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反烏托邦電影的革命與宿命
2014-03-26   作者:思郁  來(lái)源:21世紀(jì)網(wǎng)
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    《雪國(guó)列車》的劇情設(shè)定上有著很大的硬傷,,但這并不妨礙它成為一部很好的反烏托邦電影,。
  反烏托邦電影并非一個(gè)電影類型,,但是大體上還能劃定一個(gè)范圍,,比如大多數(shù)反烏托邦電影都可以劃定在科幻電影的類型之內(nèi)。最早從莫爾構(gòu)建的《烏托邦》開始,,到集之大成者的喬治?奧威爾的《1984》,,后來(lái)從文學(xué)中衍生出的影像源源不斷。幾乎所有關(guān)于烏托邦的電影都逃脫不了這種模式:一個(gè)被狂熱追捧的統(tǒng)治者,,一個(gè)看似幸福無(wú)比的國(guó)度,,單調(diào)機(jī)械,毫無(wú)生機(jī)的個(gè)人生活,,建立在謊言基礎(chǔ)之上的永恒統(tǒng)治被寄予眾望的救世主所打破,。
  《雪國(guó)列車》的基本設(shè)定仍然是這種熟悉的模式,但是,,在劇情的設(shè)定上總覺得欠缺點(diǎn)什么,。一輛永不停歇的列車,行進(jìn)在地球的軌道上,,外面是被冷凍的城市,死氣沉沉的世界,。這輛列車依靠什么維持動(dòng)力,,列車上的人們依靠什么為生,這么狹窄的空間之內(nèi),,如何才能推進(jìn)故事的精彩程度,。這一個(gè)個(gè)疑問都會(huì)在觀影者的腦海中盤旋。但是現(xiàn)如今,,我似乎明白,,這個(gè)看似很脆弱的劇情,恰恰迎合了反烏托邦電影的一系列特征,。在這樣的電影中,,在這樣的故事設(shè)定中,烏托邦的世界看似強(qiáng)大,,其實(shí)脆弱得不堪一擊,,這樣依靠謊言支撐的統(tǒng)治,當(dāng)我們開始意識(shí)到它存在的荒誕,開始遵照自己內(nèi)心的意愿去生活,,或者按照哈維爾的說(shuō)法,,活在真實(shí)中。這個(gè)時(shí)刻,,這個(gè)看似森嚴(yán),,沒有任何縫隙的極權(quán)統(tǒng)治就會(huì)瞬間崩塌。劇情的脆弱與影片中世界的脆弱是同一的,。
  在大多數(shù)的反烏托邦電影中,,都會(huì)賦予人類一種希望。電影中那個(gè)總是隱秘的統(tǒng)治者與被統(tǒng)治的人民構(gòu)成了不可調(diào)和的等級(jí),,這里面預(yù)示著,,每部反烏托邦電影的結(jié)局走向總是革命性的結(jié)局。我們賦予脆弱的人類一種微妙的希望,,以此警示世人,,我們要對(duì)現(xiàn)實(shí)中的國(guó)家統(tǒng)治者保持一種“國(guó)家永恒非正義”的認(rèn)知觀念。
  這是好萊塢電影的特質(zhì):一方面是妥協(xié)與認(rèn)同統(tǒng)治的需要,,另外一方面注入一種微妙的娛樂感,,吸引更多人關(guān)注電影本身,削弱我們對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),。建構(gòu)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者這個(gè)不可調(diào)和的等級(jí),,讓他們通過電影達(dá)致一種影像化的解決問題的方式。所以大多數(shù)統(tǒng)治者都是威嚴(yán)而殘忍的,,大多數(shù)的被統(tǒng)治者都是無(wú)知而愚昧的,,只有極少數(shù)人可以成為反抗的領(lǐng)袖,可以成為人類的希望,。
  但是在《雪國(guó)列車》中,,我們看到了另外一種反烏托邦電影的誕生:沒有絕對(duì)正義,也沒有絕對(duì)的希望,,就算推翻了邪惡的統(tǒng)治者,,也看不到希望。很可能在我們呼吁正義的實(shí)現(xiàn)時(shí),,我們已經(jīng)步入了邪惡的深淵,。在《雪國(guó)列車》中,底層車廂反抗者的核心人物是:克里斯?埃文斯飾演的柯蒂斯和老戲骨約翰?赫特飾演的吉列姆,,他們對(duì)應(yīng)的是頭等車廂的兩位統(tǒng)治者:這輛具有神圣引擎的列車設(shè)計(jì)者神秘人物維爾福德(艾德?哈里斯飾演)和女王蒂爾達(dá)?斯文頓飾演的滑稽而可笑的女干部,。反抗軍的這兩位靈魂人物每個(gè)人都有不堪回首的過往,他們的過去也直接導(dǎo)致了他們走上了不同的選擇,。最后劇情的逆轉(zhuǎn),,與他們的過去有著直接的關(guān)系,。
  有心的朋友已經(jīng)對(duì)這趟列車的每節(jié)車廂做了很細(xì)膩的觀察,從底層污濁不堪,,擁擠雜亂的車廂開始,,我們跟隨著已經(jīng)成為俘虜?shù)乃刮念D,觀察著整個(gè)列車的構(gòu)造,。從供水車廂開始往前,,有農(nóng)作物車廂、水族館,、儲(chǔ)藏肉類的冷凍車廂,、教室課堂、酒吧,、發(fā)廊,、醫(yī)療服務(wù)、閱讀室,、泳池,、桑拿房、迪廳,、狂歡的沙龍,,到最后的電子設(shè)備控制室和神圣引擎的所在地。這就是一個(gè)完整的人類世界,,如果撇開底層車廂的人們,,我們看著上面的車廂,就以為這是生活在一個(gè)如此幸福美滿的世界,。
  如果是一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者,,在這樣一個(gè)封閉的車廂內(nèi),他們完全可以采取納粹大屠殺的最終解決方案,,但是他們寧愿保留著底層車廂,,就像保留著一顆不安定的毒瘤,隨時(shí)可能爆發(fā),。這個(gè)疑問直到柯蒂斯見到了維爾福德之后才清楚答案,。在這個(gè)自足自生的車廂世界中,,需要維持人類生存與生態(tài)的某種平衡,,底層車廂給上等車廂提供人力資源,提供廉價(jià)的勞動(dòng)力,,提供生老病死的統(tǒng)治階層的人數(shù)平衡,。所以車廂的每次暴動(dòng)都是被設(shè)計(jì)好的,想要維持車廂的正常運(yùn)轉(zhuǎn),,就需要定期的殺戮,,縮減人口,。換句話說(shuō),革命是維持極權(quán)統(tǒng)治的一部分,,而執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃的正是反抗軍的其中一位靈魂人物吉列姆,。這一切都是維爾福德預(yù)想中的結(jié)局,當(dāng)他衰老后,,他需要尋找一位新的統(tǒng)治者,,可以繼續(xù)維持他原來(lái)的統(tǒng)治,這位新的統(tǒng)治者正是反抗車廂的領(lǐng)袖柯蒂斯,。
  我們能注意到柯蒂斯這個(gè)角色在影片中的轉(zhuǎn)變,。他也是這個(gè)統(tǒng)治中的一個(gè)棋子,車廂中每個(gè)人都有自己的位置,,當(dāng)你想僭越自己的位置,,打破這種平衡,只能會(huì)受到懲罰,,但是柯蒂斯的僭越變成了統(tǒng)治程序的一部分,。柯蒂斯曾在兩難中選擇了放棄拯救自己的助手——這個(gè)情節(jié)的設(shè)置暗示了這位領(lǐng)袖已經(jīng)與那位統(tǒng)治者沒有任何區(qū)別,,當(dāng)正義的實(shí)現(xiàn)迫在眉睫,,就沒有人在意手段的合法性。但是正是這種程序正義代表了正義的完整性,,失去了程序正義,,正義只是高懸在空中的烏托邦。
  這部電影最終的結(jié)尾仍然是兩難的:維爾福德并不算是一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者,,他與任何其他反烏托邦電影中的殘暴統(tǒng)治者不同,,他在尋找自己的繼承者,他想維持人類的希望,,維持這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)階級(jí)差距的車廂社會(huì),。柯蒂斯可以繼承他的遺志——這是個(gè)最終的誘惑,,幾乎沒人能抗拒這種誘惑——然后以一個(gè)仁慈的獨(dú)裁者的形象繼續(xù)自己的統(tǒng)治,,進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母飦?lái)延續(xù)人類的生存和文明;還有另外一種選擇就是炸開車廂,,將全車的人類置于一種冰凍的危險(xiǎn)境遇,。
  電影的結(jié)局中,柯蒂斯最終選擇了后者,,導(dǎo)致的結(jié)果是人類只剩下兩個(gè)孩子,,他們走出了車廂,進(jìn)入了茫茫的大雪山之中,,我們不知道結(jié)局如何,。這是電影的希望,,不是人類的希望。這部電影的好看之處在于,,你不知道他們會(huì)走向何方,,作出何種選擇。而且最重要的是,,就算他們作出了選擇,,推翻了車廂中黑暗統(tǒng)治,我們還是看不到希望,。我們生活在廢墟之中,,我們不知道能否還能在廢墟中重建我們的家園。電影看似作出了選擇,,但是結(jié)果仍然令人省思,。反烏托邦電影的結(jié)局第一次對(duì)革命自身進(jìn)行了宿命般的詮釋和解讀。
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