何為盲盒,?或許可以用《阿甘正傳》里的臺(tái)詞來形容——“人生就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道”,。
盲盒文化興于日本潮玩,,指盒子中隨機(jī)放入各式各樣的產(chǎn)品,消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)并不知曉具體的款式和型號(hào),。盲盒的內(nèi)核是驚喜感潮玩,,故事性、品質(zhì)感,、新鮮感糅合為一場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)的狂歡,。
以“盲盒游戲”開啟國(guó)內(nèi)潮玩零售時(shí)代的泡泡瑪特,至今市值已近千億,。這家曾經(jīng)的無名之輩,,踩中“大孩子的快樂游戲”這一風(fēng)口,也讓盲盒文化成功出全圈,?!叭f物皆可盲盒”,這句調(diào)侃不是空穴來風(fēng),,許多與潮玩毫不相關(guān)的行業(yè),,也開始推出品牌聯(lián)袂IP的盲盒。如騰訊QQ的金鼠鵝系列盲盒,、問答社區(qū)知乎的劉看山盲盒,、Bilibili的小電視盲盒……創(chuàng)新設(shè)計(jì)和品牌影響力,,通過“盲盒熱”,更易進(jìn)入大眾視野,。
盲盒既然可以成為品牌方傳播自身價(jià)值理念的載體,,是否也能成為傳統(tǒng)文化傳播的一種新方式呢?
2021年3月12日,,八馬茶業(yè)重磅推出一款茶器盲盒,,開創(chuàng)茶行業(yè)的首個(gè)茶器盲盒產(chǎn)品。作為國(guó)家非遺傳承人創(chuàng)立品牌,,八馬茶業(yè)始終堅(jiān)持弘揚(yáng)中國(guó)茶文化,,在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化上,此次率先推出建盞盲盒,,不僅讓廣大茶友體會(huì)開盒見喜的樂趣,,更想通過盲盒風(fēng)潮推廣茶器建盞背后的文化精神。
絢麗建盞顯風(fēng)范,,把盞品茗見驚喜
建盞具有悠久的文化歷史,。在宋朝因茶而興的建盞,作為絕佳的品茗美器被宋徽宗寫入《大觀茶論》,,供世人識(shí)盞,、用盞,也是宋徽宗在“經(jīng)典茶書”中欽定的“經(jīng)典茶器”,。入窯一色,出窯萬彩,,傳統(tǒng)建盞更因其獨(dú)特的燒制工藝,,以及多彩的釉面而受到世人喜愛,其引發(fā)的藝術(shù)感染力是普通瓷器無可比擬的,。在窯變的作用下,,每一只建盞都是獨(dú)一無二的“限量款”。品賞建盞,,與盲盒文化中的滿足用戶的新奇感,,不謀而合。
八馬茶業(yè)的建盞盲盒以“宋徽宗的心意”為主題,,特邀深耕建盞行業(yè)多年的匠人大師精心燒制,,前后醞釀打磨了近一年的時(shí)間,最終精選打造出十款不同釉面的建盞盲盒,。
自建盞盲盒開售以來,,在全國(guó)八馬門店乃至整個(gè)茶行業(yè)激起一波拆盞熱潮。不少茶友會(huì)約上朋友,,帶上家人,,一同前去體會(huì)拆盞樂趣,。
據(jù)悉,八馬這款心意盲盒中的隱藏款建盞,,是由國(guó)家級(jí)非遺傳承大師陸金喜出品的價(jià)值3000元的一口盞,。
陸金喜,曜變燒制技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,,世界首位曜變建盞燒制技藝復(fù)原者,。作為現(xiàn)代當(dāng)之無愧的建盞大師,他的作品極具收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。這也讓購(gòu)買八馬建盞盲盒的用戶更多一份能獲得非遺傳承人作品的期待,。
拆盞,比起普通手辦,,更像一場(chǎng)與傳統(tǒng)文化的“偶遇”,。讓茶友能在拆盞之中,品味茶文化的深遠(yuǎn),,觀賞建盞“盞中宇宙”的獨(dú)特魅力,。
“傳統(tǒng)”與“時(shí)尚”連接,“心意”與“新意”交融
建盞承載了中國(guó)史上一個(gè)繁華時(shí)代的記憶,,而今建盞以一種更年輕的方式,,進(jìn)入全民視野。這個(gè)心意盲盒,,用創(chuàng)新傳承的方式,,以古老建盞匠藝碰撞年輕潮流文化,讓傳統(tǒng)茶器乘著潮流之風(fēng),,成為一種年輕的信仰,。
傳承是一場(chǎng)接力賽,薪火一代傳一代,。盲盒的插畫封面筆觸稚拙純真,,卻頗具趣味。它的作者是一名年僅11歲的小茶友,,她在父母耳濡目染的茶道熏陶之下,,愛上茶文化,進(jìn)而執(zhí)筆畫下她心目中“宋徽宗”,。八馬將新生代的畫作結(jié)合傳統(tǒng)茶器,,既是給予新生代厚愛與舞臺(tái),更期待建盞文化基因扎根明日之子,。
(11歲小茶友研究宋代的書籍與其畫作手稿)
八馬始終把“以茶為載,,弘揚(yáng)國(guó)粹”視為一家茶企肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,并一步步踐行,。培養(yǎng)青少年理解并傳承茶文化及茶文化背后的中國(guó)精神,,是一條漫長(zhǎng)而又極具意義的道路,。建盞盲盒的推出,源自于八馬茶業(yè)對(duì)年輕文化的接納與融合,,更彰顯企業(yè)在弘揚(yáng)茶文化之路的不懈努力和大膽創(chuàng)新,。
八馬茶業(yè)在茶器產(chǎn)品的選擇上,以“心選天下美器”為理念,,于傳統(tǒng)器物不斷尋找新意呈現(xiàn),,讓更多的人在享受茶的健康與快樂的同時(shí),能從中感受到中華歷史幾千年的文化之雅,、器物之美,。
盲盒活動(dòng),僅僅是八馬茶業(yè)在茶文化傳播中邁出的一小步,,卻以獨(dú)特的創(chuàng)意,,引起茶友的拆盞風(fēng)潮,引發(fā)茶行業(yè)的競(jìng)相追捧,??梢姴杵魑幕摹俺鋈Α保枰杵笤趥鹘y(tǒng)文化的繼承之中,,求新求變,。
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“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)+區(qū)塊鏈”已成為部分工業(yè)企業(yè)、技術(shù)服務(wù)商以及設(shè)備制造企業(yè)在共同推動(dòng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字變革中關(guān)注的方向,,汽車配件領(lǐng)域,、智能家居、租賃管理,、高附加值零售業(yè)等應(yīng)用場(chǎng)景已逐步落地,。
第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)60歲及以上人口為2.64億,,占比18.7%,。與2010年相比,上升了5.44個(gè)百分點(diǎn),。人口老齡化程度的不斷加深,,對(duì)養(yǎng)老服務(wù)提出了新要求,。
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