也正如吳教授序里面提到的“陰謀”,，也許會(huì)有人說：你這本書也是像宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭》一樣的“陰謀論”,，妖魔化外資。對(duì)此我同樣不否認(rèn),。古語說：兵者,，詭道也,。商業(yè)競爭也講謀略：采取法律所允許的一切手段削弱競爭對(duì)手,，增強(qiáng)自己,，這“一切手段”自然也包括秘密策劃而圖之的辦法。事實(shí)上會(huì)有如學(xué)者們通過理論研究假設(shè)出來的情形嗎——對(duì)手非常善良,，從不欺騙你,，不僅不欺騙你，而且會(huì)及時(shí)地將他的意圖,、方法全部告訴你，把你可能會(huì)受到的打擊,、壓力提前告訴你,，并教會(huì)你應(yīng)對(duì)之法，甚至他根本不和你競爭,，只與你和睦相處,，除了握手就是微笑，然后就是自覺地給你分配合理的利潤,。其實(shí),，我倒覺得，把我列為“陽謀論”更為準(zhǔn)確,。外資進(jìn)入中國自然是要通過現(xiàn)有法律所允許的手段,，達(dá)到贏利最大化的目的，這是明擺著的陽謀,，而無需我去“陰謀化”一下,。
《刷盤子還是讀書——反思中日強(qiáng)國之路》的作者鐘慶先生與周其仁、茅于軾,、張維迎等著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家就其書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話,。鐘慶先生后來告訴我，令他吃驚的是,，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家多是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所假設(shè)的沒血沒肉的“理性人”一樣,，只有張維迎談到民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)很激動(dòng)地說了一句話：“我是研究經(jīng)濟(jì)的，按道理本來不應(yīng)該講民族責(zé)任,！”鐘慶說：“張維迎的民族情感還沒有被‘理性人’磨滅,，這一點(diǎn)就很讓我感動(dòng)。后來聽人說起,，張維迎在這一點(diǎn)上與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同,。而實(shí)際上只要還有點(diǎn)民族情結(jié),，方式方法都好討論�,！�
與周其仁先生的對(duì)話是通過電話進(jìn)行的,，因?yàn)橹艿耐裙钦哿恕Ｖ芷淙收f：“中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,，過去中國什么都不會(huì)造,，20年前我是從日本往國內(nèi)背彩電，今天呢,？全世界的東西都是Madein
China,！”鐘慶直接應(yīng)道：“20年前中國什么都會(huì)造，今天什么都造不了,�,！敝茔等弧ｇ姂c答：“20年前,，中國能夠制造原子彈,、氫彈、中子彈,、衛(wèi)星,，今天呢？電腦芯片,、顯像管,、干線飛機(jī)都要進(jìn)口�,！敝芷淙室蛑袊芙M裝全球產(chǎn)品而認(rèn)定中國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，鐘慶因中國開放無節(jié)制丟失技術(shù)力而認(rèn)識(shí)到中國之落后。二人不歡而散,。
同樣的問題在茅于軾先生那里更有趣,。在他家里，鐘慶強(qiáng)調(diào)中國不僅要組裝產(chǎn)品,，更要提升技術(shù)力時(shí),，茅先生在思考之后突然反問鐘慶：“什么都由中國做了，那么日本做什么呢,？”鐘慶幽默了一把：“日本人可以給中國人做鞋,。”
在張維迎教授的辦公室里,，張維迎談到中國巨大的出口順差,，以說明中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁。鐘慶卻說，看經(jīng)濟(jì)實(shí)力,，不能僅看出口貨物數(shù)量和出口金額,，更要看出口的“物質(zhì)能量”：
按照勞動(dòng)價(jià)值論，商品是凝結(jié)了無差別的人類勞動(dòng),。按照效用價(jià)值,，因?yàn)橄M(fèi)商品獲得了無差別的人類快感。在價(jià)值的基礎(chǔ)上等價(jià)交換,，價(jià)格受供求關(guān)系的影響而波動(dòng),。這些價(jià)值都是描述商品的社會(huì)屬性，實(shí)際描述的是人與人之間的關(guān)系,。商品還有一個(gè)自然屬性,，即商品由物質(zhì)和能量構(gòu)成。物質(zhì)和能量都最終來源于再生的和不可再生的資源,。在工業(yè)化時(shí)代,，地球是狹小的，資源是有限的,。即使是可再生資源,，單位時(shí)間、單位面積下可獲得的資源也是有限的,。
商品交換是按照商品的社會(huì)屬性進(jìn)行，等價(jià)交換,。但對(duì)于商品的自然屬性來說,，卻是不等價(jià)的。于是,，我們可以發(fā)現(xiàn)國際間物質(zhì)和能量的流動(dòng)是不平衡的,。中國是物質(zhì)和能量的凈流出國，日本是凈流入國,。中國經(jīng)濟(jì)高速增長,，即創(chuàng)造的商品社會(huì)價(jià)值越來越大，物質(zhì)和能量的凈流出也加速度進(jìn)行,。但中國的資源有限,，是一個(gè)抽血的過程，所以中國雖然經(jīng)濟(jì)高速增長卻走向“貧困”,。日本經(jīng)濟(jì)增長緩慢,，創(chuàng)造的商品社會(huì)價(jià)值可能是負(fù)數(shù)（制造業(yè)虧損），但由于商品自然屬性交換的不等價(jià)性,，物質(zhì)和能量的凈流入持續(xù)擴(kuò)大,，日本越發(fā)富裕，實(shí)物物價(jià)達(dá)到與中國相當(dāng)水平。財(cái)富和消費(fèi)最終要落實(shí)到實(shí)際的商品上,，最終需要落實(shí)到物質(zhì)和能量,，即商品的自然價(jià)值。商品的社會(huì)價(jià)值只是反映社會(huì)中人的相互關(guān)系,，實(shí)際與財(cái)富無關(guān),。
對(duì)于鐘慶這個(gè)工科博士的一套理論，張維迎沒有說話,，按鐘慶的回憶：“張維迎聽著我的物質(zhì)能量的進(jìn)出口新論,，似有所悟�,！�
2005年年底的這樁鮮為人知的公案,，是由我策劃和組織的。
起因很簡單：當(dāng)時(shí)我是一家出版公司的總經(jīng)理,，一位朋友向我推薦了鐘慶的文章,，論述的主題就是在中日兩國的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，日本雖然同樣受到內(nèi)憂外患的壓力,，但是通過有節(jié)制的對(duì)外開放,，比如，一號(hào)機(jī)引進(jìn),、二號(hào)機(jī)國產(chǎn),，實(shí)現(xiàn)了民族自強(qiáng)。而中國雖然同樣對(duì)外開放,，但由于缺乏節(jié)制,，比如，一號(hào)機(jī)引進(jìn),、二號(hào)機(jī)引進(jìn),、三號(hào)機(jī)還是引進(jìn)，雖然制造業(yè)表面繁榮,，但是技術(shù)力喪失,，雖是制造大國，卻非制造強(qiáng)國,。我受到強(qiáng)烈的震動(dòng),。這是一些改變了我觀念的文章，于是決定出版,。