中國(guó)人的精神生活夢(mèng)是什么？在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，生活和工作在自由,、民主、公平,、正義,、互助和和諧的，能充分發(fā)揮自己聰明才智的社會(huì)中,，這就是21世紀(jì)中國(guó)人的精神生活之夢(mèng),。在構(gòu)想和編織21世紀(jì)中國(guó)人精神生活之夢(mèng)時(shí)，需要正確處理這樣一些重大的關(guān)系,。
一是需要正確處理自由,、民主與集中和秩序的關(guān)系。很顯然,，雖然在實(shí)踐中有這樣和那樣的曲折,，但是在理論上，無論是馬克思恩格斯,，還是毛澤東鄧小平,，他們革命和建設(shè)的目的，就是建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的,、生動(dòng)活潑的,、寬松和諧的、心情舒暢的,、自由和民主的大同社會(huì),。但是，自由和民主,，并不意味著混亂,，并不是社會(huì)和政治的不穩(wěn)定。
中國(guó)既需要擴(kuò)大自由,，發(fā)揚(yáng)民主,，形成一個(gè)生動(dòng)活潑的、有生機(jī)和活力的社會(huì),，也需要一個(gè)有秩序的社會(huì),。需要一個(gè)有科學(xué)民主決策，有執(zhí)行力和能解決人民提出的各種問題的強(qiáng)有力的黨和政府,，努力營(yíng)造一個(gè)既自由民主,，又有秩序和安定的民生和發(fā)展環(huán)境。
二是需要正確處理個(gè)人精神與集體主義,、公民權(quán)利與國(guó)家利益,、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)公平的關(guān)系,。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)社區(qū),，一個(gè)單位,，既要保護(hù)每個(gè)人的個(gè)人生活和財(cái)產(chǎn)不受侵犯，尊敬每個(gè)人的個(gè)人自由,，鼓勵(lì)每個(gè)人創(chuàng)業(yè),、工作的積極性，保護(hù)其合理合法的分配所得,，又要做到個(gè)人行為不影響和損害公共利益,，按照公開、公正制定的制度約定,，每個(gè)人為國(guó)家和公共利益約束自己的行為,，履行義務(wù)，合理納稅,。
因此,，既要保護(hù)私人的產(chǎn)權(quán)不受損害，也要用契約的辦法維護(hù)公共和國(guó)家的利益,。比如,，在規(guī)劃建設(shè)拆遷安置中，需要合理地征收和補(bǔ)償,，既不能侵害個(gè)人的利益,，又要不能因個(gè)別人要價(jià)過高，影響公共利益,。特別是在國(guó)家國(guó)防需要上,，需要每個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)的公民，義務(wù)服役,，保衛(wèi)國(guó)家,。
三是需要正確處理宗教與政治的關(guān)系。宗教古來有之,，是千萬年來人類精神生活的一個(gè)重要組成部分,。世界上形成了基督教、佛教,、伊斯蘭,、道教、印度教等宗教,，不論我們對(duì)其喜歡與否，它們都傳承千年而不衰,，深深地影響著每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)人們的思維,、行為和生活方式,。中國(guó)有數(shù)億群眾信教。因此,，承認(rèn)客觀現(xiàn)實(shí),，保護(hù)和滿足人民群眾宗教需要是國(guó)家的責(zé)任。
在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中,，奉行仁愛兼利的人際和諧準(zhǔn)則,，重視對(duì)人的尊重和關(guān)心，提倡人和人之間的相互關(guān)心,、愛護(hù)和幫助,，強(qiáng)調(diào)和諧親善的溫和氣氛。
在與現(xiàn)代文明俱進(jìn),，學(xué)習(xí)吸收外來文化的同時(shí),，我們要傳承中國(guó)自己優(yōu)良的語(yǔ)言文字、思想學(xué)說,、生活習(xí)慣,、社風(fēng)民俗、道德規(guī)范等文化傳統(tǒng),，這是識(shí)別世界上誰(shuí)是中國(guó)人的重要標(biāo)志,，是保持和加強(qiáng)中華民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興并長(zhǎng)久興旺發(fā)展的關(guān)鍵所在,。
為什么要提出和討論中國(guó)夢(mèng)？