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　　當(dāng)今時代,，數(shù)字技術(shù)及其衍生的新理念,、新業(yè)態(tài)、新模式正在全面融入人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,，諸多新現(xiàn)象和新問題也隨之涌現(xiàn),。數(shù)字社會研究因此需要構(gòu)建新思想與新范式,，以回應(yīng)和關(guān)照人類社會發(fā)展的又一次重大變遷。

　　2022年,，澎湃新聞與騰訊公司共同成立澎湃-數(shù)字原野研究工作室,。7月26日，澎湃-數(shù)字原野研究工作室宣布設(shè)立“數(shù)字原野獎”,。作為全國首個由主流新媒體與科技企業(yè)聯(lián)合發(fā)起的跨學(xué)科數(shù)字中國研究獎項,，“數(shù)字原野獎”將從多學(xué)科、多角度,、多領(lǐng)域關(guān)注數(shù)字化轉(zhuǎn)型期的社會交往,，觀察因數(shù)字而變的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,，注重理論研究與社會生產(chǎn)結(jié)合，鼓勵社會各界共同研究數(shù)字中國,，提問數(shù)字中國,、求解數(shù)字中國。

　　首屆數(shù)字原野獎將“數(shù)字時代之問”作為本年度獎項的主題,，邀請北京大學(xué)社會學(xué)系教授邱澤奇,、牛津大學(xué)社會人類學(xué)教授項飆、復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授鄭磊,、上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授何帆,、美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計算機學(xué)院人機交互所研究員沈虹五位大眾影響力和學(xué)術(shù)影響力兼具的學(xué)者擔(dān)任數(shù)字原野獎學(xué)術(shù)顧問。

　　面向數(shù)字技術(shù)與社會發(fā)展,，五位學(xué)術(shù)顧問分別提出了一個當(dāng)下自己最為關(guān)心或困惑的問題,。圍繞這五個問題,，工作室將面向社會公開征集相關(guān)的學(xué)術(shù)論文,、調(diào)研報告等作品，以匯聚數(shù)字研究領(lǐng)域的思想者,、觀察者和行動者,，共同譜寫數(shù)字社會研究的新篇章。

　　7月26日,，澎湃數(shù)字原野研究工作室成立暨數(shù)字原野獎評選啟動儀式在上海北外灘“世界會客廳”演播室舉行,。

　　牛津大學(xué)社會人類學(xué)項飆教授發(fā)表主旨演講

　　牛津大學(xué)社會人類學(xué)教授、德國馬克斯·普朗克社會人類學(xué)研究所所長項飆通過視頻形式,，在啟動儀式上發(fā)表了題為“我們在感知表情還是表情包,？”的主旨演講。項飆教授提出,，在數(shù)字時代,，從信息接受的角度看，人們的視野空前開闊,；但是從信息分析和判斷的角度看,，人們的思維和心胸卻變得更加狹小。在交流和通訊手段高度發(fā)達(dá)的今天,，人類卻面臨著交流危機,。

　　項飆以“感知”為關(guān)鍵詞提出自己的數(shù)字時代之問。他認(rèn)為,，數(shù)字時代使人們對世界的感知變得非常抽象,，抽象化導(dǎo)致了觀點的對立和交流的阻礙。人們對社會的感知越來越通過抽象的表情包去表達(dá),，而不是通過自己的生活經(jīng)驗與生活過程來理解,。因此,，當(dāng)下人們需要認(rèn)真思考感知的問題，回歸到“附近”去感知社會的建構(gòu),，而不是直接跳入抽象的范疇中去,。

　　數(shù)字原野研究作品征集活動的另外四位學(xué)術(shù)評委：邱澤奇、鄭磊,、何帆,、沈虹分別以責(zé)任、包容,、價值,、信任為關(guān)鍵詞闡釋了各自的“數(shù)字時代之問”。

　　邱澤奇教授提出,，數(shù)字技術(shù)賦予社會行動者以充分的行動自由和趨于無限的行動空間,，亦給社會行動者的責(zé)任帶來全新挑戰(zhàn)?；趫鼍暗纳鐣袆诱哓?zé)任自覺因此變得關(guān)鍵和重要,。當(dāng)責(zé)任不再是以同質(zhì)性共識為基礎(chǔ)時，為促進(jìn)社會更加平等,、維系社會團(tuán)結(jié),，社會行動者的責(zé)任承擔(dān)方式在數(shù)字社會發(fā)生了怎樣的本質(zhì)變化？這是數(shù)字時代我們每一個人,、組織,、政府都需要嚴(yán)肅思考和探討的問題。

　　何帆教授認(rèn)為,，農(nóng)業(yè)和工業(yè)時代的價值創(chuàng)造較易理解,，但在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，價值是如何創(chuàng)造出來的,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們卻還沒有完全搞明白,。當(dāng)前需要深入研究數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)是如何創(chuàng)造新價值，又毀滅了哪些舊價值,？會否出現(xiàn)一種新的價值觀,，從而改變?nèi)藗儗r值本身的理解？深化對數(shù)實融合的理解,，厘清數(shù)字時代價值本身的內(nèi)涵和外延,，方能更深入地思考數(shù)字經(jīng)濟(jì)的意義所在。

　　鄭磊教授表示,，數(shù)字化的不斷加速,，為社會創(chuàng)造了效率和便利。然而，轉(zhuǎn)型過程當(dāng)中的“離心機效應(yīng)”也把一些人群甩出去了,。面對日益擴大的數(shù)字鴻溝,，促進(jìn)數(shù)字包容，維護(hù)社會公平已刻不容緩,。如何讓數(shù)字移民也能共享數(shù)字時代的美好生活,？數(shù)字化應(yīng)怎樣為人而轉(zhuǎn)？這些問題亟待探索和研究,。

　　而在沈虹研究員看來,，科技產(chǎn)品是可以被生產(chǎn)的，但是信任卻只能是贏來的,。怎樣的科技能夠被大眾信任,？我們該如何設(shè)計更能使大眾信任的科技？怎樣的治理方式能夠使科技贏得或重獲大眾的信任,？她期待數(shù)字原野項目的參與者們給出自己心中的答案,。

　　未來，澎湃-數(shù)字原野研究工作室將依托澎湃數(shù)字原野研究計劃,，通過評獎,、調(diào)研、策展,、學(xué)術(shù)交流,、出版等形式持續(xù)關(guān)注數(shù)字技術(shù)對社會的影響，搭建數(shù)字中國研究協(xié)作網(wǎng)絡(luò),，匯聚各領(lǐng)域數(shù)字研究者，為數(shù)字中國建設(shè)貢獻(xiàn)智慧與力量,。