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昨日（12月4日）,，一則有關(guān)“街邊買賣切糕引起糾紛賠償損壞核桃仁糖果約16萬(wàn)”的消息成為網(wǎng)絡(luò)上的輿情熱點(diǎn),，“天價(jià)切糕”引來(lái)了網(wǎng)友的惡搞潮,，創(chuàng)意無(wú)限的網(wǎng)友貢獻(xiàn)出無(wú)窮的想象力。
有一點(diǎn)需要注意,，此次切糕事件中出現(xiàn)了一種不應(yīng)有的貼標(biāo)簽傾向,，當(dāng)某個(gè)群體被習(xí)慣性地標(biāo)簽化之后，會(huì)影響公眾對(duì)事物的判斷能力,，進(jìn)而引起不必要的誤解,。
凡事需要先定真假，然后才能判斷是非,。此事最早來(lái)自于岳陽(yáng)警方微博賬號(hào)的警情快報(bào),，“村民凌某在購(gòu)買新疆人核桃仁糖果時(shí)，因語(yǔ)言溝通不暢造成誤會(huì),，雙方口角導(dǎo)致肢體沖突引發(fā)群體毆打事件,。事件造成二人輕傷，損壞核桃仁糖果約16萬(wàn),，加損壞的摩托車和受傷人員共計(jì)20萬(wàn)”,，“天岳派出所將凌某刑事拘留，十六名新疆人員財(cái)物得到賠償并被遣返回疆”,。
此為一車切糕20萬(wàn)的由來(lái),，切糕之天價(jià)也成為網(wǎng)友調(diào)侃的主要理由。岳陽(yáng)警方隨后將該微博刪除,，原因目前不得而知,。單就微博內(nèi)容來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)上的理解有很多偏頗之處,。比如,，岳陽(yáng)警方?jīng)]有說(shuō)明損壞切糕的具體數(shù)量，網(wǎng)上理解的一車切糕并不確切,，警方明確有16名新疆人員得到賠償,，假設(shè)一人擁有一車切糕，則一車切糕的價(jià)值應(yīng)為一萬(wàn)元,。
對(duì)于凌某的遭遇,，有網(wǎng)友感同身受，他們強(qiáng)烈質(zhì)疑,，切糕體積那么小,，為啥會(huì)這樣重？對(duì)此問(wèn)題,，另外一些網(wǎng)友提供了答案,，從切糕生產(chǎn)工藝來(lái)看，的確會(huì)有壓縮餅干的效果,。至于一車切糕一萬(wàn)元是否合理,，則有待熟悉這種食品的業(yè)內(nèi)專家給予回答。不過(guò)考慮到切糕誘人的賣相和傳統(tǒng)民族食品的品牌形象,，其價(jià)錢應(yīng)該不會(huì)便宜,。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，買賣自愿，只要貨真價(jià)實(shí),，買賣雙方不應(yīng)有沖突,。切糕事件之所以引起如此廣泛的共鳴，是因?yàn)楹芏嗳擞羞^(guò)“被宰”的經(jīng)歷,，因此有些網(wǎng)友自然而然由切糕而否定特定群體的形象,，這是此次事件中最值得警惕的傾向。
毋庸諱言,，一部分賣切糕的新疆人存在強(qiáng)買強(qiáng)賣的現(xiàn)象,，也有一些新疆人有扒竊行為，但沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)計(jì)能夠說(shuō)清楚多少新疆人在全國(guó)各地賣切糕,，也沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)能夠證明其中又有多少人是強(qiáng)買強(qiáng)賣,，更沒(méi)有關(guān)于新疆扒手比例多過(guò)其他民族扒手的有力證據(jù)。僅憑一些個(gè)人遭遇和口口相傳以及網(wǎng)絡(luò)的放大,，就將某種不良形象強(qiáng)加給某個(gè)族群,，是武斷和不負(fù)責(zé)任的做法。
給某個(gè)族群貼標(biāo)簽是個(gè)普遍存在的現(xiàn)象,，比如在前些年國(guó)內(nèi)有關(guān)于河南騙子,、廣西砍手黨等各種傳聞，實(shí)際上都是以少數(shù)行為為整體貼標(biāo)簽的行為,。在國(guó)外同樣如此,，通常認(rèn)為，美國(guó)的有色人種的教育程度,、文明程度偏低,，所以在收入方面也要低于白人，但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)卻顯示,，來(lái)自西印度群島的黑人群體掙的錢就比來(lái)自波多黎各島的以白人為主的群體所掙的錢要多,，日本人掙的錢比一般白人掙的錢也要多。
當(dāng)一個(gè)族群被貼上標(biāo)簽之后,，他們作為一個(gè)整體,，就很容易與其他族群形成敵對(duì)狀態(tài)，在處理族群關(guān)系時(shí)采取不合作的態(tài)度,，進(jìn)而繼續(xù)強(qiáng)化標(biāo)簽的負(fù)面作用,。因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的因素，新疆的一部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較慢,，中央政府已經(jīng)出臺(tái)多項(xiàng)措施推動(dòng)新疆發(fā)展,，相信隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，違法現(xiàn)象的數(shù)量會(huì)有所降低，這一規(guī)律在河南騙子和廣西砍手黨上已有體現(xiàn),。
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