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改革開(kāi)放的歷史機(jī)會(huì)砸向了一些沒(méi)有太多準(zhǔn)備的人,�,？瓷先ゲ⒉怀鲱惏屋偷淖迦海�?yàn)榘盐兆r(shí)、勢(shì),、位，平地崛起,，成了新時(shí)期第一批企業(yè)家,。爆發(fā)式的成功，在給他們帶來(lái)榮耀,、富足與淡定的同時(shí),，也給他們帶來(lái)了傲慢、疑慮與恐懼：以后的路該怎么走,？他創(chuàng)立的基業(yè)是否能成為百年企業(yè),？企業(yè)傳承是唯德才是選還是子女為不二人選？
隨著形勢(shì)的變換,，企業(yè)經(jīng)營(yíng)看上去越來(lái)越多受困擾,，實(shí)際上大多是這三個(gè)問(wèn)題的不同折射。
這批成功的企業(yè)家已到了對(duì)鈔票,、對(duì)財(cái)富沒(méi)感覺(jué)的階段,。他們已明白，更多的物質(zhì)沒(méi)有意義,�,？墒�,，他們依然被一種慣性推著，掉進(jìn)了斂財(cái)?shù)匿鰷u不能自拔,。拼命賺錢,，卻絲毫沒(méi)能享受賺錢的愉悅。相反,，一種揮之不去的恐懼卻緊拘著他們的心,。
一位企業(yè)家白手起家創(chuàng)造出一個(gè)幾十億的企業(yè)帝國(guó)，人人都羨慕,。然而,，見(jiàn)多了貪得無(wú)厭與陽(yáng)謀陰謀，磕磕絆絆走過(guò)了的一道道坎,，讓他產(chǎn)生了對(duì)客戶的恐懼,，對(duì)員工的恐懼，對(duì)人性的恐懼,。以至于他過(guò)早患上了抑郁癥,。
他在掙扎，他在叩問(wèn)生命的價(jià)值,�,？墒牵２幌聛�(lái),，只能屈從于壓力和慣性,，最后在45歲時(shí)，孤獨(dú)驚恐地走到生命的終點(diǎn),。此前,，人們只看到他冰冷的外表以及沉默寡言的怪癖。富人都這樣,，怕沾上情感,。可是,，當(dāng)看到他生前的日記,，卻不由得讓人動(dòng)容。
他在日記中寫(xiě)著一件件緊迫的事,，一個(gè)個(gè)難纏的人,，一件件糾結(jié)的事，一次次的欺騙,，一個(gè)個(gè)的背叛,，很少有快樂(lè)的時(shí)光。唯一的一次快樂(lè),，竟然來(lái)自一次汽車在路上拋錨,，他讓司機(jī)等拖車來(lái),，自己則一個(gè)人步行半個(gè)小時(shí)回公司。這半個(gè)小時(shí),，是他少有的輕松時(shí)光,。
一旦沒(méi)有壓力，所有的一切都活了起來(lái),。他驚奇地發(fā)現(xiàn),，路上有那么多他熟視無(wú)睹的有趣的店面！他甚至還在路邊看到了迎春花,。迎春花,！他的心顫抖了一下。如果沒(méi)有記錯(cuò)的話,，最后一次見(jiàn)迎春花,，應(yīng)該是大學(xué)畢業(yè)的那一年，同學(xué)們看到迎春花開(kāi)了,，就一路跳躍著去踏青,。他最美的記憶,，不是賺得第一桶金的激動(dòng),，也不是熱戀時(shí)的癡迷，不是成為全國(guó)勞模戴紅花的榮耀一刻,，也不是公司慶典上高朋滿座的喜悅,，而是那個(gè)步行的午后，那一刻的樸實(shí)生活的印記,。
這是個(gè)極端物質(zhì)化的時(shí)代,。物質(zhì)充盈了每個(gè)人的大腦。假如能早一點(diǎn)擺脫慣性的拘押,，這個(gè)企業(yè)家的抑郁癥或許就減弱了,，他或許就不會(huì)那么早離世。他太需要那個(gè)汽車拋錨的午后,，太需要那樣的偷閑,，可以登上高地，透透氣,，用一種別樣的視野,，俯瞰一下企業(yè)和人生�,；蛟S他有機(jī)會(huì)回歸那個(gè)原初的本真,。
這不是他一個(gè)人的渴望。這是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)企業(yè)家的渴望,。張朝陽(yáng),、史玉柱,、任正非等強(qiáng)勢(shì)企業(yè)家，也曾患上抑郁癥,。企業(yè)家的抑郁癥通常有兩個(gè)維度的延展,。
第一個(gè)維度，是他們實(shí)現(xiàn)自我穿越和內(nèi)化的過(guò)程,。他們白手起家,，創(chuàng)造了商業(yè)帝國(guó)這個(gè)“有”，他們開(kāi)始質(zhì)疑“有”的價(jià)值,，開(kāi)始叩問(wèn)生命的意義,。真正擁有了物質(zhì)，他們才開(kāi)始覺(jué)察了它的無(wú)意義,，他們才嘗試著走進(jìn)放下物質(zhì),、放下自我路。與那些還在為物質(zhì)打拼過(guò)程中的人相比較,，他們可能是先知先覺(jué)的族群,。從這樣的角度上，可以說(shuō),，“抑郁癥,，你配嗎？”從“無(wú)”到“空性”,，是虛幻的,；經(jīng)歷“無(wú)中生有”再到空性，是實(shí)在的,。人一生的每一天都有一個(gè)時(shí),、勢(shì)、位,，貼近每個(gè)當(dāng)下時(shí)勢(shì)位的組合,，才可能有真正的覺(jué)醒。
第二個(gè)維度,，是巨大的物質(zhì)慣性壓迫他們脆弱精神的煎熬,。這是黎明前的黑暗，這是內(nèi)在貪,、嗔,、癡、慢,、疑等泛濫,，這是患得患失、寵辱皆驚的人性顯現(xiàn),。這時(shí),，任何的清規(guī),、律條或是弟子規(guī)的倫常，都無(wú)法打動(dòng)他們,，也無(wú)法把他們從下滑的巨大慣性中拖拽出來(lái)的,。唯有終極價(jià)值或一種出自污泥的精神，有可能喚醒他們的原初,。沒(méi)有人可以輕松離開(kāi)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的迷亂,。萬(wàn)幸的是，現(xiàn)實(shí)性深深扎根在一個(gè)文明的原初之中,。而原初的價(jià)值,，總是在現(xiàn)實(shí)性的迷亂中頑強(qiáng)地表現(xiàn)著自己。
老子說(shuō),，“吾有三寶,，持之寶之，一曰慈,，二曰儉,，三曰不敢為天下先”。中國(guó)人的根性三寶：敬畏天地萬(wàn)物的孝慈,、去掉堆積物的匠魂極簡(jiǎn),、包容萬(wàn)物的沖和自然。慈,、儉,、謙是在古代就已植入的國(guó)人骨髓的根性。當(dāng)這些基本價(jià)值被遺忘之時(shí),，整個(gè)社會(huì)就會(huì)表現(xiàn)出狂躁與野蠻。就如一件東西脫離了根本,，就會(huì)毫無(wú)方向地飄蕩,。這也就是我們這一代人面臨的課題。對(duì)于企業(yè)家這個(gè)群體來(lái)說(shuō),，重要的不在于普世價(jià)值的精妙,、經(jīng)營(yíng)企業(yè)實(shí)用的本領(lǐng)，而在于他們是否具備精神受震撼的內(nèi)在準(zhǔn)備,，是否已經(jīng)確定要踏上自我教育的內(nèi)省與內(nèi)化道路,。只有內(nèi)化的自我教育，才會(huì)像一道閃電,，刺破無(wú)盡的黑暗,。
樹(shù)枝搖動(dòng)樹(shù)枝，靈魂喚醒靈魂,。千難萬(wàn)難,，內(nèi)化的自我教育是最難的征程,。這個(gè)過(guò)程不完成，要想解決百年企業(yè)的傳承問(wèn)題,，幾無(wú)可能,。或許,，也只有擁有了豐富物質(zhì)的人,，才明白走上自我教育、內(nèi)化自我救贖的緊迫性,。
你做好了精神受震撼的,、內(nèi)化自我教育的準(zhǔn)備嗎？
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