自2008年中國書畫進入億元時代以后,，六年來,，中國書畫拍賣市場并未如當初許多人想象的一般一路飆紅,，反而在2011年達到頂峰之后開始回落,。直到今年的秋天方有回暖跡象,。10月,，當代畫家曾梵志《最后的晚餐》在香港拍出1.8億港元，11月23日,，曾梵志的《協(xié)和醫(yī)院》再次拍出1.13億港元,。隨后，12月1日的內地秋拍中,，黃胄的《歡騰的草原》拍出1.288億元,。億元時代似乎再一次來臨，不同的是,，這一次,，企業(yè)家們鐘情的，是現(xiàn)當代的書畫,。
企業(yè)家成“高端玩家”
金錢結出的果實,，總是格外引人矚目，尤其是金錢和藝術結合之時,�,？鬃诱f“君子喻于義，小人喻于利”,，但是世界并不是黑白對半分的,，因為君子太少了，“天下熙熙,，皆為利來”,，“滔滔者天下皆是”,。還是雜家的思想家們更透徹，《呂氏春秋》里說“無欲者,，不可得用也”,，欲是什么？《呂氏春秋》說欲是“榮利”,，2000年后的思想家們則說欲是需求,。美國心理學家馬洛斯發(fā)明“五層需求論”，把人的欲望分為生理,、安全,、理解與愛、尊重,、自我實現(xiàn)五層需求,，從“利”到“義”，層層遞進,，步步高升,。孔子當然也希望“富而好禮”,，但是他的兩分法先把君子和小人對立起來了,，雖然比起馬克思對利的定義來說，孔子要寬容的多,，但終究還是不夠中庸,，終究還是有點兒耿耿于懷的意思。
討論如何“富而好禮”其實是沒有意義的,，這是道德時代的命題,。孔子的學生自貢問孔子
“貧富”的問題,，根本還是“義利之辨”,，根本還在于道德社會對“利”的輕視，正是因為這種輕視,，使得子貢所說“貧而無諂,，富而無驕”，在孔子眼里,，只是“可也”,，但還不夠，更好的境界是“貧而樂,，富而好禮”,。
事實上，“貧”在大多數(shù)時候，大多數(shù)人中是“毫無樂趣”的,，像顏回那種“一簞食,，一瓢飲，不改其樂”的人,，往古來今,，又有幾個？反過來說,，“富而好禮”的就很多了,，哪怕僅僅是表面上的“好禮”。
“富而好禮”的最基本的表現(xiàn),，就是靠近文化,，而中國富豪們靠近文化最傳統(tǒng)也最簡單的途徑，書畫第一,，金石古玩次之,。在“利”是貶義的時代，“利益場”中的人,，他們通過附庸風雅來獲得尊重,，來獲得安全，是最普通不過的手段,，在這一點上,，古今并無二致。金融危機之后,，大批的企業(yè)家進入收藏領域,，溫州財團、民企老板,、金融大鱷、房地產(chǎn)商人,，一再地成為各種拍賣會的“高端玩家”,。短短幾年之間，就制造了一次又一次的拍賣神話,。
有需求就有市場,，億元書畫時代，富豪和企業(yè)家們對于藝術品的需求究竟又來自何處呢,？如果把這些富豪們放在馬洛斯理論的尺度下衡量,，其實答案是明顯的。當生理或者物質的需求獲得滿足之后,，接踵而來的,，就是安全。
企業(yè)家的財富焦慮
固然，中國開放30多年間迅速暴富的億元富豪,、十億富豪,，乃至百億千億富豪數(shù)量在急速增長，對于他們來說,，財富增長的同時,，更多和“原罪”相關的命題也在發(fā)酵，更重要的是,，企業(yè)家們盡管獲得了財富,，但也有隨時都會失去的風險，許許多多不正當和看似正當?shù)睦碛�,，都能讓他們的財富消失,，重回起點。
所以,，安全感永遠都是企業(yè)家們最缺乏的,，不論是移民潮，還是投資藝術品潮流,，其實都是追逐安全感之下的產(chǎn)物,，它們的背后，映射的都是企業(yè)家的財富焦慮,。
沒有什么“企業(yè)家接管藝術品市場”的問題,，一個正常的市場里，藝術品投資的風險要遠遠大于實業(yè),。也沒有什么“企業(yè)家開始注重品位”的問題,，大多數(shù)中國的企業(yè)家，還沒到追求品位的時代,。
他們尋找的,，是財富的安全。拍賣會上“富人游戲”的秘密,，正在于悄無聲息的隱藏財產(chǎn),。一幅一億的書畫，不論是放在個人的收藏室里,，還是放在企業(yè)的博物館里,，都從流動資產(chǎn)變成了固定資產(chǎn)，年年都會折舊,，現(xiàn)行的稅法并無藝術品的規(guī)定,，更多時候，計算在“與生產(chǎn)經(jīng)營有關的工具”中,，折舊年限5年,，五年后,，1億的資產(chǎn)“合法”消失不見。
對于企業(yè)家來說,，盡管藝術品市場也同樣風險很大,，但總要比平白無故地消失要安全得多。而對于社會來說,，企業(yè)家們把錢拿來買書畫古玩,，總比把錢轉移到海外要容易接受。更不用說,，買書畫,，至少還能養(yǎng)活畫家，這比養(yǎng)活奢侈品制造者要更有文化不是,。
有書畫商人道出其中玄機,，大多數(shù)富豪購買書畫的第一目的，并非因為藝術本身,，而是為了抵御市場的風險,，包括通脹在內的許許多多可預測與不可預測的風險。這些內地的富豪們,，往往不顯山露水,，在藝術品拍賣的世界，他們常常隱忍不發(fā),，但每發(fā)一次,，卻大多都能中的。而且,，從最開始的個人行為,，已經(jīng)逐漸發(fā)展成規(guī)模化的資本運作,。
企業(yè)家們,，特別是民營企業(yè)家們成為書畫收藏的生力軍，他們把財富悄然“隱藏”,，固然值得注意,，但更值得思考的是，這個沒有安全感的世界,，究竟是如何造成的。