昨日,，上海龍美術館在北京舉辦新聞發(fā)布會，現(xiàn)場展示了近期聚訟紛紜的“功甫帖”原件,，并公布高清影像資料與香港“近墨堂書法研究基金會”的鑒定結果，以此回應此前上海博物館書畫研究部三位專家指其為清代偽本的觀點,。國家博物館副館長陳履生,、江蘇省文化藝術研究院研究員肖平、中國書法家協(xié)會黨組書記副主席趙長卿與相關書畫界、鑒藏界和拍賣界人士出席,。
龍美術館創(chuàng)辦人劉益謙發(fā)言時稱,，此件“功甫帖”仍將在今年3月28日展出于龍美術館浦西館的開館大展中，此次論辯各方的所有學術觀點也將以文獻的形式共同展出,。同時透露,，鑒于功甫帖爭論所反映出的中國古代書畫鑒定問題，龍美術館將會在今年晚些時候結合《功甫帖》召開有關中國古代書畫鑒定的國際研討會,，并將作為系列活動持續(xù)推出,。
故宮專家“一致看假”拍前劉益謙已得知？
《功甫帖》是蘇軾寫給朋友郭功甫的告別信,，至今已有900多年,，在書畫鑒定大師張珩的《張蔥玉日記》、徐邦達的《古書畫過眼要錄》中都曾有記載,。2013年9月,，龍美術館創(chuàng)辦人劉益謙自紐約蘇富比以822.9萬美元(約5037萬元人民幣)購回“功甫帖”，并表示會在龍美術館浦西館的開館展覽中展出,。
但上海博物館書畫研究部鐘銀蘭,、單國霖、凌利中三位研究員認為這件《功甫帖》并非真本,，其觀點首先于去年12月21日的《新民晚報》披露,，而后共計14000字的研究文章刊于今年1月1日的《中國文物報·收藏鑒賞周刊》。其中鐘銀蘭,、凌利中的《“從法帖中雙鉤”——析〈劉錫敕〉〈功甫帖〉墨跡鉤摹的性質》,，對“雙鉤廓填”之法制造贗品的畫史進行梳理，將《功甫帖》作為論述的一個重點案例,；而單國霖則以《蘇軾〈功甫帖〉辨析》一文,，提出《功甫帖》為摹本。三位研究員通過案例比照,，從此件《功甫帖》的書寫方法,、印章等角度上提出疑義,。
此舉引發(fā)了《功甫帖》真贗之辯,。各路研究人士各抒己見,，如書法大家章汝奭等認為假；藏家陳蕭羽,、朱紹良等則論證其真，今年1月13日蘇富比發(fā)表報告,，鑒定此件《功甫帖》為真跡,。這場論爭貌似已成為博物館派與市場派之辯,。
此后,，上海藏家顏明在1月底以長微博形式發(fā)文,，稱拍賣之前劉益謙曾問其意見,，顏明請教上博與故宮專家,，“一致看假,，并認為偽作水平不高，提了幾點看假的理由”,，但轉達劉益謙后，劉并未聯(lián)系專家聽取意見,，而是堅持拍下。
“自然書寫,，非雙鉤填墨”
昨日的發(fā)布會上,，劉益謙仍然未回應顏明觀點,，而是力求從技術角度證明此“功甫帖”為真,。
當天公布的影像包括《功甫帖》1200dpi高清掃描圖、6000萬像素高清背光圖,，以及數(shù)碼顯微鏡放大50倍效果圖,。主辦方龍美術館還以手持式無線視頻數(shù)碼設備對《功甫帖》進行了現(xiàn)場放大掃描,。
雙鉤廓填指先勾描字形輪廓，而后填墨的方法,，較自然書寫失之筆意神采等。主辦方通過比照,，舉出《功甫帖》具有自然書寫的特征：回鋒提筆處、筆畫交叉處顯然較濃的墨色,；偏鋒掃過紙面時偶然發(fā)生的不規(guī)則缺口,，聚墨處邊緣有自然滲出筆畫邊緣的痕跡，以及自然有力的游絲等,。而作為對比的翁方綱勾摹本則顯見筆觸的不完整,，運筆有所遲疑，墨色有改的痕跡,，墨色和勾的線不完全吻合,，明確的邊緣勾線等特征,。“通過高倍影像掃描直觀顯示‘雙鉤廓填’說不能成立,�,！饼埫佬g館執(zhí)行館長黃劍說。
此外主辦方還提出,，拍品“功甫帖”上的兩方殘印,，應該合并釋讀為“義陽世家”印。通過比對圖像,，認為這一印章與臺北故宮收藏的北宋徐鉉《私誠帖》,、
北宋呂公綽《真誨帖》、北宋黃庭堅《嬰香帖》等北宋名跡中的“義陽世家”印章相一致,，并進一步認為其印鑒所有者為宋代的傅氏家族,。
香港一基金會鑒定稱紙張形態(tài)與宋紙形態(tài)相同
除了比照勾摹本與鈐印，主辦方還邀請香港“近墨堂書法研究基金會”,，為拍品“功甫帖”的紙張進行了一次“無破壞紙質,、背光照相、微觀目測監(jiān)測”,，對其紙質,、修補狀態(tài)、書寫墨色變化現(xiàn)象進行技術鑒定,。主辦方稱這是中國古代書畫鑒定史上首次采用多種現(xiàn)代技術設備對一件古代書畫作品做出綜合鑒定,。
“近墨堂書法研究基金會”其結論包括：《功甫帖》用紙并非一些民間研究人士提出的明代羅紋紙，而與已知的一種宋紙形態(tài)相同,，有可能與北京故宮藏李建中《同年帖》,、臺北故宮藏蘇軾《致知縣朝奉》札為同樣表面紋理的紙，這種紙紙質偏厚,，透光性不好,，不適合勾摹或映寫。而檢驗筆墨書寫狀態(tài),，認為《功甫帖》是自然書寫,，而不是任何一種勾摹方式。
但早報記者查詢香港公司注冊信息發(fā)現(xiàn),，近墨堂書法研究基金會有限公司成立于2013年10月16日,，至昨日為止運營不過125天。而香港藏家林霄去年9月9日的博客《收藏品都進博物館好嗎,？》中,，提到自己正籌備成立一個非營利性的書法研究基金會，“已起名為‘近墨堂書法研究基金會’”,，當時正在等待政府的批復,。而林霄正是“受香港慈善機構：‘近墨堂書法研究基金會’委托”,，對《功甫帖》進行紙質檢測的負責人。
未有定論是否適合展出,？
對于昨日發(fā)布會的結論是否足以證明此件《功甫帖》為真，一位不愿透露身份的古書畫收藏大家向早報記者表示,，《功甫帖》這種重要級別的藏品的真贗鑒定,，應當由更多的國家級、國際級專家來負責,�,！扮娿y蘭與單國霖都是國家文物鑒定委員會委員，但從今天發(fā)布會的出席名單上看,，參加者并無國家級古代書畫鑒定專家,。”
“蘇富比此前稱會有全球的國家博物館的專家來進行鑒定,，但在之前他們發(fā)布的公開報告里并沒有見到,。我比較期待接下來是不是會有真正的專家說法�,！痹撊耸空f,，“另外這個討論有一個前提，是不是前輩大家的觀點就一定正確,、不可動搖,。”
該人士堅持《功甫帖》本身是一個學術問題,，應當交給學術而非市場,。“另外有一點,，當一件文物的真?zhèn)挝从凶詈蠖ㄕ摃r,，私人收藏姑且不論，但如果要在美術館,、博物館等機構進行展出,、直接面向公眾的話，還是慎重行事為好,�,！�