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人的主體地位是城鎮(zhèn)化精義
2013-03-07   作者:評(píng)論員 柳扶風(fēng)  來(lái)源:京華時(shí)報(bào)
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    6日,,國(guó)家發(fā)改委主任張平在回答城鎮(zhèn)化的提問(wèn)時(shí)說(shuō),,城鎮(zhèn)化最重要的是提高質(zhì)量和水平。這極為重要,。從城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略來(lái)說(shuō),,核心是人的城鎮(zhèn)化,。如何凸顯這個(gè)核心,有必要從理念上強(qiáng)化并予以辨清,。
  張平稱,,到去年我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平約為52.6%。而此前的數(shù)據(jù)顯示,,戶籍人口的城鎮(zhèn)化率只有35%,。從這一進(jìn)程中一些地方征地拆遷出現(xiàn)的諸多矛盾問(wèn)題,,人們已經(jīng)有了這樣幾個(gè)寶貴認(rèn)識(shí):城鎮(zhèn)化不能是低價(jià)征地、高價(jià)賣地的“土地財(cái)政”模式,,應(yīng)當(dāng)保障農(nóng)民的合法權(quán)益,;不能是房地產(chǎn)化,讓高企的房?jī)r(jià)吞噬了市民的未來(lái)幸福,;不能把農(nóng)民排斥在城鎮(zhèn)之外,,應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)诔擎?zhèn)里有工作、有住房,、有社會(huì)保障,。
  不必諱言,這些認(rèn)識(shí)都是從深刻的教訓(xùn)中汲取的,,對(duì)我們推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化具有重要警示價(jià)值,。
  中國(guó)的現(xiàn)代化,最重要最核心的乃是人的現(xiàn)代化,。一些地方城鎮(zhèn)化“跑偏”,,關(guān)鍵就是見(jiàn)物見(jiàn)利不見(jiàn)人。正因?yàn)槿绱�,,人的城�?zhèn)化才被確立為新型城鎮(zhèn)化的核心,,而從人的現(xiàn)代化角度看,凸顯人的主體地位乃是城鎮(zhèn)化的精義,。
  城鎮(zhèn)的主人是市民,,建設(shè)城鎮(zhèn)的目的是要讓人的生活更美好。為了這樣的目標(biāo),,新型城鎮(zhèn)化應(yīng)當(dāng)有更多新的理念和制度設(shè)計(jì),。不能說(shuō),對(duì)農(nóng)民多一點(diǎn)征地拆遷補(bǔ)償就可以了,,也不能說(shuō)把農(nóng)民戶口變成市民,,讓他們有房住、有工作,、有保障,、子女有學(xué)上就可以了。相比一次性的金錢補(bǔ)償,,他們更需要永續(xù)的未來(lái),。相比住房等的享有,他們更需要全面的分享,。相比物質(zhì)方面的給予,,他們還需要精神方面的同步富足。一言以蔽之,,城鎮(zhèn)化的過(guò)程,,處處都應(yīng)以人為本,。顯然,這是一個(gè)比造城更復(fù)雜卻更需要提前直面的課題,。
  農(nóng)民變市民,,不是說(shuō)戶口一改就變了的。城鎮(zhèn)化之難,,最難在化農(nóng)民為市民,。什么樣的城鎮(zhèn)生活方式,才是這些未來(lái)市民所崇尚的,?才是提升他們品位和志趣的?什么樣的城鎮(zhèn)構(gòu)造形態(tài),,才是讓人生活愜意的,?什么樣的城鎮(zhèn)社會(huì)形態(tài),才是充滿秩序和活力的,?顯然,,這一切,不是城鎮(zhèn)建設(shè)者們能破解的,,也不是僅靠政府管理者就能解決的,。
  城鎮(zhèn)的形成,原本有一定的客觀規(guī)律,,也不是不可以加速這個(gè)“化”的進(jìn)程,,但前提是要對(duì)這個(gè)規(guī)律準(zhǔn)確地把握并遵循之。還需要冷靜思考的是,,城鎮(zhèn)化并不意味著農(nóng)村的消失,。城鎮(zhèn)化,決不是對(duì)鄉(xiāng)村的收割,、擠壓,,也不是以鄉(xiāng)村的凋蔽為代價(jià)。我們說(shuō)城鄉(xiāng)一體化,,其要旨在城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村相得益彰,,相映成趣。
  這告訴我們,,城鎮(zhèn)化決不可千城一面,,一個(gè)模式,那樣只會(huì)讓人厭惡并最終逃離城市,。依山傍水可以成城鎮(zhèn),,依形就勢(shì)亦可成城鎮(zhèn)。遠(yuǎn)離溝壑的城鎮(zhèn)是一種形態(tài),,城在鄉(xiāng)野之中也是一種詩(shī)意畫境,。歸根到底,,城鎮(zhèn)化不能沒(méi)有廣大群眾的智慧創(chuàng)造,不能沒(méi)有對(duì)當(dāng)?shù)厣叫蔚貏?shì),、風(fēng)土人情,、歷史文脈的契合。
  有了這樣的認(rèn)知,,城鎮(zhèn)化的過(guò)程,,才是一個(gè)美的過(guò)程,才是一個(gè)讓人詩(shī)意棲居的過(guò)程,。

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