未來中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的重點(diǎn),，需要以構(gòu)建大都市精神為目標(biāo),，因地制宜地不斷豐富城市生活方式。
前兩年,，大學(xué)校園里曾流行一個(gè)小段子,，說大學(xué)四年應(yīng)該看的四部電視劇：“大一時(shí)候看《奮斗》,，大二時(shí)候看《蝸居》,，大三時(shí)候看《裸婚》,，大四時(shí)候看《我們無處安放的青春》�,！钡拇_,，4部電視劇形象地描繪出當(dāng)代中國青年現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)�,！秺^斗》講的是關(guān)于大學(xué)畢業(yè)之后的起步狀態(tài),，《蝸居》形象地呈現(xiàn)了外地青年在上海這樣的繁華大都會的“房事”艱辛，《裸婚》刻畫了青年婚姻心理的無奈,，《我們無處安放的青春》則折射了一種青年心理的漂泊,、徘徊和無力感。無一例外,，電視劇里的背景城市都是北京,、上海、廣州這些中國最為光鮮的大都會,�,！跋�?zhàn)濉钡奶岢觯谝淮我詫W(xué)術(shù)調(diào)查的視角,，揭開了大都市里龐大的“高知,、弱勢、聚居,、陋居”的大學(xué)畢業(yè)生群體的面紗,，掀起了“何處安放我們的青春”的熱議。
以“北上廣”為代表的大都市極化發(fā)展,，長期以來成了大學(xué)畢業(yè)生首選的青春“安放之地”,。極化發(fā)展是中國城市化的顯著特征，一線,、二線,、三線城市的分異，便是極化發(fā)展的梯度格局,。以“北上廣”為代表的一線城市,，聚集了千萬以上的城市人口，形成一個(gè)多元異質(zhì),、豐富多樣的城市經(jīng)濟(jì),、政治、文化結(jié)構(gòu),。也只有在這些具有大都市精神特質(zhì)的地方,，青年們大多能依托自己的努力，找尋實(shí)現(xiàn)夢想的路,。
同時(shí),，隨著人口的高密度聚集,，北上廣也日益暴露出“大都市陷阱”的一面：住房昂貴、交通擁堵,、通勤距離過長,、工作節(jié)奏快、高競爭壓力,、環(huán)境惡化,、孤獨(dú)感、亞健康,，等等,。在北上廣謀求發(fā)展的全國各地青年經(jīng)常處在一個(gè)“向下的青春”、“搖擺的青春”,、和“放逐的青春”的漩渦里,。
雖然“身心疲憊”已引發(fā)“漂一族”逃離北上廣的潮流性反應(yīng)，然而“回家之后”,，一些人又遭遇小城市的庸墮,、乏味和機(jī)會短缺，產(chǎn)生了新的不適應(yīng),。盡管一批人走了,，另一批人又接力一般地涌進(jìn)北上廣。
如何以更好的方式實(shí)現(xiàn)均衡化的城市發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)隨處皆可安放青春的格局，是一項(xiàng)緊迫的國家戰(zhàn)略,。只有讓不管身處哪個(gè)城市,，都能享有相對公平和共享的政治、經(jīng)濟(jì),、社會,、文化發(fā)展資源，才是化解“中國式社會性擁堵”的根本手段,。實(shí)現(xiàn)均衡化發(fā)展,，既是優(yōu)化北上廣，更是讓更多的地方,、更多的人獲得“生存空間”,。只有讓越來越多的人能在家門口的城市尋找到就業(yè)機(jī)會、滿意的生活方式和實(shí)現(xiàn)夢想的土壤,，北上廣的擁堵才可能獲得緩解,；只有越來越多的城市都能擁有讓人留戀的發(fā)展機(jī)會與文化生活，才能留駐更多的青年人才,。唯如此,，青年才能隨處找到可以安放自己青春的地方,。
而均衡發(fā)展的城市中國，至少要在教育,、醫(yī)療,、文化層面有更為分散化的布局。很多青年愿意犧牲自己,，苦苦奮斗,，只為換取一張北京戶籍，從而確保下一代“收獲”北京相對優(yōu)越的各種福利,，特別是優(yōu)良教育資源,。全國最著名的、醫(yī)療水平最高的醫(yī)院,，也大多集中在北上廣,。而文化資源的絕對集中，更讓文化創(chuàng)意勃興時(shí)代的青年朋友趨之若鶩,。正是因?yàn)橛羞@些優(yōu)質(zhì)資源,，北上廣從來都不缺吸引力。然而,，這種集中也意味著某種程度上的壟斷,，導(dǎo)致全國其他很多城市，在這些指標(biāo)上黯然失色,，從而失去吸引力,。因教育、醫(yī)療,、文化所吸引的多樣性人口以及培育的多層次產(chǎn)業(yè)體系,，又催生了北上廣特有的城市生活方式，從而建立了就業(yè),、消費(fèi),、休閑、文化,、交往生活樣態(tài)迥異的大都市特征,。這些構(gòu)成了吸引年輕人的“城市軟實(shí)力”。要知道,，“城市軟實(shí)力”往往是體現(xiàn)一個(gè)城市魅力的核心維度,。盡早實(shí)現(xiàn)這些基礎(chǔ)公共資源的分散布局，才可能彌合這種極化發(fā)展產(chǎn)生的鴻溝,。
新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,，是否能夠建立一種均衡化城市發(fā)展格局，是衡量新型城鎮(zhèn)化發(fā)展質(zhì)量的重要指標(biāo)。而城鎮(zhèn)化的質(zhì)量,，便是要構(gòu)建以特色產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),、具有活力的現(xiàn)代都市生活方式。絕大多數(shù)年輕人特別需要一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的地方,，這樣的地方才是最好的安放青春的地方,。這樣的地方，經(jīng)濟(jì)上充滿活力,，文化上開放,、多元、自由,、創(chuàng)意,，社會結(jié)構(gòu)充滿張力和異質(zhì)性。只有在這樣的環(huán)境里,，他們才能依靠自己的努力和才能,，獲取人生成功的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的夢想,。同時(shí),，還不斷享受一種“青春期”荷爾蒙濃烈的生活氣息。所以,，未來中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的重點(diǎn),，需要以構(gòu)建大都市精神為目標(biāo)，因地制宜地不斷豐富城市生活方式,。
美國城市社會學(xué)學(xué)者沃思提出“作為生活方式的城市（urbanism as way of
lifestyle）”,，即人口規(guī)模、人口密度,、異質(zhì)性能夠塑造出迥異的城市生活體系,。要讓年輕人選擇一個(gè)能夠停駐的城市，不一定都要擁有北上廣那樣豐厚的經(jīng)濟(jì),、政治資源，但一定需要完善的生活方式體系,。在很長一段時(shí)間,，其他城市都難以超越北上廣，但它們在構(gòu)建自己的軟實(shí)力方面,，還是有足夠的空間,。“城市軟實(shí)力”有一定的普適性標(biāo)準(zhǔn)：具有開放,、創(chuàng)新,、多元包容的品格，具備文化創(chuàng)意自由生長的活力,。中國很多中小城市因?yàn)槿丝谝?guī)模,、人口密度與異質(zhì)性不夠,，達(dá)不到構(gòu)建城市生活方式的充要條件，因而大多呈現(xiàn)出熟人社會的封閉特征,。很多在北上廣讀書,、生活久了的大學(xué)生，經(jīng)常抱怨的便是小城市過于封閉,、保守和熟人化,。這些特質(zhì)最不相容于青年文化，從而導(dǎo)致年輕人難以喜歡,、適應(yīng)小城市生活氛圍,。
城市化是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)變，人口從鄉(xiāng)村向城市聚集的過程,。要確立作為生活方式的城市性,，首先需要增加城市人口，不僅從周邊鄉(xiāng)村吸納更多人進(jìn)入城市,，更要吸納五湖四海,、全國各地的人口進(jìn)入城市。這樣不僅增加人口規(guī)模,，更增加人口異質(zhì)性,，在城市人口密度提升的前提下，逐漸確立城市生活方式,。當(dāng)然,，不是每一個(gè)城市都需要像北上廣那樣發(fā)展成為超千萬人口的大都市，只要做到相對合理的人口規(guī)模,、人口密度和群體異質(zhì)性,，就有可能塑造出豐富的城市生活方式。除此之外,，城市公共資源包括幼兒教育,、中小學(xué)教育以及文化、休閑設(shè)施,、醫(yī)療資源,、生態(tài)環(huán)境也需要有較完善的配置，以實(shí)現(xiàn)整體生活水平的提升,。城市文化也是塑造城市魅力的重要維度,，建構(gòu)具有活力、有特色,、多元包容的文化品格,，會大大提升一個(gè)城市的魅力和吸引力。歐洲、美國有很多以文化立市的城市,，廣受注目和喜愛,，創(chuàng)造了復(fù)興城市的良方。
均衡的城市化,，并非讓每個(gè)城市都成為北上廣,，而是要讓幾百個(gè)中國城市都能擁有現(xiàn)代城市生活方式，具備完整的城市性,。只要更多城市塑造了開放,、多元、包容且充滿活力的品格,，建立了良好的就業(yè),、居住、生活,、文化和生態(tài)環(huán)境,，青春其實(shí)可以隨處安放，到處綻放,。