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“職工道德銀行”是有益的道德實踐
2012-11-12   作者:陳堯(云南 職員)  來源:北京青年報
 
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  每做一件好事,都可以獲得相應(yīng)的積分,,存入公交公司為員工所開的“道德銀行”賬戶中,,當(dāng)積分累積到一定數(shù)量,,還能兌換相應(yīng)的獎品。今年8月起,,浦東公交金高公司推出了這項“好人好事不白干”的活動,,得到員工積極響應(yīng)。
  早在幾年前,,鄭州市,、株洲市、鹿城區(qū)五馬街道永寧社區(qū),、長沙理工大學(xué)城南學(xué)院等地或單位都曾開設(shè)過類似的“道德銀行”,。遺憾的是,隨著時間的推移,,大多數(shù)“道德銀行”都走向了名存實亡甚至“倒閉”,,最后成為一個永遠(yuǎn)的記憶。
  正因為有了許多前車之鑒,,人們對浦東公交金高公司推出的“職工道德銀行”的發(fā)展前景和實際效果并不看好,,認(rèn)為它終歸難逃曇花一現(xiàn)的宿命。不過筆者覺得,,相較于其他已經(jīng)關(guān)門的“道德銀行”,,該公交公司推出的“職工道德銀行”或者說“好人好事不白干”活動,具有更多的可操作性和可持續(xù)性,。因為此項活動是在公司系統(tǒng)內(nèi)部搞的,,對內(nèi)而不對外,人員范圍相對穩(wěn)定,、組織實施相對容易,、評比表彰相對簡單。
  除了操作技術(shù)和評價程序等方面,,“道德銀行”還在概念上,、內(nèi)涵上被質(zhì)疑。不少人認(rèn)為,,“道德銀行”過于功利和世俗,,按照市場化的操作手法來運作,,不僅矮化了道德,,玷污了道德的純潔性和高尚性,而且強(qiáng)化了拜金主義,,不利于社會道德體系的構(gòu)建和社會道德水平的提升,。這種觀點固然不無道理,但問題是:空喊人盡皆知且貌似抽象枯燥的道德口號究竟有多少意義,,究竟能喚醒多少人的道德自覺和實踐理性,?
  真正做好事的人是不求回報的,,但這并不意味著公眾和社會不應(yīng)該回報這些人,畢竟“善有善報,,惡有惡報”是一條不可逾越的底線,。當(dāng)“善有善報”不時變成現(xiàn)實的奢望時,利用市場化的激勵機(jī)制來褒獎“好人好事”,、喚醒沉睡的道德乃至失落的道德,,無疑是一種互惠互利的“雙贏”之舉,至少是一種關(guān)于道德實踐的有益探索,。
  公交公司開“職工道德銀行”,,不見得能從根本上解決道德問題,何況“道德幣”多的人未必就是“道德富翁”,。但無論如何,,“職工道德銀行”作為一種道德實踐,人人皆可參與其中,,我們應(yīng)該給予它必要的寬容和鼓勵,。特別是在抽象的道德教化越來越力不從心、“道德沙塵暴”愈演愈烈的背景下,,更是如此,。
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