英國舉行了一場關(guān)于人工智能的展覽,目的是探討人與機(jī)器之間的邊界與關(guān)系,。
展覽在倫敦金融城一個(gè)展館舉行,。這里平時(shí)是戲劇、交響樂和電影——這些人類文明成果的展示之地,,難得迎來那些在空中揮舞的金屬手臂和對(duì)人點(diǎn)頭哈腰的機(jī)器狗,。
展覽別出心裁地從猶太教與東亞文明中的萬物有靈論開始敘述。猶太教的拉比像上帝造人那樣賦予泥土生命,,造出了沒有語言能力的泥偶“戈勒姆”,;萬物有靈論者則認(rèn)為山川、大河,、動(dòng)物,、玩具均有生命。它們是人類賦予物體以生命的最早嘗試,,是發(fā)展人工智能的先驅(qū),。
歐洲發(fā)展機(jī)器人的嘗試始于500年前。最早投資搞研究的是歐洲的天主教會(huì),,目的是用機(jī)械闡釋上帝的力量,,重現(xiàn)圣經(jīng)故事。人們發(fā)明鐘表模擬天體運(yùn)行,,那么同樣由上帝創(chuàng)造的人體是否也有精密鐘表可以指引,?這一想法幫助人類產(chǎn)生了制造機(jī)器人的念頭。后來,,機(jī)械慢慢普及,,普通人借助機(jī)器就可以擁有強(qiáng)大力量,機(jī)器也助力了文藝復(fù)興與工業(yè)革命,。
筆者走在展廳里,,驚嘆于人工智能的發(fā)展。展品中有可以寫出“愛情打碎了榮譽(yù)夢想中的星辰”這樣浪漫詩句的程序,,有3D打印出的耳朵和嘴巴,,有和真魚一起暢游的機(jī)器魚,有人體器官芯片,,還有中國的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)發(fā)展介紹,。
巨大空間中,聚光燈打在那些能和人類互動(dòng)的冰冷機(jī)器手臂上,,筆者內(nèi)心升起一絲恐懼,。機(jī)器人眼中的世界與人類眼中的世界有多大差別?人類如何將自己的價(jià)值觀教給機(jī)器人,?人工智能是否會(huì)歧視人類,?是否會(huì)最終戰(zhàn)勝并替代人類,?
事實(shí)上,展會(huì)已經(jīng)在探討人工智能“歧視”問題,。一個(gè)美國非洲裔女科學(xué)家發(fā)現(xiàn),,人臉識(shí)別技術(shù)對(duì)她的面部不敏感,常常無法掃描識(shí)別,,而當(dāng)她戴上一個(gè)白色男性面具后,,卻總能被快速識(shí)別。那個(gè)白色面具就被放在展館中,。
比起受萬物有靈論影響的東方,,受基督教文明影響的西方社會(huì)對(duì)人工智能的道德困惑與恐懼可能更大?;浇陶J(rèn)為上帝按自己的形象造出人,,而人造出的人是誰的形象?同樣可以“造人”的人與神之間還有多遠(yuǎn)的距離,?
筆者在展會(huì)上遇到華裔圍棋棋手樊麾,。他曾多次獲得歐洲圍棋冠軍,也是世界上第一個(gè)在十九路棋盤上被人工智能程序AlphaGo擊敗的職業(yè)棋手,。他正忙著接受各國媒體的采訪,。
筆者問樊麾當(dāng)他被AlphaGo以5:0擊敗后,心里是否恐懼,?
他回答,,不是對(duì)對(duì)手恐懼,,而是對(duì)自己未曾認(rèn)識(shí)的自己恐懼,,他此前從沒想到會(huì)輸給人工智能。
筆者又問他,,機(jī)器是否會(huì)最終取代人類棋手,?
樊麾覺得這是個(gè)沒意思的問題?!熬拖裎覀儾粫?huì)和汽車比賽長跑,、和相機(jī)比賽誰畫得更精準(zhǔn)一樣?!彼f,,人工智能本質(zhì)上就是個(gè)工具,幫助人類解決了自己解決不了的問題,。
“而且,,AlphaGo給出的下法是人類棋手無法想象的,它幫我們拓寬了圍棋的思路,,也在世界范圍內(nèi)提升了圍棋的知名度,。”樊麾說。
筆者希望他的判斷是正確的,,也希望人與機(jī)器并非是棋盤兩側(cè)的對(duì)弈者,。
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超高層建筑對(duì)環(huán)境會(huì)造成一定負(fù)面影響,。在城市中心區(qū)集中建設(shè)超高層建筑,,會(huì)對(duì)周邊自然環(huán)境造成負(fù)面影響,如影響采光,、空氣流通不暢,、光污染,容易產(chǎn)生“熱島效應(yīng)”,。
相比于8家公司的體量,,4.6億元的增資規(guī)模并不算多,但其背后濃重的山西新一輪國企國資改革背景才是各界關(guān)注的焦點(diǎn),。