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記者 陳元德 樂艷娜 閆建華 攝

　　歸仁,，位于越南的中南部，北到平低山,，南至劬蒙山,，在歸仁灣西岸。此地曾經(jīng)是占婆王國（占城,、林邑）連續(xù)五個(gè)世紀(jì)的京都,，是人才和文化名人輩出之地。鄭和承襲前人的海上航行路線,，并把擁有優(yōu)良海港的占城選為海外第一停泊站,。占城之所以成為鄭和船隊(duì)每次出航的必經(jīng)之地，與其和明朝的關(guān)系分不開,。資料顯示,，在鄭和第三次下西洋時(shí)，隨行的馬歡在其《瀛涯勝覽》中記載了這樣一件有意思的事：當(dāng)船隊(duì)靠岸,，鄭和宣讀永樂皇帝的詔書,，對(duì)占城國王及其臣下進(jìn)行賞賜時(shí)，占城國王“下象,，膝行,，匍匐，感沐天恩,，奏恩方物”,。作為鄭和下西洋的第一站，作為海上絲綢之路的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),，占城國也因其豐饒的物產(chǎn),，得以閃耀在東南亞之濱?！皻夂蚺療?，無霜雪，常如四五月之味,。草木常青,，山產(chǎn)烏木、伽藍(lán)香,、觀音竹,、降真香,。烏木甚潤黑，絕勝他國出者,。伽藍(lán)香惟此國一大山出產(chǎn),，天下再無出處，其價(jià)甚貴,，以銀對(duì)換,。觀音竹如細(xì)藤棍樣，長一丈七八尺,，如鐵之黑,，每一寸有二三節(jié)，他所不出,。犀牛象牙甚廣……”這是《瀛涯勝覽》中對(duì)于占城國氣候與物產(chǎn)的記述,，其中所提到的烏木、伽藍(lán)香,、觀音竹,、降真香都是當(dāng)時(shí)占城國上好的特產(chǎn)。鄭和的海外交流朝貢色彩濃厚,，除了中國對(duì)占城的賞賜與朝貢互動(dòng)外,，在占城民間，從中國來的青瓷,、絲綢,、茶葉等物品，也是上層貴族非常喜愛的東西,。

　　歸仁在越南語里的含義就是“大海和山”。要抵達(dá)越南中部的這座小城市,，人們大都會(huì)在胡志明市或峴港轉(zhuǎn)機(jī),。大概一個(gè)小時(shí)的航程，來越南度假的人會(huì)從熱鬧的景點(diǎn)城市跳躍到安靜樸實(shí)的海邊小城,。城里唯一的交通工具就是越南全國可見的摩托車,。歸仁小城看起來是有些陳舊的，中心居民生活區(qū)的風(fēng)格和大部分越南城鎮(zhèn)并無二致,，不過越靠近海,，疏朗且熱鬧的氣息會(huì)明顯一點(diǎn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,，歸仁的海岸線有42公里,，沿途都是沙灘。不僅于此,，小城還擁有山地,、丘陵,、農(nóng)田、鹽沼,、平原,、湖泊、河流,、島嶼等地形,，其實(shí)是小而豐富的地理城市。不過漫步小城還是很簡單的,，搭車?yán)@行一小時(shí),，基本就可以走遍。

　　位于市中心的雙塔則別有一番味道,。在樹木三三兩兩,、摩托車擁擠的街道一側(cè)，忽然有一座很小的公園,，有幾棵秀直的大樹,，綠葉蔥蘢，掩映之下是兩座平行的垂直黃磚古塔,。這兩座塔一南一北,，始建于11世紀(jì)，是古代占婆王國的文化古跡,。北塔雕刻著龍的圖樣,，象征越南皇室文化；南塔略低略小,，代表子民?，F(xiàn)在看來還是很古樸的磚據(jù)稱是水泥加上樹的汁液澆筑而成，結(jié)實(shí)穩(wěn)固,，因此歷經(jīng)時(shí)間變遷也沒有變色,。從前雙塔所在地是祈禱之地，人們通過火燒儀式求神,，如今它就像一座街心小遺跡公園,，自然是體會(huì)歸仁這座城市的地標(biāo)去處了。

　　據(jù)說,，若是幾百年前,，在歸仁穿白衣會(huì)被殺頭。據(jù)跟隨鄭和登陸歸仁的馬歡記載,，當(dāng)?shù)氐姆梢?guī)定唯有皇帝可以穿白色衣服,，平民只能穿深色，違者將被處死,，這與中國皇帝不允許百姓穿黃色如出一轍,。當(dāng)時(shí)登陸的中國人看到,，歸仁的男人蓬著頭，女人扎著馬尾,，男女都穿禿袖短衫,，下身圍著簡陋的一塊粗布。后來,，在越南“革新開放”政策的鼓勵(lì)下,，市民的時(shí)裝才五彩繽紛起來。據(jù)有關(guān)越南的一份資料介紹,，時(shí)裝表演已成為越南娛樂文化活動(dòng)的重要組成部分,，從1988年開始，全國及各省市的選美比賽也應(yīng)運(yùn)而生,。第一屆選美活動(dòng)是由胡志明市共青團(tuán)機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)起的,。和中國最初的選美相仿，參賽者除進(jìn)行越南旗袍,、泳裝,、自選服裝的表演外，還要抽簽回答問題,。一時(shí)參與者眾,，全國比賽參加者達(dá)數(shù)百人之多。有意思的是,，越南的選美除了評(píng)選體型最美者,、臉型最可愛者、最上鏡頭者,、回答問題最聰明者,、穿越南旗袍最典雅者，還有“頭發(fā)最美者”,。