近年來,，“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”成為熱詞,。不僅民眾、學(xué)者熱議,，期盼出現(xiàn)鐵肩擔(dān)道義的窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，連政府高層也附和著“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
非�,？隙ǖ氖�,，經(jīng)濟(jì)學(xué)里根本就沒有“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”這門學(xué)科�,！案F人經(jīng)濟(jì)學(xué)”得以浮出臺面,，記憶中始于華遠(yuǎn)地產(chǎn)任志強(qiáng)先生兩三年前有關(guān)“房地產(chǎn)商是為富人蓋房子的，窮人就應(yīng)該買不起房”的言論,。其后,，一些社會名人不時發(fā)表有關(guān)言論，刺痛了民眾的神經(jīng),。比如聯(lián)想柳傳志先生在談到歐債危機(jī)時也說過這樣的話：“歐洲過度福利養(yǎng)懶人,，不希望該風(fēng)氣傳染中國�,！庇腥苏J(rèn)為這成了政府不為民眾謀福利,、不關(guān)心窮人的依據(jù)。而李稻葵先生在解釋房地產(chǎn)形勢時說過的“若北上廣房價下降10%,，會帶來更大社會問題,，剛買房的年輕人一定會抱怨”的話，也成了他為富人幫腔,、不顧窮人利益的鐵證,。在很多人看來，既有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家與意見領(lǐng)袖大多是為富人說話的,，他們所掌握的理論也是為富人服務(wù)的理論,。而改革開放30年來，利益集團(tuán)綁架經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家為他們代言,，似乎是普遍現(xiàn)象。由此,，“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”的呼聲越來越高了,。
經(jīng)濟(jì)學(xué),，本質(zhì)上就是透視大眾經(jīng)濟(jì)行為、探尋經(jīng)濟(jì)規(guī)律的學(xué)說,。其核心是研究稀缺條件下的行為選擇。因此,，成本與收益,，或者說，行為偏好與代價,，是支撐這門學(xué)科的基石,。在這樣的語境下，不管達(dá)官貴人,，還是黎民百姓,；也不管是億萬富豪，還是叮當(dāng)響的窮人,，都追求“成本最小化,、收益最大化”的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，都不能違背“需求上升,、價格上漲”的基本規(guī)律,；當(dāng)某種商品價格高漲時，都會限制自己的欲望,，或者選擇其他替代品,。可以說,，在經(jīng)濟(jì)規(guī)律面前,，就像在萬有引力定律面前一樣，人人都是平等的,。
我們看到了“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”的大旗在空中迎風(fēng)飄揚,，也看到了對“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”那期盼的眼神以及無數(shù)的吶喊，但是不知道在窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼓吹者心里到底什么是窮人經(jīng)濟(jì)學(xué),。從鼓吹者的言辭里,，我們大體可以猜測他們的些許訴求：工作不像現(xiàn)在這樣辛苦，工資不像現(xiàn)在這樣低廉,，房價不像現(xiàn)在這樣高企,，福利不像現(xiàn)在這樣寒磣，物價不像現(xiàn)在這樣昂貴,，通脹不像現(xiàn)在這樣猖狂……其實,，這不僅僅是窮人的訴求，也是普羅大眾的共同心愿,。
如果單單對窮人另眼看待,，讓他們工資收入多一點,，購買商品時物價便宜一點，享受的福利好一點,，那么,，接下來就會遇到這樣的問題：多出的工資哪里來？便宜的商品誰供應(yīng),？優(yōu)厚的福利誰提供,？就社會財富而言，政府不是生產(chǎn)者,。在這樣的框架下,，你多得一點，必定有人會少得一點,。這正是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本規(guī)律,。因此，要解釋窮人面臨的這些困境,，不需要什么“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”,。當(dāng)然，如果“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”能夠另辟蹊徑,，不費代價地解決上述困難,，那么，對于這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué),，沒有人會說三道四,。
對于窮人面臨的經(jīng)濟(jì)困境，歷來不乏同情之心,、體恤之人,，不僅政界如此，正宗的經(jīng)濟(jì)學(xué)家隊伍里也是這樣,。不僅國內(nèi)如此,，國外也是這樣。就經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,，我們熟悉的為窮人說話,、幫腔的理論非常多，諸如最低工資理論,、貿(mào)易保護(hù)理論,、福利理論、物價管制理論,、房租天花板理論,、火車票實名制等等不一而足。
這些五花八門的理論與政策主張，雖然緣起不同,，內(nèi)容有別,，但都有一個共同的特點，即表面上都是為了低收入者,，讓他們得其所愿,，但實際上是不可能落實的空頭支票，或者是變換手法讓其他人暫時替代而最終危害窮人的政治花招,。
許多國家的政府都提倡最低工資立法,，將低工資歸咎于老板的黑心腸，鼓勵工人與老板對抗,，以爭取更高的工資收入。但是,，實際情況反復(fù)表明,，低收入與政府對企業(yè)的過度稅收聯(lián)系更緊密，低收入與勞動者低學(xué)歷以及低勞動技能關(guān)系更大,，低收入與不公平的競爭環(huán)境有著更深刻的淵源,。而這樣的低收入恰恰是政府的不當(dāng)行徑或不作為所致，將這些怪罪于企業(yè)頭上,，是完完全全的顛倒黑白,。在這樣的條件下，當(dāng)政府實施最低工資時,，企業(yè)的反應(yīng)無非是：1,、盡量減少用工量；2,、降低其他看不見的非直接工資支出,；3、關(guān)門歇業(yè),，另謀他途,。企業(yè)如此反應(yīng)的結(jié)果可以歸納如下：1、總體就業(yè)量不僅不會增加,，還會減少,；2、就業(yè)者的表面工資增加了,，但總體福利不會增加,；3、低于最低工資的勞動崗位會消失,，更低收入者就業(yè)無門,。
其他諸如貿(mào)易保護(hù)理論、物價管制理論等,，也是從維護(hù)窮人利益出發(fā)的,，但最終都要由處于社會底層的大多數(shù)窮人埋單,。由此，我們可以得出結(jié)論,，表面上有利于窮人的政策,，其實沒有從本質(zhì)上改變窮人的處境。這樣的理論與政策難以逃脫基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律的約束,，因為天下沒有免費的午餐,。
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窮人的處境大多是不當(dāng)干預(yù)的結(jié)果 |
不過，我們終究要回答這樣的問題：窮人的不堪究竟是如何形成的,，其解決辦法在哪里,？對于這些問題，不僅經(jīng)濟(jì)理論界有分歧,，實際經(jīng)濟(jì)部門也有不同看法,。不過，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在這些問題上明顯有兩派：一是客觀理性的科學(xué)派,；一是半拉子的假道學(xué)派,。按照黑茲利特的說法，后者只看表象,，不看實質(zhì),；只看眼前，不顧長遠(yuǎn),；只考慮局部,，不考慮全部。上述貌似眷顧窮人的政策主張都有這樣的特性,。而政府部門之所以大力倡導(dǎo)一些看起來對窮人有利的政策主張,，其根源還是接受了那些半拉子的經(jīng)濟(jì)理論。
眾所周知,，有市場的地方就有市場失靈,，這既是市場固有的缺陷，也是政府干預(yù)的理由,。不過,，對于政府干預(yù)，我們同樣可以得出這樣的結(jié)論：有政府干預(yù)的地方,，也就有干預(yù)失靈,。所不同的是，一旦干預(yù)失靈,，更缺乏再相對應(yīng)的力量來矯正,。因此，現(xiàn)實中，對窮人利益威脅最大的往往不是市場,，而是不恰當(dāng)?shù)恼深A(yù),。
市場是經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)性力量，也是民眾可以自主釋放活力的地方,。因此,，市場的力量是窮人的力量，是窮人改善自己利益最有效的手段,。
