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關(guān)于發(fā)展的理論,，大體經(jīng)歷了從“經(jīng)濟(jì)增長論”到“增長極限論”,，再到“綜合發(fā)展觀”、“可持續(xù)發(fā)展論”以及我國提出的“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”等演進(jìn)過程,。什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展,、為誰發(fā)展,、靠誰發(fā)展、如何發(fā)展以及發(fā)展成果如何分配,，這是任何一種發(fā)展觀都必須回答和解決的基本問題,。科學(xué)發(fā)展觀對(duì)這些基本問題的回答始終貫穿了以人為本的原則和理念,，指出“人是發(fā)展的目的和標(biāo)準(zhǔn)”,，發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)是人的根本利益，終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面發(fā)展,，其內(nèi)涵是全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,。
改革開放以來,，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，從1978年到2009年,，我國平均每年的增長速度為9.4%,，增速之快是人類歷史上從未有過的。中國經(jīng)濟(jì)的高速增長與我們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的認(rèn)識(shí)有關(guān),。在我國，長期以來都把經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展等同起來,，各級(jí)政府往往只重視GDP或GNP的數(shù)量增長,，不少地方政府實(shí)際上把GDP增長速度作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要目標(biāo)，作為政績考核的最重要指標(biāo),，有學(xué)者將此現(xiàn)象稱為“唯GDP主義”,。
“唯GDP主義”是中國近代歷史發(fā)展的產(chǎn)物，近百年來,，落后就要挨打,、必須發(fā)展經(jīng)濟(jì)擺脫落后成為人們的共識(shí)。盡管衡量“落后”和“先進(jìn)”有很多指標(biāo),，但由于追求GDP符合各種利益相關(guān)者對(duì)物質(zhì)利益的追求,，因而最終將GDP抬高到了至高無上的地位，形成了“唯GDP主義”,�,！拔℅DP主義”與科學(xué)發(fā)展觀在根本上是相左的：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，“唯GDP主義”則是以GDP的增長為唯一目標(biāo),，忽視民生,，對(duì)損害人民長遠(yuǎn)利益的行為和現(xiàn)象置之不顧,；科學(xué)發(fā)展觀注重統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)全面發(fā)展,，而“唯GDP主義”只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，其他一切靠邊；科學(xué)發(fā)展觀尋求可持續(xù)性的發(fā)展,，“唯GDP主義”則片面追求經(jīng)濟(jì)增長,，只顧眼前利益，缺乏長遠(yuǎn)目光,�,！拔℅DP主義”的長期盛行，造成了生態(tài)環(huán)境惡化,、重復(fù)盲目建設(shè),、資源嚴(yán)重浪費(fèi)、地區(qū)發(fā)展失衡,、發(fā)展難以持續(xù)等種種不良后果,。
事實(shí)上，“唯GDP主義”并非中國獨(dú)有,。由于GDP是聯(lián)合國國民經(jīng)濟(jì)核算體系的核心指標(biāo),，因其具有宏觀性和可比性而成為各國用來確定戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)、制定經(jīng)濟(jì)政策,、進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和發(fā)展進(jìn)程比較的重要指標(biāo),，故而“唯GDP主義”在發(fā)達(dá)國家亦有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)，本輪國際金融危機(jī)也正是過度追求增長所造成的惡果,。
當(dāng)全世界都在追逐GDP時(shí),，不丹已為GNH（國民幸福總值Gross
National
Happiness）努力奮斗了30多年,。GNH最早于20世紀(jì)70年代由不丹國王提出,，他認(rèn)為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福，并應(yīng)以實(shí)現(xiàn)幸福為目標(biāo)”,，人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活（包括科學(xué)技術(shù)的種種好處）和精神生活之間保持平衡”,。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下，不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治,、經(jīng)濟(jì)增長,、文化發(fā)展和環(huán)境保護(hù)四級(jí)組成的GNH指標(biāo)。實(shí)踐的結(jié)果,，是在人均GDP僅為700多美元的不丹,，人民生活得很幸福。不丹研究院院長卡瑪·尤拉認(rèn)為：幸福事實(shí)上指的是一種和諧生存的狀態(tài),，其來源是健康長壽的人生,、人與人之間以及人與自然之間良好的關(guān)系,、良好的生活環(huán)境和醫(yī)療衛(wèi)生條件、人口老齡化的問題妥善解決等,。當(dāng)今世界將GDP作為衡量一個(gè)國家進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn),，如同一架偏移航線的飛機(jī)，速度越快越偏離航道,。
由于不滿于GDP的缺陷,，法國總統(tǒng)薩科齊也曾呼吁改革現(xiàn)有的國民經(jīng)濟(jì)核算方式，將代表國民幸福程度的一些指標(biāo)納入衡量經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)的指標(biāo)體系,，并于2008年成立“經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)和社會(huì)進(jìn)步測(cè)算國際委員會(huì)”,，由兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主斯蒂格利茨和阿馬蒂亞·森牽頭，旨在提出一套衡量經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的新標(biāo)準(zhǔn),。該委員會(huì)歷時(shí)十八個(gè)月,，最終向法國政府和全世界公布了“斯蒂格利茨-森-菲圖西委員會(huì)報(bào)告”（簡稱“法國報(bào)告”），從GDP標(biāo)準(zhǔn)的缺陷,、生活質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境三個(gè)方面,，建議主要國際組織和各國政府調(diào)整GDP的算法，用GNH取代GDP,，以及設(shè)定可持續(xù)發(fā)展的恰當(dāng)標(biāo)準(zhǔn),。
斯蒂格利茨-森-菲圖西委員會(huì)認(rèn)為，幸福是多維度的,，幸福的主觀與客觀維度同等重要,，測(cè)量幸福應(yīng)該同時(shí)考慮物質(zhì)生活水準(zhǔn)（收入、消費(fèi)和財(cái)富）,、健康,、教育、個(gè)人活動(dòng)（包括工作）,、政治發(fā)言權(quán)和治理,、社會(huì)聯(lián)系和關(guān)系,、環(huán)境（當(dāng)前和未來狀況）,、經(jīng)濟(jì)和物理不安全狀況這八個(gè)維度，其中很多為傳統(tǒng)的收入測(cè)量所忽略,。委員會(huì)在報(bào)告中提醒各國政府,，既要有能力測(cè)量市場(chǎng)生產(chǎn)，評(píng)估經(jīng)濟(jì)績效,，監(jiān)控整體經(jīng)濟(jì)狀況,，更要有能力測(cè)量人的幸福，評(píng)估當(dāng)前幸福,，關(guān)注未來幸福,。政府測(cè)量幸福能力,，既是發(fā)達(dá)國家應(yīng)對(duì)危機(jī)的機(jī)遇，也是發(fā)展中國家制度轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),�,？陀^地看，“法國報(bào)告”為各國提供了一個(gè)指引,，但并非一份可以拿來即用的具體方案,，這項(xiàng)事業(yè)尚在探索之中。
國民幸福觀是一種平衡的發(fā)展觀,，它糾正了“唯GDP主義”的單一取向,，致力于在物質(zhì)與精神、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境等人類生活的多方面因素之間尋求平衡,，以獲得人的幸福作為其終極目標(biāo),。但國民幸福觀主要是提供一種衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)，并未給出實(shí)現(xiàn)人民最大幸福的途徑與方法,，亦缺乏系統(tǒng)性的理論支持,，與科學(xué)發(fā)展觀的全面性和科學(xué)內(nèi)涵仍存在一定距離。由此也說明,，科學(xué)發(fā)展觀是涵蓋了國民幸福觀的發(fā)展觀,，是更具有一般性和可行性的先進(jìn)的發(fā)展觀。
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