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10月16日是第21個“世界糧食日”,。國家糧食局日前向全國廣大糧食干部職工發(fā)出倡議,，倡導自愿參加24小時饑餓體驗活動,，以更好地警醒世人“豐年不忘災年，增產(chǎn)不忘節(jié)約,，消費不能浪費”。
國家糧食局倡導本系統(tǒng)職工進行“24小時饑餓體驗”,，當然不錯,。并且只是倡導，并非強制,，一些網(wǎng)友講“餓出病來怎么辦”,，是杞人憂天了。但也正因為是“倡導”,，那么到了16日,，是否真有干部去體驗、有多少干部去體驗,，也就不能不讓人打一個大大的問號,。
話可以扯得遠一些。在不少宗教習俗中,，也有在某一日“禁食”的傳統(tǒng),。當然他們“禁食”的目的并非為了體驗饑餓，而是要通過禁食表達一種宗教情懷,。宗教習俗中的“禁食”基本上也是憑自覺,，而且絕大多數(shù)教眾也都能做到自覺，原因無他,，因為“人人心中有神明”,。為什么要扯這個？我想說的是,，國家糧食局倡導的“24小時饑餓體驗”活動,，要真正實現(xiàn)“體驗”的意義,，同樣需要廣大糧食系統(tǒng)干部有那么一種“宗教情懷”——你必須心里裝著糧食安全,，心里想著全球還有超10億人處于饑饉，你還必須有著對職業(yè)精神的尊重,，否則,，你怎么可能認認真真的去體驗饑餓？
話還可以扯得再遠一些,。中國作家莫言榮獲2012年度諾貝爾文學獎是這幾日中國社會的大事,，究竟是什么促使莫言走上了文學道路？莫言說,，是“饑餓”,。可能現(xiàn)在很多人都沒有經(jīng)歷過饑餓,，而莫言那一代人則對“饑餓”銘心刻骨,。1955年出生的莫言正趕上從1959年到1962年的“三年自然災害”,，為了填肚子，野草,、樹皮,，他什么都吃，甚至連煤塊都敢啃,。1961年春天,，村里的小學拉來了一車亮晶晶的煤塊，莫言和小伙伴一擁而上,，每人搶起一塊煤,，咯嘣咯嘣啃起來，覺得那煤塊越嚼越香,，還說“味道好極了”,。但莫言其實還是很幸運的，說其幸運,，不是因為他成了大作家,，成了諾獎獲得者，說他幸運,，是他畢竟度過了災難,。那個時代，餓死了多少人�,�,！
莫言對饑餓的記憶，是幾代人的共同記憶,。那并不是一場單純的天災,，天災之外還有人禍。那是一個“人有多大膽,，地有多大產(chǎn)”的時代,，那是一個“畝產(chǎn)萬斤”的時代，但那也是一個“民有饑色,，野有餓殍”的時代,。改革開放三十年以來，中國遭遇的天災少嗎,？哪一次不是“百年一遇”,？但哪一次出現(xiàn)過餓死人的事情呢？這里也有一個“為什么”的問題——為什么當年會餓死人,，放到今天就不會,？國家糧食局發(fā)起的“24小時饑餓體驗”活動，目的是警醒世人“豐年不忘災年，增產(chǎn)不忘節(jié)約,，消費不能浪費”,。這個目的當然很好，但糧食安全的最大關(guān)鍵其實不在這里,，糧食安全不是節(jié)約出來的,，而是通過有效的機制生產(chǎn)出來的。我們在進行“饑餓體驗”的時候,，應該勻出一些時間來“回味”歷史,；我們尤其要警惕對歷史的遺忘甚至美化，絕不可以重蹈歷史的覆轍,。
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