生活相結合,，從而形成了一套獨特而完整的藝術生活體系，成為了整個社會的藝術,、時尚,、審美,、品級的指南與指標。

　　十七世紀景德鎮(zhèn)瓷器的輝煌成就,，離不開大批文人雅士的參與,。把經(jīng)典、傳統(tǒng)的藝術與美學的原則,、標準,、追求，傾注在瓷器的創(chuàng)造上,，使純粹的文人趣味史無前例地全方位體現(xiàn)在過渡期的瓷器上,，無論是齋室里的花器，還是書案上的文具,，瓷器業(yè)已成為了藝術品位的象征與情才遣懷的寄托了,。自隆慶元年開海禁之后，東西二洋與中國的貿易迅速發(fā)展起來,，至十七世紀達到頂峰,，景德鎮(zhèn)瓷器是海外市場需求最大的商品。荷蘭東印度公司在中國大量購買瓷器運往歐洲各國,，風靡一時,。而日本正處于江戶時代初期，德川家康坐穩(wěn)了天下,，以小堀遠洲為代表的茶師大力弘揚茶道文化,，向景德鎮(zhèn)訂燒了形形色色的瓷器，造型紋飾獨樹一幟,，一個嶄新的時代拉開了序幕,。明末清初外銷至日本的景德鎮(zhèn)瓷器，主要包括“古染付”,、“祥瑞”,、“南京赤繪”,、“明末清初手”等多種風格的各類茶器,、香道具及料理器具。本次展覽展出一批富有代表性的外銷日本器物,，反映出十七世紀中日文化交流的軌跡,。

　　此次同時聯(lián)展的還有《簡約雋永——中國古典家具精品展》，包括中國嘉德在全國范圍內征集到的一系列耳熟能詳?shù)募牙?，展品均可在《明式家具研究》,、《明式家具珍藏》、《明式家具萃珍》等權威學術著作中找到它們的身影,。另外,，銅器作為明清工藝品的一個重要門類,，已越來越受到人們的關注，而將明清兩朝頗具代表性的原座銅爐與乾隆宮廷文房銅器作系統(tǒng)展覽,，尚無先例,。鑒于此，中國嘉德推出《器象——牧心齋乾隆宮廷銅器及文房展》,，設乾隆宮廷銅器,、原座宣德爐及文房三個專題，以期對明清宮廷藝術的深入研究有所裨益,。