世易時移，“土豪”一詞正經(jīng)歷顛覆性的語義變遷,。從“打土豪,、分田地”時老百姓對土豪的義憤填膺，到如今“土豪,，我們可以做朋友嗎?”的曖昧不清,，“土豪”這一熱詞的流行，無疑折射了當下社會的諸多鏡像,。在新浪微博上,，“土豪”一詞被提及超過5600萬次。其實,，當一個社會物質(zhì)主義盛行,，信仰體系缺失，精神世界荒漠化時,，每一個人的內(nèi)心深處,，都有一個土豪夢。只不過,，這樣的土豪夢,，絕不是真正的中國夢。
歷經(jīng)三十多年改革開放經(jīng)濟上的高速增長,，中國誕生了不少富人，“富一代”陣勢猶在,，“富二代”昂首來臨,。富起來的中國人，至少從物質(zhì)上演繹出了活靈活現(xiàn)的全球化氣象,。出境游一波又一波,，奢侈品消費哪里都有中國人的身影，炫富新聞此起彼伏,，這些事情的主角,，大多是時下熱議的土豪。前不久,，蘋果公司推出金色版智能手機,，原本以為價格高得離譜的新手機會受到市場的冷遇,，哪知變“俗”了的蘋果推出的新手機大受中國土豪們的歡迎,，甚至還衍生出了“土豪金”的稱呼,。在中國三十多年來創(chuàng)富大戰(zhàn)中獲勝的土豪們，為何在當下如此急于通過物質(zhì)上的“顯擺”來證明自己?
應(yīng)當看到,，土豪不僅包括煤老板、包工頭,，也包括一批企業(yè)家,，他們早期靠堅韌和勤奮，一步一個腳印征戰(zhàn)商海,，除了斗富,、揮霍無度、逃不脫的“原罪”等受人詬病的缺點外,，他們身上也散發(fā)著人性中固有的光輝,。但遺憾的是，土豪整體上缺乏與他們的財富相匹配的文明和文化素養(yǎng),。與土豪相對應(yīng)的是屌絲,，如果說屌絲是自嘲，那么土豪便是他嘲,。屌絲和土豪都希望得到社會的認同,，他們有一個共同的特征，就是缺乏安全感,，因此內(nèi)心迷茫,、焦慮、無所適從,。一句“土豪,，我們可以做朋友嗎”，透露出了些許的天機：很多屌絲其實都希望自己是一個土豪,，至于人格和精神境界能否得到別人的認同另當別論,，咱先從物質(zhì)上富有起來再說吧。
土豪們物質(zhì)上是“自負”的,，但精神上是“自卑”的,，他們得不到知識階層的認同，也得不到普通民眾的尊崇,，最終走入精神上的侏儒和物質(zhì)上的暴發(fā)戶兩者的糾結(jié)之中,。從歷史的視野來看，自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,，中國飽受欺凌,，歷次的文化運動以及救亡圖存這一壓倒性的政治命題，占據(jù)社會生活絕對主導(dǎo)地位,，傳統(tǒng)人文精神旁落,，西方精神的精華又不能完整地傳播過來，中國人陷入“不中不西”的尷尬境地，而土豪們生長的社會歷史階段,，經(jīng)濟建設(shè)成為時代的主戰(zhàn)場,，文化建設(shè)置于次要位置，不唯土豪,，國人的精神荒漠化,，也愈益嚴重。
一個有意思的現(xiàn)象是：時下各種諜戰(zhàn)片,、抗戰(zhàn)題材火熱,。劇中經(jīng)常可以看到,，幾十個鬼子兵端著機槍在后面一陣狂掃,，前面的戰(zhàn)斗英雄左沖右突，居然毫發(fā)無損,，即便不幸中彈了,，也拉響手榴彈丟過來，炸死鬼子一片,。又或者幾個身強力壯的英雄組成一個敢死隊,，然后與敵人無數(shù)次周旋，傷敵無數(shù),，每個人都有以一當百的本領(lǐng),。其實，誰都知道,，再厲害的英雄,，也是血肉之軀，哪有劇中描述的如此大的本事,。但這些電視劇的熱播,，反襯出國人心理上的脆弱感。土豪們當下的精神狀態(tài),，何其相似乃爾!一個人,、一個國家、一個民族,，真正的強大,，一定是內(nèi)心的強大，精神的強大,。
生活富足,、精神貧瘠;物質(zhì)富有、道德貧瘠;名利富足,、心理貧瘠;知識不少,，信仰缺失,，這不僅是土豪的生存狀態(tài)，也是當下眾多中國人的生存狀態(tài),。為什么土豪們買得起世界最貴的奢侈品,，卻得不到基本的尊重?為什么我們有的只是廉價的心靈雞湯、地攤野史,、小清新段子,，卻與文明和文化、古代典籍,、西方精神失去親近?如何重建信仰，重塑價值體系,，擺脫精神危機,，不僅關(guān)乎土豪，更是時代的命題,。