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《制度的費(fèi)用》第一節(jié):局限與行為
2010-12-14   作者:張五�,! 碓矗核押┛�
 
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  張五常

    (五常按:十一月三十日在這里征詢同學(xué)意見,,關(guān)于交易費(fèi)用這個(gè)復(fù)雜話題應(yīng)否分兩卷處理,,還是一次寫盡,,讓部分在下一卷重迭。同學(xué)們一致選擇一次寫盡,,寧愿再讀重迭的,。那我就依他們的選擇吧。
    交易費(fèi)用的廣義是制度費(fèi)用,。為了滿足同學(xué)的選擇,,我決定整章從頭再寫。既然是新章,,先在這里分期刊登,,看看同學(xué)的反應(yīng)。不是淺學(xué)問,。投石問路,,看看同學(xué)有哪些地方不明白,出書之前會(huì)再修,。)
    讓我先簡略地再說一次經(jīng)濟(jì)解釋的理論架構(gòu),。
    個(gè)人爭取利益極大化是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)假設(shè)或公理。這爭取要受到局限(constraint)的約束,。約束有多種,,可以分類,而類與類之間的劃分不容易明確,,「過界」的混淆往往存在,。這些混淆不難處理,也可以容許,。要避免是我們不能因?yàn)橛谢煜貜?fù)了局限的引進(jìn),。

    第一節(jié):局限轉(zhuǎn)變與行為解釋

    解釋行為,或解釋因?yàn)槿说男袨槎鴮?dǎo)致的現(xiàn)象,,基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)法門只有一個(gè),。那是從局限轉(zhuǎn)變推斷行為轉(zhuǎn)變,而二者的聯(lián)系要用簡單的理論,。這里的重點(diǎn)是「轉(zhuǎn)變」,。局限不變行為不會(huì)變,而不變的行為是無從推斷或解釋的,。推斷一個(gè)人走東或走西,,吃飯或睡覺,都是轉(zhuǎn)變,,而推斷得準(zhǔn)等于解釋得出,。這里要注意,凡是局限或行為的轉(zhuǎn)變皆屬「邊際」性的,,而此「際」也,,可大可小。數(shù)學(xué)微積分說是處理小的,。其實(shí)從宇宙的變化看,,小的可以看為大,大的可以看為小,。懂得從(邊際)轉(zhuǎn)變的角度看問題,,技術(shù)就過了最重要的一關(guān)。數(shù)學(xué)功夫與分析技術(shù)是兩回事,,不要弄錯(cuò),。分析技術(shù)重要,因?yàn)槭沁壿嬐评淼谋绢I(lǐng)。這本領(lǐng)不足,,數(shù)學(xué)或可協(xié)助,,雖然方程式滿紙但內(nèi)容空空如也的經(jīng)濟(jì)學(xué)文章可真不少。
    以局限轉(zhuǎn)變來解釋行為或現(xiàn)象,,這轉(zhuǎn)變需要可以觀察到,,可以量度。簡化容許,,但一定要與真實(shí)世界的有關(guān)局限大致吻合,。無從觀察的局限轉(zhuǎn)變或現(xiàn)象是實(shí)證科學(xué)之外的話題,涉及的理論只是描述一些聽來可信的故事,,但無從觀察,,于是無從驗(yàn)證,是對是錯(cuò)只有天曉得,。以博弈,、勒索、機(jī)會(huì)主義等看不到的行為或意圖推理可以邏輯井然,,是說故事,,不是從可以觀察到的局限轉(zhuǎn)變來解釋行為,算不上是實(shí)證科學(xué),。不可能是,。

    局限的兩種分類

    所有約束人類行為的因素是局限。局限有多種,,有兩個(gè)方法分類,,都對。其一是以價(jià)格或代價(jià)看為一類,,而價(jià)格或代價(jià)的轉(zhuǎn)變一定是相對性的(見《科學(xué)說需求》第五章第六節(jié)),。這里,推斷行為的理論是需求定律,。所有其他局限及其轉(zhuǎn)變——例如收入,、資源、產(chǎn)權(quán)等——屬第二類,。這第二類的局限轉(zhuǎn)變通常以個(gè)人爭取利益極大化這個(gè)公理來處理,。從解釋行為的角度衡量,這公理因?yàn)榧s束力不足而用場不大,。好比經(jīng)濟(jì)學(xué)課本的等優(yōu)曲線分析有一條收入擴(kuò)張曲線(income expansion path),,說一個(gè)人的收入增加,這個(gè)人選取的物品會(huì)增加,,但哪些會(huì)選增加多一點(diǎn)哪些少一點(diǎn),,甚至某些物品的選擇會(huì)下降了,,都是容許的�,?隙ǖ募s束不多,,解釋行為就不容易有可以被行為推翻的驗(yàn)證含意。這就帶到我要說的:價(jià)格或代價(jià)之外的其他局限轉(zhuǎn)變,,在審查下,或多或少會(huì)導(dǎo)致價(jià)格或代價(jià)的相對性轉(zhuǎn)變,。這也是說,,價(jià)格或代價(jià)之外的局限變動(dòng)不一定帶來相對性的變動(dòng),但細(xì)心審查通常有,。只要能推出這后者的轉(zhuǎn)變,,需求定律又再用得著了。這是說,,不管是哪種局限轉(zhuǎn)變,,我們要設(shè)法找尋價(jià)格或代價(jià)的變動(dòng),然后把需求定律放在面前,。
    我說「價(jià)格或代價(jià)」,,因?yàn)榍罢咄ǔJ侵甘袌鲋畠r(jià)。數(shù)之不盡的行為是沒有通過市場的,。友情,、聲譽(yù)等非金錢物品一般沒有市場,魯賓遜的一人世界沒有市場,,人民公社時(shí)代的中國也少論市場,。沒有市場,需求定律依然可用,,但要以代價(jià)替代市價(jià)或價(jià)格,。基本上,,處理任何局限轉(zhuǎn)變的原則是:設(shè)法把這轉(zhuǎn)變翻為代價(jià)的轉(zhuǎn)變,,然后拿出需求定律。有市場,,看市價(jià)的變動(dòng),,需求定律的應(yīng)用就更為方便了。
    第二個(gè)把局限分類的方法,,我也喜歡用,,是有社會(huì)與沒有社會(huì)之分。這是說,,有些局限沒有社會(huì)也存在,,而另一些沒有社會(huì)是不會(huì)存在的,。社會(huì)是指多過一個(gè)人的世界。曾經(jīng)說過,,只因?yàn)轸斮e遜的世界多了一個(gè)人,,經(jīng)濟(jì)分析的困難上升不止百倍。競爭是局限,,產(chǎn)權(quán)是局限,,市價(jià)是局限,政治是局限,,合約是局限,,風(fēng)俗、宗教等也是局限,,而這些局限在一人世界是不存在的,。需求定律在一人世界中,因?yàn)榭蓮拇鷥r(jià)看需求,,無疑重要,;社會(huì)有市場,論市價(jià),,需求定律老生常談,。然而,在社會(huì)中,,市價(jià)之外的其他局限復(fù)雜,,且變幻頻頻。經(jīng)濟(jì)學(xué)有系統(tǒng)地發(fā)展了二百多年,,真正有解釋力的理論還是環(huán)繞著需求定律,。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),是只這定律足夠,。問題是應(yīng)用這定律的人懂不懂得處理局限的變化,。

    互動(dòng)衍生處理困難

    因?yàn)樯鐣?huì)的存在而衍生的局限中,最難處理的是交易費(fèi)用,。廣義上,,這些應(yīng)該稱為制度費(fèi)用的局限,不是中間人收取的傭金那么簡單,。讀到本章第三節(jié)同學(xué)可能感到天旋地轉(zhuǎn)了,。從人與人之間的互動(dòng)衍生出來,自私的利益極大化行為可以導(dǎo)致這些費(fèi)用的減少或增加,。畫不出函數(shù)曲線,。上世紀(jì)七十年代后期開始以博弈理論的方法處理,是在說故事,,是對是錯(cuò)無從驗(yàn)證,。交易或制度費(fèi)用不容易處理,,但不是無法處理。一九八一年我準(zhǔn)確地推斷了中國會(huì)走市場經(jīng)濟(jì)的路,,是基于我指明當(dāng)時(shí)觀察到的交易或制度費(fèi)用的轉(zhuǎn)變會(huì)是穩(wěn)定的,。遠(yuǎn)為細(xì)小的基于交易費(fèi)用轉(zhuǎn)變的推斷我作過多次,都準(zhǔn)確,,但像任何實(shí)證科學(xué)的推斷一樣,,要基于指定的局限轉(zhuǎn)變會(huì)繼續(xù)穩(wěn)定。所有實(shí)證科學(xué)對驗(yàn)證條件(test conditions,,大致上經(jīng)濟(jì)學(xué)稱局限條件)都有這個(gè)「穩(wěn)定」的要求,。
    沒有疑問,以交易或制度費(fèi)用的局限轉(zhuǎn)變來解釋或推斷世事,,對真實(shí)世界要知得多,而在有關(guān)的要點(diǎn)上要知得深入,。這是實(shí)證科學(xué)要在實(shí)驗(yàn)室多操作的要求,。一九九八年我以英文發(fā)表的《交易費(fèi)用的范疇》,其中一句話受到行內(nèi)的朋友普遍認(rèn)同,。我寫道:「交易費(fèi)用不是一個(gè)需要爭取終生雇用合約的年輕助理教授應(yīng)該嘗試研究的,。」
    (制度的費(fèi)用,,之一,,未完)

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