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反思闖紅燈應(yīng)防止情緒化
2012-12-05   作者:李劭強(qiáng)(北京 教師)  來源:長(zhǎng)江商報(bào)
 
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  前段時(shí)間,,關(guān)于“中國(guó)式過馬路”的話題曾引起公眾和媒體的熱議。對(duì)此,,人民網(wǎng)發(fā)表評(píng)論指出,,“中國(guó)式過馬路”其實(shí)是個(gè)偽話題:此現(xiàn)象絕非中國(guó)獨(dú)有,,中國(guó)人心目中最發(fā)達(dá)的美國(guó),,自稱是‘世界中心’的大都市紐約,集體闖紅燈的現(xiàn)象也非常普遍,�,!保�12月4日 人民網(wǎng))
  有一個(gè)反常但又很普遍的現(xiàn)象,我們?cè)谶M(jìn)行自我反省和自我剖析時(shí),,總是容易犯情緒化的毛�,。夯蚴前洳恍摇⑴洳粻�(zhēng),,認(rèn)為自家的就是差,,國(guó)外的月亮才比較圓;或是以我為尊,、固步自封,,認(rèn)為自家的就是好,崇洋媚外的才真丟臉,。結(jié)果,,本來一場(chǎng)有益于達(dá)成共識(shí),解決問題的論戰(zhàn),,在情緒化對(duì)情緒化的討論中,,亂成一團(tuán),真正的問題被忽視了,。
  在反思國(guó)人闖紅燈時(shí),,這兩種思維又有所體現(xiàn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,這反映了國(guó)人的素質(zhì),,反映了國(guó)人的規(guī)則意識(shí),,這是一件丟人的事,并順手貼上了“中國(guó)式闖紅燈”的標(biāo)簽,,揮起道德大棒棒喝一番,。而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,其實(shí)美國(guó)人也在闖紅燈,,憑什么說中國(guó)人闖紅燈就是素質(zhì)低呢,?于是,一場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的討論一觸即發(fā),,而最后爭(zhēng)論的焦點(diǎn)可能是,,中國(guó)人太自卑了,其實(shí)美國(guó)人也闖紅燈,;或中國(guó)人太自大了,,明明自身存在問題,卻不懂得自我反省,。
  其實(shí),,兩種觀點(diǎn)都有情緒化的成分。比較理性的反思方式其實(shí)很簡(jiǎn)單:一是實(shí)事求是,;二是從常識(shí)出發(fā),。所謂實(shí)事求是,就是從實(shí)際出發(fā),,去分析國(guó)人闖紅燈的原因,,到底是集體的無意識(shí),還是一種快生活時(shí)代的必然,,還是一種紅燈設(shè)置的問題,。至于美國(guó)人闖紅燈的情形當(dāng)然也需要實(shí)事求是地分析,不能因?yàn)橐粋(gè)地方闖的人多,,就得出美國(guó)人也闖紅燈的結(jié)論,。而所謂從常識(shí)出發(fā)是,闖紅燈不文明是一個(gè)常識(shí),,無論闖的是中國(guó)人還是美國(guó)人,,這種行為都是一種不文明。
  在全球化時(shí)代,,需要有全球化思維,,同時(shí)也需要堅(jiān)持主體化思維。如果沒有全球化的思維,,就會(huì)坐井觀天,,讓自己處于一個(gè)封閉,、保守的狀態(tài)中。而如果沒有主體化思維,,就會(huì)喪失主體性和獨(dú)立思考的能力,,讓自己被裹挾著前進(jìn),并最終處于分裂,、矛盾,、猶豫的文化焦慮中。無論是封閉保守,,還是文化焦慮,,這兩種狀態(tài)都不利于社會(huì)的發(fā)展,我們需要告別情緒化的思維毛病,,從實(shí)際出發(fā),,從常識(shí)出發(fā),理性地看待問題,。

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