世易時移,,“土豪”一詞正經(jīng)歷顛覆性的語義變遷。從“打土豪、分田地”時老百姓對土豪的義憤填膺,,到如今“土豪,,我們可以做朋友嗎?”的曖昧不清,“土豪”這一熱詞的流行,,無疑折射了當下社會的諸多鏡像,。在新浪微博上,“土豪”一詞被提及超過5600萬次,。其實,,當一個社會物質(zhì)主義盛行,信仰體系缺失,,精神世界荒漠化時,,每一個人的內(nèi)心深處,都有一個土豪夢,。只不過,,這樣的土豪夢,絕不是真正的中國夢,。
歷經(jīng)三十多年改革開放經(jīng)濟上的高速增長,,中國誕生了不少富人,“富一代”陣勢猶在,,“富二代”昂首來臨,。富起來的中國人,至少從物質(zhì)上演繹出了活靈活現(xiàn)的全球化氣象,。出境游一波又一波,,奢侈品消費哪里都有中國人的身影,炫富新聞此起彼伏,,這些事情的主角,,大多是時下熱議的土豪。前不久,,蘋果公司推出金色版智能手機,,原本以為價格高得離譜的新手機會受到市場的冷遇,哪知變“俗”了的蘋果推出的新手機大受中國土豪們的歡迎,,甚至還衍生出了“土豪金”的稱呼。在中國三十多年來創(chuàng)富大戰(zhàn)中獲勝的土豪們,,為何在當下如此急于通過物質(zhì)上的“顯擺”來證明自己?
應(yīng)當看到,,土豪不僅包括煤老板、包工頭,,也包括一批企業(yè)家,,他們早期靠堅韌和勤奮,一步一個腳印征戰(zhàn)商海,除了斗富,、揮霍無度,、逃不脫的“原罪”等受人詬病的缺點外,他們身上也散發(fā)著人性中固有的光輝,。但遺憾的是,,土豪整體上缺乏與他們的財富相匹配的文明和文化素養(yǎng)。與土豪相對應(yīng)的是屌絲,,如果說屌絲是自嘲,,那么土豪便是他嘲。屌絲和土豪都希望得到社會的認同,,他們有一個共同的特征,,就是缺乏安全感,因此內(nèi)心迷茫,、焦慮,、無所適從。一句“土豪,,我們可以做朋友嗎”,,透露出了些許的天機:很多屌絲其實都希望自己是一個土豪,至于人格和精神境界能否得到別人的認同另當別論,,咱先從物質(zhì)上富有起來再說吧,。
土豪們物質(zhì)上是“自負”的,但精神上是“自卑”的,,他們得不到知識階層的認同,,也得不到普通民眾的尊崇,最終走入精神上的侏儒和物質(zhì)上的暴發(fā)戶兩者的糾結(jié)之中,。從歷史的視野來看,,自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國飽受欺凌,,歷次的文化運動以及救亡圖存這一壓倒性的政治命題,,占據(jù)社會生活絕對主導(dǎo)地位,傳統(tǒng)人文精神旁落,,西方精神的精華又不能完整地傳播過來,,中國人陷入“不中不西”的尷尬境地,而土豪們生長的社會歷史階段,,經(jīng)濟建設(shè)成為時代的主戰(zhàn)場,,文化建設(shè)置于次要位置,不唯土豪,,國人的精神荒漠化,,也愈益嚴重,。
一個有意思的現(xiàn)象是:時下各種諜戰(zhàn)片、抗戰(zhàn)題材火熱,。劇中經(jīng)�,?梢钥吹剑瑤资畟鬼子兵端著機槍在后面一陣狂掃,,前面的戰(zhàn)斗英雄左沖右突,,居然毫發(fā)無損,即便不幸中彈了,,也拉響手榴彈丟過來,,炸死鬼子一片。又或者幾個身強力壯的英雄組成一個敢死隊,,然后與敵人無數(shù)次周旋,,傷敵無數(shù),每個人都有以一當百的本領(lǐng),。其實,,誰都知道,再厲害的英雄,,也是血肉之軀,,哪有劇中描述的如此大的本事。但這些電視劇的熱播,,反襯出國人心理上的脆弱感,。土豪們當下的精神狀態(tài),何其相似乃爾!一個人,、一個國家,、一個民族,真正的強大,,一定是內(nèi)心的強大,,精神的強大。
生活富足,、精神貧瘠;物質(zhì)富有,、道德貧瘠;名利富足、心理貧瘠;知識不少,,信仰缺失,,這不僅是土豪的生存狀態(tài),也是當下眾多中國人的生存狀態(tài),。為什么土豪們買得起世界最貴的奢侈品,,卻得不到基本的尊重?為什么我們有的只是廉價的心靈雞湯、地攤野史,、小清新段子,卻與文明和文化、古代典籍,、西方精神失去親近?如何重建信仰,,重塑價值體系,擺脫精神危機,,不僅關(guān)乎土豪,,更是時代的命題。