隨著拍賣市場的不斷成熟,，拍賣公司的經(jīng)營定位愈發(fā)細化與差異化,，一些規(guī)模較小的拍賣公司有意避免在書畫,、文玩等傳統(tǒng)領域與大公司競爭,，轉(zhuǎn)而選擇一些較為小眾,、極富文化價值的品類,，信札手稿便屬此類,。
日前,，南京經(jīng)典拍賣中國書畫專場涌現(xiàn)出一匹黑馬,，現(xiàn)代文學大家茅盾的學術論文《談最近的短篇小說》手稿經(jīng)過44輪的激烈競價,，最終以1050萬元的價格落槌，若加上15%的傭金,，成交價則達到1207.5萬元,，刷新了中國文人手稿的拍賣紀錄。去年春拍中,，嘉德古籍善本專場推出的魯迅《古小說鉤沉》的一頁手書殘稿以690萬元高價成交,，已經(jīng)引起人們對于信札手稿類藏品的關注，如今茅盾手稿的驕人成績使得該領域收藏再度成為眾人矚目的焦點,。
那么究竟是何等魅力使得信札手稿能夠以盈尺小幅拍出百萬元高價,？這就需要探尋決定信札手稿價值的幾個關鍵因素。
不同于書法碑帖以藝術價值和尺幅作為評估價格的指標,，信札手稿的價值核心在于其所承載的史料文獻價值,。史料文獻價值的高低則與信札手稿的直接作者、書寫內(nèi)容息息相關,，此外書跡的藝術性也是一項重要的輔助因素,，可以通俗地歸納為：“誰寫的？寫的什么,？寫得怎么樣,？”
“名人效應”在收藏投資領域體現(xiàn)得非常顯著，與歷史文化名人,、大眾明星相關的物品無一不受到熱捧,，而信札手稿是人的情感狀態(tài)、思想觀念的直接體現(xiàn),，書寫人的身份與收藏價值的關系尤為密切,，其在專業(yè)領域的影響力以及公共知名度與其手跡價值絕對成正比。也許有人會以“百年無廢紙”來對此論調(diào)進行反駁,，認為但凡書信皆有價值,。誠然,，一個時代在每個人身上都會留下烙印，并在私人通信,、筆記中得到記錄和保存,，不可否認即便是普通人的信札筆記，若能被妥善保存足夠長久的歲月且加以系統(tǒng)整理,，必然也可作為一份極為鮮活和個體化的歷史檔案,，然而其典型性與代表性卻無法與同時代名人信札同日而語。
相對于藝術性,，信札手稿的內(nèi)容更為關鍵,，盡管信札手稿類藏品在物質(zhì)形態(tài)上與書法作品比較接近，然而在價值衡量標準上則更應參考古籍善本,。即便出自同一人之手,，記錄、體現(xiàn)重要歷史事件或?qū)W術思想的信稿,，自然比家�,，嵤赂哂袑W術價值。前文所提到的茅盾《談最近的短篇小說》手稿,，這篇文章是一代文豪應《人民文學》之邀對當時新近發(fā)表的幾篇短篇小說進行的比較點評,，所涉及的短篇小說中不乏茹志娟的《百合花》、愿堅的《七根火柴》等現(xiàn)代文學經(jīng)典篇目,。除了對幾篇小說藝術性地分析評論,，茅盾還作為前輩作者總結(jié)了短篇小說的創(chuàng)作經(jīng)驗，該文于《人民文學》1958年第6期發(fā)表,，并收錄于《茅盾文集》,，若非如此重要的文學史價值，很難想象這份僅30頁,、字數(shù)不足1萬的手稿能如此受追捧,。
在符合以上兩個條件的基礎上，藝術性也是一個重要的加分項,，能為藏品錦上添花,。活躍于民國時期的文化名人,，幾乎都接受過舊式私塾教育，具有深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng),，即便在書信,、筆記等日常書寫中也不失法度，體現(xiàn)出很高的書法造詣,，如康有為,、梁啟超,、魯迅等莫不如此，更不必說本身便以書法見長的書畫家,，吳湖帆,、啟功、傅抱石等近現(xiàn)代書畫大家的日常手跡,，本身便可作為書法作品欣賞,。
盡管近年來漲幅驚人，然而與動輒過億元的近現(xiàn)代書畫相比,，目前信札手稿的價位仍偏低,，這是否意味著信札手稿收藏是一片廣闊的投資藍海呢？可以肯定地說,，信札手稿類藏品的歷史,、學術價值還需繼續(xù)挖掘，其市場價值仍有上漲空間,。然而該品類極高的收藏門檻,、優(yōu)質(zhì)藏品的稀缺以及個人偏好的巨大差異性，將在很大程度上限制其市場規(guī)模,。前兩個限制條件也普遍存在于古代及近現(xiàn)代書畫,、古籍善本等其他文化內(nèi)涵較高的收藏門類，而個人偏好的巨大差異則在信札手稿收藏中顯得尤為突出,。信札手稿的書寫者來自不同專業(yè)領域,，跨度極大，且有些領域相當小眾,，非專業(yè)人士毫無收藏興趣,，而在特定群體中則廣受追捧，正可謂“各花入各眼”,。但從另一個角度來看,，這個門類的收藏蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，其市場根本動力在于個人的學識背景和文化情愫,，受市場大環(huán)境影響相對較小,，在未來幾年將會繼續(xù)穩(wěn)步發(fā)展。