|
12月28日,，重慶一名網(wǎng)友在微博上稱：一位衣上沾有塵土和涂料的農(nóng)民工坐公交車時遭到一位穿著時髦的老太呵斥，“你穿得這么臟,，就不應該坐公交車”,，并稱其應該自己走路回家�,！罢嬲绊懯腥莸氖沁@名老太”,，該事件引來眾多網(wǎng)友關注，老太也受到了諸多譴責,。（12月30日《重慶商報》）
這一新聞受到關注的一個重要原因,，是它讓人們聯(lián)想到了城市對民工的歧視。但客觀來說,，這則新聞定格老太的時髦衣著，聚焦民工衣上的塵土,，強調(diào)“農(nóng)民工只坐一半身子,，就是保持一段距離，怕把老太的衣服弄臟”,，顯然是通過議題設置故意制造對立,，給人帶來一種強烈的“時髦老太歧視民工”的心理暗示,。
在網(wǎng)上，很多人都揮舞著道德大棒對新聞中的老太橫加指責,，但在現(xiàn)實生活中,，這些批評者自己也未必能夠做得很好�,？峙潞苌儆腥俗坏臅r候,，希望坐在自己身邊的人衣著不干凈。雖然不同的人反應不同,，有些人可能默不作聲,，有些人可能語出傷人，有些人可能更講究說話技巧,，但大多數(shù)人還是心理不太爽的,。
從“你穿得這么臟，就不應該坐公交車”里,，能夠讀出老太的不尊重人,，但未必能夠讀出老太對民工的歧視。新聞引用了老太很多嗆人的話,，但并沒有一句老太提及農(nóng)民工群體,、傷害農(nóng)民工群體的話。我們大致可以得出判斷,，這位老太更多是“對事不對人”,，對人也是針對具體的人，而不是針對農(nóng)民工群體,。簡單地把這一事件上升為群體對立,，理解為是城里人對農(nóng)民工的歧視，這一心態(tài)并不正常,。
今天我們講城市應該善待農(nóng)民工,，真正的善待不是口頭上的假裝尊重，而是心靈上的無差別對待,。并不排除現(xiàn)實生活中,，有一些人還不尊重農(nóng)民工，但我們必須看到,，不尊重更多體現(xiàn)在政策上,，而不是體現(xiàn)在市民上。
現(xiàn)實生活中,，很多市民生活也不容易,，他們并沒有我們臆想中的那么歧視農(nóng)民工。他們知道農(nóng)民工的奉獻和生活不易,，他們中的很多人生活狀態(tài)也未必比農(nóng)民工好多少,。這位老太或許衣著時髦了一點,，但她也乘坐公交車，一定程度上說明她也未必是臆想中的“傲慢的城里人”,。簡單的上綱上線,，人為地制造階層沖突，對于農(nóng)民工融入城市生活,，其實并沒有多少好處,。
這位老太更大的問題，其實還是在說話方式上,，在對他人的理解和尊重上,。公共生活有著一定的基本禮儀，絕大多數(shù)人能夠理解一些勞動者工作狀況不同,，但人們也總是希望自己處在一個相對干凈的環(huán)境中,。訴求無可厚非，關鍵是相互理解,、相互尊重——只有雙方都尊重公共生活的基本規(guī)則,，都能夠理解對方的不易、尊重對方的人格,，這才會有公共生活的和諧,。
一個很小的糾紛，上升為一起公共事件,，背后一定對應著社會現(xiàn)實�,，F(xiàn)實生活中，雖然針對農(nóng)民工的歧視無處不在,，但不能把所有的矛盾和沖突都理解為是階層的對立,、群體的沖突。而且,，對農(nóng)民工的歧視更多體現(xiàn)在政策上,，而不是體現(xiàn)在市民身上。對“不該坐公交”上綱上線,，并不利于農(nóng)民工融入城市,，并不利于構造和諧的公共生活。
|