被譽為“大數(shù)據(jù)時代的預(yù)言家”,、牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)研究所治理與監(jiān)管專業(yè)教授維克托·邁爾-舍恩伯格（Viktor
Mayer-Sch?nberger）,，在其所著的《大數(shù)據(jù)時代》一書中就闡釋所謂“大數(shù)據(jù)”的含義：不僅人類生產(chǎn)和生活中“有意義”的信息海量產(chǎn)生,，相比以往呈幾何數(shù)級的爆炸式增長,，“無意義”的數(shù)據(jù)的膨脹速度也同樣驚人,；而且,，政府,、企業(yè)已經(jīng)具備了全面采集“大數(shù)據(jù)”并予以無遺漏分析的技術(shù)能力。
“大數(shù)據(jù)時代”的到來,，毫無疑問會給人們帶來空前便利,。以往依賴于采樣分析而得出的公共政策決策、消費者需求調(diào)查,、美學(xué)設(shè)計,，都將讓位于基于全面數(shù)據(jù)的分析，將更趨于科學(xué)化,、精準(zhǔn)化,。而信息存儲和利用方式的革命性變化，互聯(lián)網(wǎng),、“云”儲存可以讓人低成本的查找和利用文獻資料,，實現(xiàn)“足不出戶、洞察天下”,。
然而,，不容忽視的是，人不僅是信息,、數(shù)據(jù)的使用者,，還是生產(chǎn)者。有關(guān)我們的信息,，有些是我們自身愿意讓他人了解,、共享的，也有很多不樂意公之于眾的隱私信息,。但大數(shù)據(jù)體系本身,，不考慮個體乃至群體是否愿意分享，而是自動自發(fā)的吸納著所有可以吸納的數(shù)據(jù),。
一個人可以通過搜索引擎,，查知心儀對象的底細(xì)，也將成為被搜索對象,，用人單位人力資源專員很可能通過他（她）的微博獲悉簡歷之外更為真實,、暴露出更多缺點的一面，甚至?xí)驗閹讖埜愎终掌驼J(rèn)定他（她）是一個輕浮的人,，而做出拒絕錄用的決定,。同樣，而今的企業(yè)已經(jīng)不能通過公關(guān)傳播等包裝手段,，來塑造所謂的完美形象,；只要有過違法記錄、違反社會責(zé)任履行要求的記錄,，就將持續(xù)付出形象代價,。
有趣的是,，與《大數(shù)據(jù)時代》形成參照，揭示大數(shù)據(jù)時代帶給人的負(fù)面影響的另一本書《刪除：大數(shù)據(jù)取舍之道》,，也出自維克托·邁爾-舍恩伯格之手,。《刪除：大數(shù)據(jù)取舍之道》開篇即闡釋了大數(shù)據(jù)時代帶來的隱私非隱的問題,，指出,，“數(shù)字技術(shù)已經(jīng)讓社會喪失了遺忘的能力，取而代之的則是完善的記憶……Google對我們的了解比我們自己能夠記住的還要多,�,！�
基于技術(shù)形成的大數(shù)據(jù)體系，造成了隱私非隱,，讓人無法遺忘,、舍棄信息，這也是對人類社會長期以來形成的記憶習(xí)慣,、知識積累與傳播方式的逆反,。書中指出了數(shù)字化記憶發(fā)展的4大驅(qū)動力：第一，數(shù)字化,，數(shù)據(jù)收集,、信息復(fù)制的成本趨近為零，可以極為便利的大規(guī)模生產(chǎn),；第二,，存儲便利、廉價,、趨近于永久,；第三，易于提�,�,；第四，全球性覆蓋,，瞬時實現(xiàn)全球共享,。
維克托·邁爾-舍恩伯格提醒指出，人們之所以能夠結(jié)成群體和社會,，是因為接受一定范疇的共同信息,，從而形成共享記憶和共同情感；如若而今及以后變得不會遺忘,、不會對信息作出范疇限制,，共享記憶和共同情感及其提供的基礎(chǔ)作用就會消失。非但如此,，大數(shù)據(jù)體系,、數(shù)字化記憶還可能造成對公民的全景控制，進一步強化社會等級,，鞏固并加深現(xiàn)有的不平等的信息權(quán)力分配,。
《刪除：大數(shù)據(jù)取舍之道》書中提出了對大數(shù)據(jù)體系、數(shù)字化記憶負(fù)面性的六種可能對策：數(shù)字化節(jié)制,、保護信息隱私權(quán),、建設(shè)數(shù)字隱私權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施、調(diào)整人類的現(xiàn)有認(rèn)知,、打造良性的信息生態(tài),、完全語境化。
“數(shù)字化節(jié)制”指的是人作為信息社會的主體,，要積極發(fā)揮能動性,，在洞察到放棄“遺忘”的潛在影響后，審慎控制過多的個人信息對外發(fā)布,。當(dāng)然,，這需要就此作出一種艱難的權(quán)衡抉擇。積極分享個人信息毫無疑問可以為我們帶來諸多便利,，控制信息分享會減少部分便利,。
保護信息隱私權(quán)、建設(shè)數(shù)字隱私權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施,、打造良性的信息生態(tài),，需要政府及互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、法學(xué)界等方面加強協(xié)商,。信息隱私權(quán)最基本的形式是給予個人選擇是否共享信息的權(quán)利,，嚴(yán)禁任何其他個人或組織在法律許可和信息所有者許可之外，濫用個人信息,。盡管對“信息隱私權(quán)”這個概念的界定,，必然將引起較大爭議，但唯有通過廣泛討論,，方能為共識的取得創(chuàng)造可能,。在此基礎(chǔ)上，政府應(yīng)建設(shè)數(shù)字隱私權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施,，并推動相關(guān)的立法進程,。
所謂“調(diào)整人類的現(xiàn)有認(rèn)知”、“完全語境化”,，指向的是數(shù)字化,、互聯(lián)網(wǎng)時代信息存儲及形成記憶中容易被忽視的兩大缺陷：無法被數(shù)字化存儲的信息被忽視，可以被數(shù)字化的信息（數(shù)據(jù)）在被提取利用時會脫離原有語境，形成新的數(shù)字化偏見,。