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書(shū)畫(huà)億元背后企業(yè)家的財(cái)富焦慮
2013-12-24   作者:別水  來(lái)源:中國(guó)企業(yè)報(bào)
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    自2008年中國(guó)書(shū)畫(huà)進(jìn)入億元時(shí)代以后,六年來(lái),,中國(guó)書(shū)畫(huà)拍賣(mài)市場(chǎng)并未如當(dāng)初許多人想象的一般一路飆紅,,反而在2011年達(dá)到頂峰之后開(kāi)始回落。直到今年的秋天方有回暖跡象,。10月,當(dāng)代畫(huà)家曾梵志《最后的晚餐》在香港拍出1.8億港元,11月23日,,曾梵志的《協(xié)和醫(yī)院》再次拍出1.13億港元。隨后,,12月1日的內(nèi)地秋拍中,,黃胄的《歡騰的草原》拍出1.288億元。億元時(shí)代似乎再一次來(lái)臨,,不同的是,,這一次,企業(yè)家們鐘情的,,是現(xiàn)當(dāng)代的書(shū)畫(huà),。

  企業(yè)家成“高端玩家”

  金錢(qián)結(jié)出的果實(shí),總是格外引人矚目,,尤其是金錢(qián)和藝術(shù)結(jié)合之時(shí),。孔子說(shuō)“君子喻于義,,小人喻于利”,,但是世界并不是黑白對(duì)半分的,因?yàn)榫犹倭�,,“天下熙熙,,皆為利�?lái)”,“滔滔者天下皆是”,。還是雜家的思想家們更透徹,,《呂氏春秋》里說(shuō)“無(wú)欲者,不可得用也”,欲是什么,?《呂氏春秋》說(shuō)欲是“榮利”,,2000年后的思想家們則說(shuō)欲是需求。美國(guó)心理學(xué)家馬洛斯發(fā)明“五層需求論”,,把人的欲望分為生理,、安全、理解與愛(ài),、尊重,、自我實(shí)現(xiàn)五層需求,從“利”到“義”,,層層遞進(jìn),,步步高升�,?鬃赢�(dāng)然也希望“富而好禮”,,但是他的兩分法先把君子和小人對(duì)立起來(lái)了,雖然比起馬克思對(duì)利的定義來(lái)說(shuō),,孔子要寬容的多,,但終究還是不夠中庸,終究還是有點(diǎn)兒耿耿于懷的意思,。
  討論如何“富而好禮”其實(shí)是沒(méi)有意義的,,這是道德時(shí)代的命題�,?鬃拥膶W(xué)生自貢問(wèn)孔子 “貧富”的問(wèn)題,,根本還是“義利之辨”,根本還在于道德社會(huì)對(duì)“利”的輕視,,正是因?yàn)檫@種輕視,,使得子貢所說(shuō)“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕”,,在孔子眼里,,只是“可也”,但還不夠,,更好的境界是“貧而樂(lè),,富而好禮”。
  事實(shí)上,,“貧”在大多數(shù)時(shí)候,,大多數(shù)人中是“毫無(wú)樂(lè)趣”的,像顏回那種“一簞食,,一瓢飲,,不改其樂(lè)”的人,,往古來(lái)今,又有幾個(gè),?反過(guò)來(lái)說(shuō),,“富而好禮”的就很多了,哪怕僅僅是表面上的“好禮”,。
  “富而好禮”的最基本的表現(xiàn),,就是靠近文化,而中國(guó)富豪們靠近文化最傳統(tǒng)也最簡(jiǎn)單的途徑,,書(shū)畫(huà)第一,金石古玩次之,。在“利”是貶義的時(shí)代,,“利益場(chǎng)”中的人,他們通過(guò)附庸風(fēng)雅來(lái)獲得尊重,,來(lái)獲得安全,,是最普通不過(guò)的手段,在這一點(diǎn)上,,古今并無(wú)二致,。金融危機(jī)之后,大批的企業(yè)家進(jìn)入收藏領(lǐng)域,,溫州財(cái)團(tuán),、民企老板、金融大鱷,、房地產(chǎn)商人,,一再地成為各種拍賣(mài)會(huì)的“高端玩家”。短短幾年之間,,就制造了一次又一次的拍賣(mài)神話,。
  有需求就有市場(chǎng),億元書(shū)畫(huà)時(shí)代,,富豪和企業(yè)家們對(duì)于藝術(shù)品的需求究竟又來(lái)自何處呢,?如果把這些富豪們放在馬洛斯理論的尺度下衡量,其實(shí)答案是明顯的,。當(dāng)生理或者物質(zhì)的需求獲得滿足之后,,接踵而來(lái)的,就是安全,。

  企業(yè)家的財(cái)富焦慮

  固然,,中國(guó)開(kāi)放30多年間迅速暴富的億元富豪、十億富豪,,乃至百億千億富豪數(shù)量在急速增長(zhǎng),,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),,財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí),更多和“原罪”相關(guān)的命題也在發(fā)酵,,更重要的是,,企業(yè)家們盡管獲得了財(cái)富,但也有隨時(shí)都會(huì)失去的風(fēng)險(xiǎn),,許許多多不正當(dāng)和看似正當(dāng)?shù)睦碛�,,都能讓他們的�?cái)富消失,重回起點(diǎn),。
  所以,,安全感永遠(yuǎn)都是企業(yè)家們最缺乏的,不論是移民潮,,還是投資藝術(shù)品潮流,,其實(shí)都是追逐安全感之下的產(chǎn)物,它們的背后,,映射的都是企業(yè)家的財(cái)富焦慮,。
  沒(méi)有什么“企業(yè)家接管藝術(shù)品市場(chǎng)”的問(wèn)題,一個(gè)正常的市場(chǎng)里,,藝術(shù)品投資的風(fēng)險(xiǎn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)業(yè),。也沒(méi)有什么“企業(yè)家開(kāi)始注重品位”的問(wèn)題,大多數(shù)中國(guó)的企業(yè)家,,還沒(méi)到追求品位的時(shí)代,。
  他們尋找的,是財(cái)富的安全,。拍賣(mài)會(huì)上“富人游戲”的秘密,,正在于悄無(wú)聲息的隱藏財(cái)產(chǎn)。一幅一億的書(shū)畫(huà),,不論是放在個(gè)人的收藏室里,,還是放在企業(yè)的博物館里,都從流動(dòng)資產(chǎn)變成了固定資產(chǎn),,年年都會(huì)折舊,,現(xiàn)行的稅法并無(wú)藝術(shù)品的規(guī)定,更多時(shí)候,,計(jì)算在“與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有關(guān)的工具”中,,折舊年限5年,五年后,,1億的資產(chǎn)“合法”消失不見(jiàn),。
  對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō),盡管藝術(shù)品市場(chǎng)也同樣風(fēng)險(xiǎn)很大,,但總要比平白無(wú)故地消失要安全得多,。而對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),,企業(yè)家們把錢(qián)拿來(lái)買(mǎi)書(shū)畫(huà)古玩,總比把錢(qián)轉(zhuǎn)移到海外要容易接受,。更不用說(shuō),,買(mǎi)書(shū)畫(huà),至少還能養(yǎng)活畫(huà)家,,這比養(yǎng)活奢侈品制造者要更有文化不是,。
  有書(shū)畫(huà)商人道出其中玄機(jī),大多數(shù)富豪購(gòu)買(mǎi)書(shū)畫(huà)的第一目的,,并非因?yàn)樗囆g(shù)本身,,而是為了抵御市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn),包括通脹在內(nèi)的許許多多可預(yù)測(cè)與不可預(yù)測(cè)的風(fēng)險(xiǎn),。這些內(nèi)地的富豪們,,往往不顯山露水,在藝術(shù)品拍賣(mài)的世界,,他們常常隱忍不發(fā),但每發(fā)一次,,卻大多都能中的,。而且,從最開(kāi)始的個(gè)人行為,,已經(jīng)逐漸發(fā)展成規(guī)�,;馁Y本運(yùn)作。
  企業(yè)家們,,特別是民營(yíng)企業(yè)家們成為書(shū)畫(huà)收藏的生力軍,,他們把財(cái)富悄然“隱藏”,固然值得注意,,但更值得思考的是,,這個(gè)沒(méi)有安全感的世界,究竟是如何造成的,。

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