|
23日袁隆平在央視一節(jié)目中說,，“現(xiàn)在我要建議政府要出臺(tái)(法規(guī)政策)，把浪費(fèi)當(dāng)成可恥的行為,，當(dāng)成犯罪的行為來限它,，我參加過好多宴會(huì)，好多種菜十幾種,，二十種菜,，每一樣蜻蜓點(diǎn)水吃了一點(diǎn)點(diǎn)，其它全部倒掉，如果你限制,，有好多人吃好多,，浪費(fèi)了之后要罰款�,！贝艘唤ㄗh引發(fā)了廣泛熱議,。（1月24日《新安晚報(bào)》）
袁隆平所謂“將浪費(fèi)入罪”的闡述，初衷不壞,，但值得商榷,。一則，該思路多少有點(diǎn)“法律全能主義”的意味,，奉行的仍是“重典治亂”的套路,；再者說，“浪費(fèi)”有多種,，不加區(qū)分一律入罪,，不僅可操作性有限，也極易造成誤傷,。
袁隆平誘發(fā)的討論,，其核心不外乎是，全社會(huì)該如何評(píng)價(jià)“浪費(fèi)”,？又該怎樣抑制“浪費(fèi)”,？前一個(gè)問題，袁老的答案是,，“出臺(tái)法規(guī),，把浪費(fèi)當(dāng)成可恥的行為”。這其實(shí)是個(gè)嘗試,。因?yàn)楸娝苤�,，即便沒有專門的立法，“浪費(fèi)”也一貫被視作不光彩,、不道德乃至可恥的——這一認(rèn)知,，深植于我們的文化傳統(tǒng)。
知易行難,，拿出可行方案控制浪費(fèi),，才是更迫切的命題。而在此之前,，我們有必要分清,，個(gè)人消費(fèi)型浪費(fèi)與公款浪費(fèi)。二者有關(guān)聯(lián),，但也有分野,。前者,，與某些非健康的世俗文化關(guān)系密切，諸如享樂主義,、面子心理,；而后一種浪費(fèi)，則可歸攏于那些老生常談的話題,，“三公”開支不透明、財(cái)政預(yù)決算編制寬松等等,。
減少自費(fèi)式浪費(fèi),，實(shí)則是個(gè)改造“餐桌文化”的過程。倡導(dǎo)節(jié)制,、精致用餐的理念,，強(qiáng)化“浪費(fèi)”的恥辱感，這是我們所能做的,，并需以時(shí)間和耐心相配合,。解決治理“公款浪費(fèi)”，答案清晰而直接：一方面,，推動(dòng)公務(wù)餐飲的標(biāo)準(zhǔn)化,，杜絕“胡吃海喝”的存在理由；另一方面,，促成財(cái)政運(yùn)作的徹底透明,，切斷“公款吃喝”的資金鏈條。
當(dāng)人們談?wù)摗袄速M(fèi)”的可恥,，請(qǐng)別忽視“浪費(fèi)行為”的復(fù)雜性,。對(duì)于不同類型的浪費(fèi)，理當(dāng)遵從不同解決路徑,。個(gè)體消費(fèi)所導(dǎo)致的浪費(fèi),，以健康的“文化替代”，以及長(zhǎng)久的“恥感灌輸”應(yīng)對(duì),；而打擊公款支撐的浪費(fèi),，則終要依賴更嚴(yán)密、科學(xué)行政體系的建構(gòu)……凡此種種,，怎是一句“浪費(fèi)入罪”所可囊括,。
|