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癸巳年的這個(gè)春天，是中國(guó)夢(mèng)落地生根的季節(jié)。華為日前發(fā)布經(jīng)審計(jì)的2012年度報(bào)告,，結(jié)尾引用了任正非近期發(fā)布的一段話,，給枯燥的數(shù)字注入了靈魂：“如果我們能堅(jiān)持‘力出一孔,，利出一孔’,，下一個(gè)倒下的就不是華為，如果我們發(fā)散了‘力出一孔,，利出一孔’的原則,，下一個(gè)倒下的也許可能就是華為”�,！皻v史上的大企業(yè),，一旦過(guò)了拐點(diǎn)，進(jìn)入下滑通道,，很少有回頭重整成功的,。我們不甘倒下，那么我們就要克己復(fù)禮,，團(tuán)結(jié)一致,，努力奮斗,。”
今年華為奉行“聚焦戰(zhàn)略,，簡(jiǎn)化管理,，提高效益”。任正非用“力出一孔”來(lái)描述華為的聚焦戰(zhàn)略：像美人一樣的水,，一旦在高壓下從一個(gè)小孔中噴出來(lái)，就可以用于切割鋼板,。同樣,，火箭燃燒后的高速氣體，通過(guò)一個(gè)叫拉法爾噴管的小孔,，擴(kuò)散出來(lái)的氣流,，能產(chǎn)生巨大的推力，可以把人類推向宇宙,�,？梢�(jiàn)力出一孔，其威力之大,。
“力出一孔”,，需要“利出一孔”的保障。華為從組織上,、制度上,，堵住了從最高層到執(zhí)行層通過(guò)關(guān)聯(lián)交易的孔，為個(gè)人謀私利,，掏空集體利益的漏洞,。用任正非的話說(shuō)，“20多年來(lái)華為基本是‘利出一孔’的,，形成了十五萬(wàn)員工的團(tuán)結(jié)奮斗,。我們沒(méi)有什么不可戰(zhàn)勝的”。
善待員工,，華為在中國(guó)企業(yè)中是獨(dú)一無(wú)二的,。任正非堅(jiān)持把公司股票分給員工，他只持有1.39%的股份,。為讓更多人實(shí)現(xiàn)財(cái)富夢(mèng)想,，他給最高工資，給最多股份,，給最多獎(jiǎng)勵(lì),，給最大榮耀，甚至出差報(bào)賬時(shí)也給最大方便……
那實(shí)現(xiàn)了財(cái)富夢(mèng)想后的華為人還可以有什么,？當(dāng)老員工日漸失去創(chuàng)造力卻占著位置而新員工進(jìn)來(lái)又無(wú)從施展怎么辦,？繼續(xù)以物質(zhì)利益極大化的刺激，是有天花板的。
華為贏在決策原點(diǎn),，贏在對(duì)戰(zhàn)略機(jī)會(huì)（通訊業(yè)的崛起與低成本制造）的把握,。成功讓所有東西都形成一種慣性，一種自己累加的堆積物,，遮蔽了企業(yè)生命的本真,，漸漸壓扁了華為的生命機(jī)體。由此華為或許面臨一個(gè)尷尬問(wèn)題：繼續(xù)現(xiàn)在的慣性不可持續(xù),，轉(zhuǎn)身又一時(shí)不清楚往哪里轉(zhuǎn),！華為該向什么方向轉(zhuǎn)身？
這里觸碰到中國(guó)企業(yè)的核心問(wèn)題,。在當(dāng)前的企業(yè)語(yǔ)境里,，人人知道有什么地方不對(duì)，卻不知道該如何把問(wèn)題提出來(lái),。很有點(diǎn)癌癥,、SARS、禽流感等疑難病癥剛發(fā)作之時(shí),，人們束手無(wú)策,。把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚，需要跳出經(jīng)濟(jì)動(dòng)物或經(jīng)濟(jì)體的語(yǔ)境,，涉及更為廣闊的語(yǔ)境：人活著為什么,？企業(yè)為什么？
2900多年前,，老子深邃的目光中仿佛沉淀著人類最大的痛苦和憂傷,。他指出，天地之間本來(lái)就如同一個(gè)大風(fēng)箱,，一切善惡禍福高下都在瞬間轉(zhuǎn)換,，萬(wàn)有無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顫抖中。人類所有的困頓與迷茫,，都源于三個(gè)基本問(wèn)題：功名與生命哪個(gè)更親近,？生命與財(cái)富哪個(gè)更重要？得到與失去哪個(gè)更痛苦在這三個(gè)基本問(wèn)題上的本末顛倒,，導(dǎo)致了世世代代的人們心如狂潮般迷茫,。
生命為本，本立而道生,。生命意識(shí)的覺(jué)醒,，是走出今天迷茫的關(guān)鍵。
日本經(jīng)營(yíng)之神稻盛和夫給出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)解答：讓匠心匠魂彌漫在公司的每一個(gè)細(xì)節(jié)的運(yùn)作中,。稻盛和夫技術(shù)員出身,，也就是個(gè)工匠,。匠心匠魂對(duì)于一個(gè)企業(yè)的作用，他有深切體會(huì),。他執(zhí)掌公司以后,，就發(fā)匠心愿，行匠心事,，以匠魂塑造公司場(chǎng)域,。
稻盛和夫的法寶就是喚醒人的生命意識(shí)，企業(yè)真正以激發(fā)活潑潑大生命為唯一目標(biāo),。他說(shuō),，“人生的唯一目的就是修煉靈魂，使其在謝幕之時(shí)比開(kāi)幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn),。為了構(gòu)建美好的心靈，就必須磨煉心志,，為了磨煉心志就必須拼命工作,。這種苦勞，是為了磨煉你的心志和靈魂,，是上蒼特地給予你的禮物”,。于是，他提出了生命精進(jìn)的具體路徑：在每一個(gè)崗位上實(shí)現(xiàn)收益最大化,，費(fèi)用最小化,。他不跟你說(shuō)理論，有沒(méi)有生命醒覺(jué),，事上見(jiàn),。
他創(chuàng)造了阿米巴這種組織形式，把匠心匠魂推到了極致,。阿米巴是一套會(huì)計(jì)核算體系,，考核很嚴(yán)格，要在工作的當(dāng)天就能知道,，你在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了多少附加值,。而這個(gè)考核，又不與你當(dāng)期收入掛鉤,。筆者體會(huì),，阿米巴的考核主要由三個(gè)維度：第一，縱向維度,，看你今天的工作比過(guò)去有多少提升,，有多少精進(jìn)；第二,，不考核個(gè)人而考核團(tuán)隊(duì),，每個(gè)人單位時(shí)間創(chuàng)造的附加值是個(gè)平均數(shù),，還要考核小團(tuán)隊(duì)對(duì)于大團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)度；第三,，考核你把散亂的機(jī)會(huì)點(diǎn)整合起來(lái)的能力,，即你是否能抓住看上去偶然性的機(jī)會(huì)點(diǎn)，給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)最大效益,。這三條加在一起,，就突出了阿米巴核算體系的實(shí)質(zhì)：激發(fā)每個(gè)人活潑潑的大生命。
過(guò)去30年的高速增長(zhǎng),，是掠奪式耗費(fèi)外化的資源（人,、財(cái)、物）的時(shí)期,。華為的困擾進(jìn)一步證實(shí)：中國(guó)企業(yè)該由追求外在的財(cái)富規(guī)模轉(zhuǎn)身到生命企業(yè)了,。當(dāng)人不再是工具而成了目標(biāo)，當(dāng)企業(yè)不再是利潤(rùn)的器皿而是生命精進(jìn)的道場(chǎng),，中國(guó)人就會(huì)過(guò)上幸福有尊嚴(yán)的生活,，中國(guó)人的大生命就會(huì)得到極大地豐富。
華為離生命企業(yè)有多遠(yuǎn),？
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