如果有人對你說：“月球是我的,，你若想在月球土地?fù)碛幸粔K地又愿意花錢的話，我可以成全你�,！蹦阍趺聪�?我想大多數(shù)人會(huì)當(dāng)作瘋話一笑置之,，脾氣暴躁的人甚至?xí)兴麧L粗。但世界多奇事，前些年還真有人這樣賣過月球土地,，生意還不錯(cuò)，據(jù)說至今還在做,。如果筆者斷定今天的比特幣就是當(dāng)年賣月球故事的翻版,，恐怕很多人不同意，甚至有些人會(huì)認(rèn)為我死腦筋,，不能接受新事物,，不能與時(shí)俱進(jìn)。先別急,，請?jiān)试S我說說我的理由,。
比特幣被一些擁躉認(rèn)為具有顛覆傳統(tǒng)貨幣(或曰世俗貨幣)的能力，其理由不外乎以下兩點(diǎn)：一,、它是虛擬的,、無國界的、沒有發(fā)行機(jī)構(gòu),，因而具有反權(quán)威,、非國家化、非中心化色彩,，代表著先進(jìn)文化;二,、它不會(huì)超發(fā)，它以一定的規(guī)則發(fā)行,，總量在趨近2100萬個(gè)之后不再增加，因而可以徹底解決通貨膨脹問題,。
從介質(zhì)和對應(yīng)物兩方面看,，比幣特?zé)o疑是虛擬的，它不印刷,，也不鑄造,，它不對應(yīng)黃金，也不對應(yīng)GDP,，它簡直就像哲學(xué)家黑格爾所說的“絕對精神”一樣令人著迷,。但虛擬就真的很了不起嗎?從介質(zhì)上看，當(dāng)今世界貨幣的絕大部分也是虛擬的,，以人民幣為例,，現(xiàn)金只占大約15%，85%的人民幣都是以從0到9的數(shù)字存在于銀行計(jì)算機(jī)之中的,，有些國家貨幣虛擬化比例則更高,。從對應(yīng)物看也是如此。比特幣粉絲們根本不知道,，只有早期金屬貨幣才不是虛擬的,。那時(shí)的貨幣看得見摸得著,，一塊就是一塊，不會(huì)突然增加也不會(huì)莫名消失,。后來的世俗貨幣都是虛擬的,，全都是一種“絕對精神”。17世紀(jì)存款銀行出現(xiàn)后,，社會(huì)上流通的貨幣總量很快就超過了黃金儲(chǔ)備總量,，也就是說，世俗貨幣的虛擬化很早就發(fā)生了,，相當(dāng)一部分貨幣除了對應(yīng)“信用”之外,，什么也不是。金本位崩潰以后就更不用說,，如今世界上貨幣總量中的絕大部分都是虛擬的了,，它們被接受并一棒接一棒地流動(dòng)，唯一靠的就是心理認(rèn)同,，靠的是信用,。
讓我們想象一下這樣的情景：一場突發(fā)性災(zāi)難毀滅了一國的貨幣，社會(huì)重回原始狀態(tài),，政府不得不發(fā)行新貨幣,。憑空在紙上印一些字就能從市場上拿回自己想要的東西，這樣的好事誰不想干呢?但為什么只有政府印的紙被人接受呢?A接受是因?yàn)橄嘈臖接受,，B接受是因?yàn)橄嘈臗接受,，所有的人都接受，是因?yàn)檫@張紙?zhí)稍谥醒脬y行資產(chǎn)負(fù)債表的負(fù)債欄上,，人們相信央行隨時(shí)會(huì)履行它的清償義務(wù)(但是貨幣永遠(yuǎn)在流轉(zhuǎn),，實(shí)際上它又永遠(yuǎn)不需要清償)。正是國家權(quán)力產(chǎn)生的信用可以讓它憑空造出一些虛擬物,，并成為貨幣,，也正是這種權(quán)力使其堂而皇之地占了人們一次便宜。所以,，貨幣的本質(zhì)非他,，乃是權(quán)力!
一個(gè)虛擬東西只有當(dāng)所有人都接受它，它才可能成為貨幣,。反觀比特幣,，雖然在小范圍內(nèi)被接受，甚至還有專門的提款機(jī),，但其與生俱來就缺少貨幣的本質(zhì)特征——國家權(quán)力,，它要成為貨幣就必須從現(xiàn)存權(quán)力那兒得到授權(quán)，但比特幣出現(xiàn)的目的就是要挑戰(zhàn)后者、毀滅后者,，讓后者承認(rèn)它無異于癡人說夢,。所以，比特幣永遠(yuǎn)不可能成為貨幣,，不能成為貨幣的比特幣就是一堆比特,，而比特可以像宇宙的分子一樣無限多。
比特幣似乎是一位橫空出世的英雄,。它看上去是在對抗國家貨幣的暴力,，體現(xiàn)了貨幣發(fā)行自由競爭的精神。但稍加分析即可發(fā)現(xiàn),，比特幣這種東西與哈耶克所鼓吹的貨幣非國家化不但沒有半點(diǎn)相通之處,，而且是完全相反的。因?yàn)楣颂岢鲎屗饺俗杂砂l(fā)行貨幣,，正是鑒于國家壟斷貨幣發(fā)行之后常以部分黃金準(zhǔn)備濫發(fā)貨幣,，導(dǎo)致通脹，大量私人貨幣的競爭可以讓那些幣值最穩(wěn)定,，也即擁有最高含金量的貨幣在競爭中勝出,。比特幣純粹是一個(gè)虛擬物，沒有任何準(zhǔn)備物,，黃金準(zhǔn)備為零,，它拿什么去與別的貨幣競爭呢?比特幣要能贏，在我看來,，只有一種可能,，那就是讓全世界的人都相信這種“絕對精神”。某種珍稀狗拉的狗屎數(shù)量也有限,，如果誰的想象力豐富,，賦予這種狗屎以某種特質(zhì)，并且讓全世界的人都對此深信不疑,，那么這種狗屎也有機(jī)會(huì)成為貨幣!不僅如此,，比特幣是通過“挖礦”的方式產(chǎn)生的,，是對電力和電腦硬件的白白浪費(fèi),。如果說國家濫發(fā)貨幣是在搞財(cái)富轉(zhuǎn)移和財(cái)富掠奪，那么比特幣的發(fā)行就純粹是社會(huì)財(cái)富毫無意義的燃燒,。
至于說比特幣最終發(fā)行量有限因而使得它具有價(jià)值,，就更是無稽之談。黃金成為貨幣,，是因?yàn)樗哂幸幌盗凶鳛樨泿诺膬?yōu)點(diǎn),，并非全因其稀缺，地球上存量比黃金還少的金屬有好幾種，但都沒有成為貨幣,。退一步講,，我們今天看到的是國家濫用貨幣發(fā)行權(quán)壟斷的弊端，但在歷史上,，貨幣數(shù)量無法自如增加所造成的損害同樣很多,，甚至還造成了大的經(jīng)濟(jì)災(zāi)難。例如,，1930年代大蕭條,，就是因?yàn)槊缆?lián)儲(chǔ)不能受法律規(guī)定的黃金準(zhǔn)備比例限制，不能根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢擴(kuò)張貨幣造成的,。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,，不是貨幣絕對數(shù)量不變最好，而是貨幣數(shù)量與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所產(chǎn)生的貨幣需求相適應(yīng)最好,，因此,，比特幣不會(huì)“超發(fā)”壓根兒只是無知者炒作的一個(gè)噱頭。
那么,，比特幣的本質(zhì)是什么?在我看來,，比特幣如果不是一出精心的騙局，那就是由少數(shù)天才創(chuàng)作的一出行為藝術(shù)劇,，通過表演它在向不負(fù)責(zé)任的各國中央銀行家們進(jìn)行游行示威,。販賣月球地皮的人抓住某種似是而非的法律“漏洞”，以人們的浪漫幻想為訴求,，最終吸引了那些想象力異于常人的人以及投機(jī)分子參與,，成功地將一項(xiàng)子虛烏有的虛擬物變成少數(shù)人口袋中的真金白銀。比特幣則是抓住了人們對現(xiàn)行世俗貨幣的強(qiáng)烈不滿,，在吸引了一些深陷幻覺的“金甲蟲”和IT迷之后,，在各國中央銀行門前的大道上發(fā)起了一場熱鬧的花車游行。莊嚴(yán)的中央銀行大樓內(nèi)不茍言笑的中央銀行家們,，時(shí)不時(shí)從窗戶向外觀賞一下這場游行示威,，或許是出于對自己工作失職的愧疚，或許是被這場街道表演驚人的藝術(shù)創(chuàng)新所吸引,，他們臉上露出淡淡的欣賞,。但是，隨著越來越多不明真相的沿路群眾加入,，游行秩序變得越來越差,，特別是在一些不知道、不關(guān)心游行動(dòng)機(jī),，只熱衷于群毆取樂的中國人加入之后,，游行開始漸漸失控,，開始向打砸搶燒的暴動(dòng)演變。此時(shí),，有人再也無法氣定神閑了,，他們發(fā)現(xiàn)，雖然暴徒?jīng)]有掌權(quán)的能力,，但其破壞性不容忽視,。在我看來，最近中國央行的一些舉動(dòng),，已經(jīng)表明了其不能忍受游行變成暴亂的基本立場,。這場熱鬧的花車游行的高潮已于近期在中國結(jié)束了。就全世界而言,，如果這場行為藝術(shù)還能遵循藝術(shù)的基本規(guī)范,，或許還能繼續(xù)演出一段時(shí)間甚至很長時(shí)間，并繼續(xù)吸引一些觀眾,，如果它們罔顧行為藝術(shù)的底線,，將游行變成暴亂，同樣難以避免清場的命運(yùn),。