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扶貧搬遷 新樓房斗不過(guò)“文化”心結(jié)
轉(zhuǎn)變思維,,“文化”心結(jié)要變成文化產(chǎn)業(yè)
2017-07-20 作者: 記者 李放 高潔/貴陽(yáng)報(bào)道 來(lái)源: 經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

  茶際村一組是一個(gè)“困”在石頭堆里的苗族村寨。

  村子位于貴州省晴隆縣北部山區(qū)的茶馬鎮(zhèn),,由于地處黔滇桂石漠化連片貧困區(qū)腹地,,白花花的石頭世世代代擋在當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂坏穆飞稀?/p>

  《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者調(diào)研了解到,2016年,,當(dāng)易地扶貧搬遷的號(hào)角吹響在這個(gè)大山里的小村莊,,全村變得熱鬧起來(lái),有的人歡天喜地,,有的人卻是愁眉苦臉:搬,,還是不搬——成為村里每一個(gè)人心頭的大事。

  住的是“石眼地” 喝的是“望天水”

  “我覺(jué)得在村里過(guò)得挺好的,?!?5歲的孔小風(fēng)說(shuō)出這句話時(shí),《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者剛在他家里轉(zhuǎn)了一圈:一間小磚房又破又舊,,房頂還是用稻草搭成的,,大約10多平方米的小院里不是泥巴就是污水,房間內(nèi)昏暗逼仄,,到處堆放著雜物……

  “這樣你覺(jué)得過(guò)得挺好,?”記者幾乎不敢相信。

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  孔小風(fēng)點(diǎn)上一根煙,,顯得逍遙自在,。“是啊,,在村里隨便種點(diǎn)苞谷就夠吃了,,搬出去還要打工,太累了,?!?/p>

  “你就是太懶!好日子都讓你給過(guò)歪了,!”茶際村村主任易斌說(shuō)起來(lái)氣不打一處來(lái),。

  “對(duì)!你留在村子里有啥出路,?”已在外務(wù)工多年的孔興洪跟著附和起來(lái),。他是村里有名的“明白人”,憑著一手泥瓦工手藝,,33歲的他每年能給家里帶回2至3萬(wàn)元的收入,,他家的房子也是全村最好的,三間水泥房上白色的瓷磚貼得整整齊齊,。

  由于地處黔滇桂石漠化連片貧困區(qū)腹地,,茶際村幾乎是被“埋”在了石頭堆里。想要到達(dá)這里,,從晴隆縣城要驅(qū)車行駛40多分鐘的盤山路,,再徒步一個(gè)小時(shí)翻過(guò)一座根本沒(méi)有路的亂石山。

  一路上,,記者看到,,白花花的石頭漫山遍野。而在茶際村一組,,牛糞遍地,、沒(méi)有一條像樣的路,一些茅草房歪歪扭扭地“挺”著……易斌說(shuō),,村里的地大都是巴掌大的“石眼地”,,喝的是“望天水”?!坝袝r(shí)候水里實(shí)在太臟了,,就撒一把漂白粉,。”

  最讓人心疼的還是村里的孩子,。無(wú)論男孩女孩,,衣服都是臟兮兮的,頂著一張“大花臉”在泥堆和各家之間跑來(lái)跑去,。村民孔興洪的大女兒已經(jīng)上小學(xué)二年級(jí)了,,小女孩每天早上5點(diǎn)就要起床,匆匆吃上一碗自己煮的“白面條”后就要開(kāi)始趕路了,。小學(xué)在茶馬鎮(zhèn)上,,不到9歲的小女孩要在這樣的“路”上跑一個(gè)多小時(shí)才能趕到學(xué)校。

  “這就是為啥一定要把整個(gè)村寨都搬出來(lái),?!辈桉R鎮(zhèn)黨委書(shū)記袁力說(shuō),從2016年至今,,他已經(jīng)往村子里跑了十多趟,,每一次都是挨家挨戶地做工作?!暗謇锖芏嗳诉€是擔(dān)心,。”

  生計(jì)成隱憂 扶貧遭遇“文化結(jié)”

  “搬嘛,!政府喊搬我們就搬嘛,!”49歲的孔興榮是村子里的“苗王”,嘴上喊著同意搬,,但臉上卻顯得極其為難,。和記者支支吾吾了很久,孔興榮說(shuō)出了自己的擔(dān)心:“我們苗族人死后都要‘轉(zhuǎn)房子’,,就是家人抬著尸體圍著自己的房子轉(zhuǎn)幾圈,,把我們搬到縣城的高樓里,去哪里轉(zhuǎn)嘛,!在縣城的高樓下轉(zhuǎn),,把別人家的房子也轉(zhuǎn)進(jìn)去了,行不通嘛,!”

  孔興榮說(shuō),,苗族有很多充滿儀式感的傳統(tǒng)文化,這已經(jīng)是他們生活的一部分,,他擔(dān)心搬遷后自己精神上就此失去了寄托,。“牛幾乎就是我們苗族的圖騰,在村里家家戶戶都養(yǎng)牛,,搬遷到縣城里,,只怕是連牛都看不到了!”

  “政府會(huì)不會(huì)拆我家的房子???不拆房子,,我就愿意搬,。”57歲的苗族婦女王朝芬(音)不無(wú)擔(dān)心,?!吧w房子的石頭都是我從山下一塊一塊背上來(lái)的!”

  “對(duì),!不拆房子我們就搬,!”記者身邊的幾個(gè)苗族婦女幾乎異口同聲地說(shuō),“搬到縣里面如果住不習(xí)慣,,還把村里的房子拆了,,連家都沒(méi)了,我們回都回不來(lái),?!?/p>

  苗族婦女楊興飛擔(dān)心的則是搬到城里的生計(jì)問(wèn)題?!霸诖謇锓N點(diǎn)玉米和菜,,好歹都能吃飽肚子,到了縣城里我們吃啥,!沖個(gè)廁所都要花錢,,我哪里來(lái)那么多錢?”

  心不安,,身就難安,。未搬遷的貧困群眾顧慮重重,一些已經(jīng)搬遷的貧困群眾也不適應(yīng),。

  “搬出來(lái)肯定是好的,,這房子以前想都不敢想?!?7歲的黔西南州望謨縣麻山鎮(zhèn)大務(wù)村搬遷貧困戶王永林說(shuō),,很多年紀(jì)大的搬遷戶在農(nóng)村待了一輩子,日出而作,、日落而息,,干農(nóng)活干累了就喝口酒、抽根煙,?!霸诠S里上班不習(xí)慣,,煙也不讓抽、話也不讓說(shuō),,給再多錢也不愿意去,。”

  袁力說(shuō),,目前當(dāng)?shù)卮迕駬?dān)心的問(wèn)題主要集中在文化,、搬遷后的生計(jì)和遷出地的財(cái)產(chǎn)等三個(gè)方面?!皬奈覀兡壳暗墓ぷ鱽?lái)看,,搬出去后的生計(jì)和致富問(wèn)題比較容易解決,但關(guān)鍵就是怎么打開(kāi)貧困群眾的心結(jié),?!?/p>

  搬“人”先搬“魂” 扶貧也要扶鄉(xiāng)愁

  部分基層干部認(rèn)為,易地扶貧搬遷群眾離開(kāi)原有的生活環(huán)境,,他們身邊的文化氛圍也發(fā)生改變,。人是“形”,文化是“魂”,,“形”搬出來(lái)了,,“魂”卻沒(méi)搬出來(lái),重新構(gòu)建他們所熟悉的文化環(huán)境就成為“搬得出,、融得入,、留得住”的關(guān)鍵。

  黔西南州統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)胡祥說(shuō),,傳統(tǒng)的打工模式并不適合所有貧困群眾,,對(duì)于生活在大山里的人來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)勞動(dòng)的文化沖突使他們難以適應(yīng),?!拔覀?cè)M(jìn)一個(gè)無(wú)水洗車項(xiàng)目,一次性解決了50名搬遷群眾的就業(yè)問(wèn)題,,但不到兩個(gè)月就沒(méi)人干了,。”

  “現(xiàn)在搬遷群眾可以在這里集中培訓(xùn),,想干活可以拿回家干,。”黔西南州貞豐縣婦聯(lián)主席李娜說(shuō),,貞豐縣布依族人口超過(guò)17萬(wàn),,大多數(shù)布依族婦女都掌握刺繡蠟染的絕活,為了讓她們?cè)诎徇w后能盡快適應(yīng)和融入,當(dāng)?shù)卣?qǐng)搬遷群眾,、企業(yè)和社會(huì)第三方共同商議成立了以傳統(tǒng)刺繡文化為主的刺繡基地,。

  “之前還有點(diǎn)擔(dān)心,不知道來(lái)了能干啥,?!庇浾咴谪懾S縣茶林社區(qū)安置點(diǎn)見(jiàn)到了搬遷婦女羅家琴,她說(shuō),,以前在村里天天可以織布,、刺繡,但搬遷后住進(jìn)高樓,,總覺(jué)得不習(xí)慣,?!罢o我們留出這樣的地方,,姐妹們又可以在一起聊天和干活,就像回家了一樣,?!?/p>

  記者采訪了解,在易地扶貧搬遷工作中,,上了年紀(jì)的老人是最難搬,、也是最難留的群體。為此,,黔西南州在多個(gè)搬遷點(diǎn)設(shè)立“鄉(xiāng)愁館”,,將搬遷戶老家留下的石磨、背簍,、老照片等進(jìn)行集中展列,,既讓搬遷老人在思念故土?xí)r可以再摸一摸、看一看,,也讓部分游客和當(dāng)?shù)啬贻p人了解搬遷群眾之前生活的艱苦和不易,。

  在頂效鎮(zhèn)馬別安置點(diǎn)的“鄉(xiāng)愁館”,一位麻山鎮(zhèn)搬遷老人主動(dòng)給記者當(dāng)起了講解員,,神采飛揚(yáng)地講述著一雙雙草鞋的來(lái)歷,、一件件生活用具背后的故事,還指著老照片向記者展示當(dāng)年他家是什么樣,、村里的路多難走,。“現(xiàn)在幾乎每天都有幾十人要來(lái)看一看,、聊聊天,。”

  胡祥說(shuō),黔西南州目前已設(shè)計(jì)制作易地扶貧搬遷民族民間文化信息調(diào)查表,,通過(guò)入戶調(diào)查,,借助大數(shù)據(jù)平臺(tái),正在對(duì)全州易地扶貧搬遷村寨,、戶和個(gè)人所承載的民族民間文化事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì),。

  現(xiàn)代企業(yè)對(duì)接傳統(tǒng)工藝 文化產(chǎn)業(yè)正破題

  “單純解決易地扶貧搬遷群眾就業(yè)問(wèn)題壓力并不大?!鼻髂现菀泼窬志珠L(zhǎng)王堯忠說(shuō),,“十三五”期間,黔西南州計(jì)劃易地扶貧搬遷群眾約為6萬(wàn)戶,,按照一戶一個(gè)就業(yè)崗位的要求,,除去外出打工人員,平均每個(gè)縣區(qū)每年提供約600個(gè)崗位即可滿足,?!瓣P(guān)鍵是老百姓愿不愿意干,能否自發(fā)地轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式,?!?/p>

  黔西南州貞豐縣委書(shū)記陳湘飆說(shuō),目前貞豐縣的繡娘超過(guò)一萬(wàn)人,,絕大多數(shù)搬遷婦女都會(huì)蠟染,、刺繡等傳統(tǒng)工藝,而市場(chǎng)上一件純手工的刺繡產(chǎn)品價(jià)格高則可達(dá)上千元,?!坝羞@么好的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和市場(chǎng),我們?yōu)槭裁床荒馨寻岢龅奈幕l(fā)展成產(chǎn)業(yè)呢,?”

  2016年起,,黔西南州冊(cè)亨縣、貞豐縣等地開(kāi)始陸續(xù)成立以布依土布,、苗族刺繡等為核心的特色產(chǎn)業(yè)孵化園,,通過(guò)引進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)和改良,,目前已形成錦繡坊,、土布小鎮(zhèn)等傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)業(yè)。

  5月5日,,記者來(lái)到位于冊(cè)亨縣納福新區(qū)的中華布依錦繡坊,,兩千多平方米的大廳內(nèi)設(shè)有客戶接待區(qū)、民族文化展臺(tái)等,,產(chǎn)品生產(chǎn)區(qū)擺放著數(shù)十臺(tái)傳統(tǒng)木質(zhì)織布機(jī),,一根根棉線在繡娘手中上下飛舞,。

  “經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后,我們的員工都是計(jì)件收入,,可以拿回家做,,也可以在這里一起做,一般月收入都在2000元以上,?!卞\繡坊負(fù)責(zé)人岑南云說(shuō),目前錦繡坊有員工300多名,,其中易地扶貧搬遷人員有80多人,,其余大都為當(dāng)?shù)鼐珳?zhǔn)扶貧戶和留守婦女,年產(chǎn)值可達(dá)300萬(wàn)元,?!安簧侔徇w戶周末還要來(lái)錦繡坊干活、聊天,,熱鬧得很,。”

  搬文化不僅搬出了產(chǎn)業(yè),,還搬出了貧困群眾的尊嚴(yán),。“背井離鄉(xiāng),,再要我們?nèi)叩亍⑾窜?,總覺(jué)得低人一等,。”望謨縣邊饒鎮(zhèn)岜饒村婦女韋蘇梅說(shuō),,搬遷后政府計(jì)劃組織培訓(xùn)并成立演出隊(duì),。“一些企業(yè)會(huì)邀請(qǐng)我們?nèi)コ礁?、跳民族舞蹈,,游客多了我們還能參加演出,即賺錢又好玩,,大家都覺(jué)得我們是藝術(shù)家嘞,!”

  記者采訪了解,一些老人因搬遷后“不能干活,、不能掙錢”或被子女嫌棄,、或無(wú)所適從,錦繡坊,、戲團(tuán)等平臺(tái)不僅給老人提供賺錢的工作,、豐富晚年生活,,還使他們成為民族文化技藝的傳承人,一些年輕人開(kāi)始跟隨他們學(xué)習(xí)蠟染,、刺繡等民族文化技藝,。

  部分專家認(rèn)為,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅不能丟,,還要發(fā)揮更大的價(jià)值,,“連泥帶水”地搬出文化是科學(xué)整體地實(shí)施易地扶貧搬遷的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,有助于從物質(zhì)和精神層面破解物理性人口轉(zhuǎn)移難題,。

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