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先有生活,,后有建筑
2014-01-23   作者:楊婷婷/文  來(lái)源:經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)
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    導(dǎo)語(yǔ):當(dāng)一個(gè)建筑不關(guān)心老百姓的時(shí)候,老百姓自然也不會(huì)去關(guān)心建筑,。

    “剛一開(kāi)始我對(duì)日本人的生活并不了解,,但是溝通之后,,這些困難都是可以解決的�,!�
    年輕的建筑師趙揚(yáng)談起他最近一個(gè)項(xiàng)目遇到的困難,,作為中國(guó)建筑師,,他接到一個(gè)任務(wù),去幫助日本仙臺(tái)地區(qū)在海嘯中失去家園的災(zāi)民修建一個(gè)村民聚集區(qū),,如果用更學(xué)術(shù)化一點(diǎn)詞,,叫公共空間。
    這是日本建筑師伊東豐雄發(fā)起的一項(xiàng)頗具人文關(guān)懷的項(xiàng)目,,名叫“共有家園”(Home for All),。建筑師們?cè)谌毡菊鸷笫転?zāi)嚴(yán)重的城市陸前高田市、東松島市等開(kāi)展了這一項(xiàng)目,,而趙揚(yáng)之所以得以參與這一計(jì)劃,,得益于瑞士鐘表品牌勞力士的公益項(xiàng)目“創(chuàng)意推薦資助計(jì)劃”,這一項(xiàng)目會(huì)在包括電影,、舞蹈,、建筑等領(lǐng)域挑選出一位該領(lǐng)域的大師和一位優(yōu)秀的年輕藝術(shù)家,由前者對(duì)后者進(jìn)行為期一年的指導(dǎo),。
    這一次,,趙揚(yáng)的導(dǎo)師是日本著名的女建筑師妹島和世。在成為妹島的“門(mén)生”之前,,趙揚(yáng)為了爭(zhēng)取這一機(jī)會(huì)進(jìn)行了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備,,在亞洲,他有三個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者,。他準(zhǔn)備了豐富的材料,,接受了數(shù)輪電話面試,直到最后,,他被邀請(qǐng)到東京參加與妹島的一對(duì)一面試,。經(jīng)過(guò)層層篩選之后,妹島和世在來(lái)自全世界的三名建筑師中挑選了趙揚(yáng),。
    和趙揚(yáng)一起參與最后競(jìng)爭(zhēng)的另外兩名建筑師同樣很優(yōu)秀,,一位來(lái)自墨西哥,現(xiàn)在已經(jīng)是拉丁建筑界非常優(yōu)秀的年輕建筑師,,另一個(gè)人來(lái)自哥倫比亞,,38歲,也已經(jīng)有了優(yōu)秀的作品,。而趙揚(yáng)在此之前,,最為人熟知的作品,是他在中國(guó)農(nóng)村所設(shè)計(jì)的一些新型建筑,。
    妹島和世在此后接受媒體采訪時(shí)說(shuō),,她之所以選擇趙揚(yáng),正在于這個(gè)項(xiàng)目有其特殊的難度,,它需要一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)并且擅于溝通的人去做這項(xiàng)工作,。除此之外,,還有一些更有趣的原因,趙揚(yáng)的家鄉(xiāng)重慶,,而妹島和世對(duì)中國(guó)這座江城有不小的興趣,。
    當(dāng)然,最主要的,,還是建筑本身,。妹島和世在項(xiàng)目開(kāi)始之初所顧慮的特殊難度,在他們工作開(kāi)始時(shí)得到了驗(yàn)證,。
    這個(gè)項(xiàng)目要展開(kāi)的仙臺(tái)地區(qū),,位于日本東北部,經(jīng)濟(jì)支柱是打漁業(yè),。這里的建筑形態(tài),,對(duì)許多來(lái)自東京或大阪的建筑師,尚且陌生,,更何況是一個(gè)語(yǔ)言不通的外籍建筑師,。
    趙揚(yáng)起初對(duì)這些并不了解,他飛到當(dāng)?shù)睾彤?dāng)?shù)貪O民去開(kāi)會(huì),,聽(tīng)取當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?jiàn),,才逐漸了解當(dāng)?shù)厝说牡男愿裉攸c(diǎn)�,!八麄兌家源驖O為生,,不像東京城市化程度那么高,在地震之前,,他們住的都是非常傳統(tǒng)的木屋結(jié)構(gòu)的日本房間,,他們的生活狀態(tài)也是非常傳統(tǒng)的,我和當(dāng)?shù)貪O民開(kāi)了三次會(huì),,沒(méi)有一次有當(dāng)?shù)貗D女參加,男人們說(shuō)他們會(huì)轉(zhuǎn)達(dá)給老婆的,�,!�
    他對(duì)當(dāng)?shù)亓私獾募由睿前殡S著一個(gè)又一個(gè)被否定的設(shè)計(jì)方案,。最開(kāi)始,,趙揚(yáng)做了一個(gè)比較優(yōu)雅的方案,“我本來(lái)以為日本人的生活是很精致的”,,這是個(gè)室內(nèi)的空間,,有一些封閉的區(qū)域可以讓當(dāng)?shù)貗D女一起做茶或者日式和果子,漁民打漁歸來(lái)也可以坐在那里面聊天,。但當(dāng)?shù)鼐用癫⒉毁I(mǎi)賬,,因?yàn)闈O民們不喜歡室內(nèi)空間,,他們更喜歡坐在室外聊家常,這個(gè)方案很快就被否定了,。
    趙揚(yáng)又做了另一個(gè)方案,,他從當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的房屋中吸取靈感,利用那些坡度很斜的屋頂,,在頂上建造了一個(gè)小“閣樓”,,開(kāi)扇大窗保持和室外的連接,漁民可以在上面聊天,,女人們可以在下面做茶,。但是漁民的反饋依舊很直接,“我們不想爬樓梯,,因?yàn)槊撔环奖�,。�?BR>    妹島和世把當(dāng)?shù)貪O民的這些意見(jiàn)都轉(zhuǎn)達(dá)給了趙揚(yáng),,也不斷地向當(dāng)?shù)鼐用窠忉屵@位年輕的中國(guó)設(shè)計(jì)師作品的用意,。在導(dǎo)師身份之外,她更是溝通橋梁,,她的指導(dǎo)方式也是含蓄溫婉的,,她會(huì)以征求意見(jiàn)的方式詢問(wèn)趙揚(yáng)“這個(gè)地方你是不是做的寬了一點(diǎn),那兒是不是要調(diào)整一下角度,?”
    在經(jīng)過(guò)了數(shù)次的溝通之后,,趙揚(yáng)做出了7-8個(gè)不同的方案,最后我們看到的成品,,是一個(gè)擁有大屋頂?shù)珠_(kāi)放的室內(nèi)空間,,屋頂?shù)钠潞艽螅袷且粋(gè)庇護(hù)所,,趙揚(yáng)解釋,,“在這里建房子要考慮到當(dāng)?shù)貪O民還是災(zāi)民的背景,他們平時(shí)一直住在災(zāi)區(qū)板房里,,內(nèi)心一定很焦慮,,這樣的設(shè)計(jì)會(huì)人覺(jué)得受到了保護(hù)”,但在房頂,,又有一個(gè)三角形的洞,,既滿足了室外的感覺(jué)也符合采光的要求,人們坐在屋子里的時(shí)候是一個(gè)開(kāi)闊的空間,,可以看到彼此,,適合聊天,他們晚上坐在這兒,,還能透過(guò)屋頂?shù)亩纯吹叫切�,,“�?duì)漁民來(lái)說(shuō),,看星星很重要,這也是他們生活方式的一部分,�,!�
    這個(gè)方案幾乎不需要導(dǎo)師妹島解釋,當(dāng)?shù)鼐用穸己芟矚g,,就一致通過(guò)了,。
    整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程痛苦,但在趙揚(yáng)看來(lái)卻必須,,他引用英國(guó)作家阿蘭·德波頓的觀點(diǎn)“建一所房子一定要給人帶來(lái)幸�,!保Mㄖ浅鲇谄胀ㄈ说纳疃w,,并不一定要憑借精致打動(dòng)人,。
    他在中國(guó)的最有名的作品,是在大理幫朋友修的小別墅,,正符合他的設(shè)計(jì)理念,,因?yàn)樗X(jué)得大理是中國(guó)邁向城市化的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中極為特殊的樣本,“因?yàn)榇罄碛型獾厝�,,他們討厭北京或者上海這樣大城市的生活方式,,他們希望重建生活,考慮怎么過(guò)日子和怎么教育孩子,�,!焙腿毡巨r(nóng)村比起來(lái),他覺(jué)得在中國(guó)農(nóng)村造房子有更多的可能性,,因?yàn)樗腥硕荚诿鬟M(jìn)入城市化的方式,。唯一的區(qū)別是,在中國(guó),,他需要一直在工地上待著,,因?yàn)楣と藗兊膶I(yè)知識(shí)還不豐富,他要一直待著保證自己的作品能被完整地建起來(lái),。
    而在日本,,房子蓋起來(lái)很快,只花了兩個(gè)月,。他在工地上只待了在3個(gè)星期,把畫(huà)得清楚的施工圖交給總承包商,,剩下的就全部是專業(yè)人士的工作了,,“幾何維度,鋼筋水泥的結(jié)構(gòu)我都不需要操心,,說(shuō)真的真的非常輕松,。真正對(duì)我提出挑戰(zhàn)的是不斷對(duì)建筑提問(wèn)題的當(dāng)?shù)鼐用�,,其�?shí)只有這樣才會(huì)有建筑的可能性。當(dāng)一個(gè)建筑不關(guān)心老百姓的時(shí)候,,老百姓自然也不會(huì)去關(guān)心建筑,。”

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