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市場(chǎng)邏輯
我們?cè)谏厦嫠懻摰倪@幾種情形都刻有我們這個(gè)時(shí)代的印記,。在機(jī)場(chǎng)和游樂(lè)場(chǎng),、在國(guó)會(huì)走廊和醫(yī)生的候診室,“先到先得”的排隊(duì)倫理正在被“花錢即得”的市場(chǎng)倫理所取代,。 而這種轉(zhuǎn)變反映了某種更大的問(wèn)題,,即金錢和市場(chǎng)越來(lái)越侵入此前由非市場(chǎng)規(guī)范所調(diào)控的各個(gè)生活領(lǐng)域,。 出售插隊(duì)權(quán)并不是這種趨勢(shì)中最嚴(yán)重的例子,。但是,,認(rèn)真思考替人排隊(duì)、倒票或倒賣門診號(hào)和其他插隊(duì)形式的對(duì)錯(cuò),,可以幫助我們窺見(jiàn)市場(chǎng)邏輯的道德力量和道德局限,。 雇人排隊(duì),、倒票或倒賣門診號(hào)有什么錯(cuò)嗎,?大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)。他們對(duì)排隊(duì)倫理沒(méi)有太多同情,。他們問(wèn)道,,如果我想雇用一個(gè)無(wú)家可歸者替我排隊(duì),為什么其他人應(yīng)當(dāng)抱怨呢,?如果我愿意轉(zhuǎn)售我的票或門診號(hào),,而不是使用它,為什么其他人應(yīng)當(dāng)阻止我這么做呢,? 贊同市場(chǎng)倫理壓倒排隊(duì)倫理的觀點(diǎn)有兩個(gè),。一個(gè)是關(guān)于尊重個(gè)人自由的觀點(diǎn),另一個(gè)是關(guān)于福利或社會(huì)功利最大化的觀點(diǎn),。第一種是自由至上論的觀點(diǎn),。它主張,人應(yīng)當(dāng)有自由按照自己的意愿買賣任何東西,,只要他們沒(méi)有侵犯其他人的任何權(quán)利,。自由至上論者反對(duì)禁止倒票或倒賣門診號(hào)的法律,其理由與他們反對(duì)禁止賣淫或禁止買賣人體器官的法律的理由是一樣的:他們認(rèn)為,,這樣的法律通過(guò)干涉成年人的選擇而侵犯了個(gè)人自由,。 支持市場(chǎng)倫理的第二種觀點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家更為熟悉的功利主義。它認(rèn)為,,市場(chǎng)交換會(huì)惠及買賣雙方,,因而可以改善我們的集體福利或社會(huì)功利。我和替我排隊(duì)的人達(dá)成交易這個(gè)事實(shí),,證明我們?cè)诮Y(jié)果上都是受益者,。只需要支付125美元而無(wú)須排隊(duì)等候就可以看到莎士比亞戲劇肯定會(huì)使我受益,否則我不會(huì)雇人替我去排隊(duì),。排幾個(gè)小時(shí)隊(duì)掙得125美元也肯定會(huì)使替人排隊(duì)者受益,,否則他就不會(huì)接這份活。我們倆因?yàn)槲覀兊慕粨Q而在結(jié)果上都獲得了好處,,因而我們的功利也都增加了,。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)自由市場(chǎng)有效分配物品的意義所在,。通過(guò)允許人們進(jìn)行互惠的交易,市場(chǎng)把物品分配給了那些最珍視這些物品價(jià)值的人,,而衡量的標(biāo)準(zhǔn)便是他們的支付意愿,。 我的同事格雷戈·曼昆(Greg Mankiw)是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他是美國(guó)使用最廣泛的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)之一的作者,。他用倒票的例子闡明了自由市場(chǎng)的優(yōu)點(diǎn),。他首先解釋說(shuō),經(jīng)濟(jì)效率意味著以“社會(huì)中每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)福利”都得到最大化的方式來(lái)分配物品,。然后他又指出,,自由市場(chǎng)有助于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的方式是:“將物品分配給那些最珍視這些物品價(jià)值的購(gòu)買者,而衡量的標(biāo)準(zhǔn)便是他們的支付意愿,�,!弊屛覀兛紤]一下黃牛黨的情形:“如果經(jīng)濟(jì)要有效地配置其稀缺資源,那么物品就必須分配給那些最珍視其價(jià)值的消費(fèi)者,。倒票就是市場(chǎng)如何達(dá)到有效結(jié)果的一個(gè)例證……通過(guò)索要市場(chǎng)可以承受的最高價(jià)格,,黃牛黨有助于確保那些有最大意愿付費(fèi)購(gòu)票的消費(fèi)者真正拿到票�,!� 如果自由市場(chǎng)的觀點(diǎn)是正確的,,那么票販子和替人排隊(duì)公司就不應(yīng)當(dāng)因?yàn)檫`反排隊(duì)倫理而受到指責(zé);相反,,他們應(yīng)當(dāng)受到贊揚(yáng),,因?yàn)樗麄儼驯坏凸赖奈锲匪偷搅四切┳钤敢獬鰞r(jià)購(gòu)買它們的人手里,從而提高了社會(huì)功利,。
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