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馬三立有個(gè)叫《偏方》的相聲：某人渾身發(fā)癢,，見(jiàn)路邊有人賣(mài)止癢“家傳秘方”,，趕緊買(mǎi)了。一層又一層打開(kāi),，拆了30多層包裹的紙,，才露出兩個(gè)字——“撓撓”。
每近中秋,，與這個(gè)段子類(lèi)似的情節(jié),，總會(huì)上演。拆開(kāi)雕花的印花的,、木質(zhì)的金屬的盒子,，去掉錦緞裝飾、堆塑點(diǎn)綴,，剩下拳頭大兩只月餅,，讓人有買(mǎi)櫝還珠的沖動(dòng)。這樣的過(guò)度包裝問(wèn)題,，多年一直未能解決,，反而從月餅蔓延到酒類(lèi),、茶葉甚至藥品。
包裝也是推銷(xiāo)手段,，能提高商品附加值,。包裝豪華了，商品顯檔次,，身價(jià)自然也就水漲船高,。另一方面，對(duì)不少人,，買(mǎi)月餅、送月餅是“公關(guān)行為”,。包裝精美,、外觀豪華，才有面子,、顯身份,，才拿得出手。很多過(guò)度包裝,，正是生產(chǎn)者的逐利沖動(dòng)和消費(fèi)者的面子消費(fèi)共同作用的結(jié)果,。
市場(chǎng)的選擇，背后有社會(huì)的心態(tài),。當(dāng)人和人之間的關(guān)系變成了“人脈資源”,，禮物、禮節(jié)也就從表達(dá)情意,、溝通感情的方式,，變成一種利益的輸送和交換。流風(fēng)之下,，即便是走親訪(fǎng)友的禮物,，也難免以昂貴論斤兩、以豪華論輕重,，呈現(xiàn)出“浮夸”的狀態(tài),。
過(guò)度包裝式的“浮夸風(fēng)”，豈止吹在商品領(lǐng)域,？有人名片印上20多個(gè)頭銜,，從董事長(zhǎng)到顧問(wèn)，包羅萬(wàn)象,，被譏為“頭銜通脹”,；有人追逐名包名表名牌服裝，全身上下奢侈品,，人稱(chēng)“名牌崇拜”,；還有人熱衷于莫須有的各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng),，交錢(qián)拿獎(jiǎng)做宣傳，追求“獎(jiǎng)項(xiàng)效應(yīng)”,。
一些地方建設(shè)中,，也有此通病�,；騽�(dòng)輒“打造國(guó)際化大都市”,，甚至讓半數(shù)市民都學(xué)說(shuō)英語(yǔ)；或無(wú)中生有建設(shè)“月光之城”,、“中國(guó)鬼都”,，投資巨大規(guī)模空前,；甚至從小說(shuō)中的只言片語(yǔ)捕風(fēng)捉影,，衍生出西門(mén)慶故居、孫悟空故里等等噱頭,，大興土木,、大肆炒作。
這讓人想起上世紀(jì)初茅臺(tái)酒在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)拿金獎(jiǎng)的故事,。當(dāng)時(shí)茅臺(tái)酒裝在深褐色陶罐中,，較為簡(jiǎn)陋土氣。因?yàn)樽孕啪坪�,，參展者在陳列時(shí)摔碎了酒瓶,，果然酒香四溢，引來(lái)轟動(dòng),，成為“好酒不怕巷子深”的經(jīng)典,。
然而茅臺(tái)的金獎(jiǎng)畢竟無(wú)法遮蓋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)整體落后的窘境。此后一個(gè)世紀(jì)以來(lái)尤其是近幾十年,，“中國(guó)制造”對(duì)世界潮流的追趕,，既有技術(shù)上的奮力打拼，也有對(duì)“一流產(chǎn)品,，二流包裝,，三流價(jià)格”的觀念反思。令人遺憾的是,，伴隨著這種原屬進(jìn)步的反思,，一些富起來(lái)和渴望富起來(lái)的國(guó)人，開(kāi)始以豪華,、奢侈,、精致的花邊裝飾自己的生活，進(jìn)而走入“不求最好，只求最貴”,、“不顧里子,，只要面子”的誤區(qū)，以“包裝”吸引眼球,，借“名牌”抬高身份,。
經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)快速發(fā)展中的國(guó)家,，要擺脫功利浮躁的乍富心態(tài),，擺脫文化自信缺失、消費(fèi)品位低劣的現(xiàn)狀,，需要一個(gè)過(guò)程,。時(shí)尚、心態(tài)之類(lèi)意識(shí)范疇的升華,，較之物質(zhì)基礎(chǔ)的提升有一個(gè)相對(duì)滯后的過(guò)程,，何況我們的物質(zhì)基礎(chǔ)尚且說(shuō)不上十分堅(jiān)實(shí)。如此情勢(shì)之下,，靠行政命令遏制過(guò)度包裝,，以觀念引導(dǎo)推動(dòng)務(wù)實(shí)發(fā)展,，用意很好,，也肯定有所助益，但長(zhǎng)遠(yuǎn)的療效,，還有待整個(gè)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展和沉淀,。只有真材實(shí)料的金獎(jiǎng)茅臺(tái)越來(lái)越多，真心實(shí)意的為民服務(wù)受到褒揚(yáng),，真情實(shí)感的溝通逐漸成為人際交往的主流,，所謂刪繁就簡(jiǎn)、返璞歸真,，才不會(huì)只是“要求”,。
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