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翡翠身價暴漲的推手是慈禧
2013-11-21   作者:石月  來源:長沙晚報
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    “言念君子,,溫其如玉�,!惫湃藢⒕颖鹊掠谟�,,也有“古之君子必佩玉”,,“君子無故,玉不去身”的各種說頭,。記者昨日走進(jìn)長沙市博物館庫房,,只見庫房的儲物柜里,玉的種類繁多:玉帶勾,、玉花翎,、玉煙壺、玉帶扣,、玉印,、玉環(huán)、玉璧,、玉簪,、玉雕,、玉耳墜……幾十余種玉器類文物讓保管員們在分類整理時頗費了一番功夫,但是說起這些精美的寶貝們,,長沙市博物館的何枰憑說,,隨便看哪一件,都凝聚了古人的巧思,。玉是怎樣融入古人的生活中,?而翡翠這種外來玉種又是怎樣成為中國人民喜愛的裝飾物呢?

  翡翠受追捧,,因為慈禧是“顏色控”

  “你看這件清鏤雕佛手鳥紋翡翠佩多精美,!”何枰憑說。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,這枚玉佩就像一只翠色鳥兒停在佛手上休息,,佛手部分顏色偏白,一大一小枝干相連,,佛手紋路清晰,,而翠綠的鳥兒連羽翼的線條都纖細(xì)入微。何枰憑解釋說,,因為佛手這種植物有菩薩之手的說法,,又與“福壽”諧音,因此玉雕中常常以佛手象征多福多壽,。
  翡翠又稱緬甸玉,。主要由硬玉、綠輝石和鈉鉻輝石的多晶礦物組成,。相傳我國六朝時期,,已有墓葬出現(xiàn)翡翠,,但是數(shù)量很少,,未受到國人重視。有意思的是,,此后翡翠便在民間銷聲匿跡,,直到明代末期至清代,翡翠才真正大量進(jìn)入我國,。何枰憑告訴記者,,翡翠作為貢品獻(xiàn)入宮中,深得康,、雍,、乾三代皇帝喜愛。因翡翠與和田玉相比,,色澤更艷麗,、透明度更好,,具有玻璃光澤且質(zhì)地滋潤,其特有的色澤和屬性,,深受慈禧太后的推崇,。“慈禧太后生性張揚,,喜愛珠光寶氣的飾品和物件,,這便給翡翠帶來了機會�,!彼f,。
  李更夫也在《玉器鑒定淺談》中寫道:“當(dāng)年這玩意并不受人重視,明朝中葉,,還把它叫做綠玉或碧玉,,沒啥價值。直到清末,,由于慈禧太后偏愛翡翠,,把翡翠定成‘皇家玉’,普通百姓甚至一般官宦人家皆不可擁有,。因此,,翡翠在老佛爺?shù)奶栒傧拢鋬r值才成幾何級數(shù)往上爬,。自清末到現(xiàn)在,,爬個沒完沒了�,!笨梢姶褥笥幸鉄o意地,,成為了翡翠身價暴漲背后的“推手”。
  “也就是說,,收藏愛好者們?nèi)绻龅降窨叹赖聂浯�,,但是年代號稱是‘宋元時期’翡翠,就要在心里先打一個問號了,�,!焙舞覒{補充道。

  通靈寶玉長命鎖,,寓意吉祥很重要

  文學(xué)作品中,,讓人印象最深刻的玉器,莫過于《紅樓夢》里賈寶玉那塊被他摔過兩次的“通靈寶玉”,。實際上在清代玉配飾中,,玉鎖比較常見,玉鎖源于“長命鎖”,,何枰憑介紹長命鎖的前身是“長命縷”,。關(guān)于佩長命縷的習(xí)俗,,最早可追溯到漢代,在漢代每逢端午佳節(jié),,家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩,,以避不祥。到了魏晉南北朝時,,這股絲繩被移到了婦女臂上,,漸成婦女和兒童的一種臂飾,以祈求辟邪去災(zāi),,祛病延年,。到了明代它演變成掛在頸上的裝飾,變成了鎖的形制,,并出現(xiàn)金銀寶石質(zhì)地長命鎖,。記者注意到市博的清代“長命富貴”鎖形白玉佩幾乎相當(dāng)于記者手掌的四分之三,長方形相當(dāng)規(guī)整,,溫柔透脂的和田白玉精光內(nèi)斂,,鎖的兩面分別篆文“長命富貴”和“福壽萬年”四字,“長命富貴”字樣的那一面,,圍繞四字還淺浮雕有五只蝙蝠,,取“五福”的諧音,,有“五福捧壽”的含義,。
  “富貴吉祥的文字和翩飛的蝙蝠反映出當(dāng)時人們的幸福觀和人生追求,所謂五福即五種福運:一曰壽,,二曰富,,三曰康寧,四曰攸好德,,五曰考終命,。”何枰憑說,。這種對于吉祥寓意的追求,,在清代許多玉器上均可見,,比如這件“四馬松石紋玉如意瓦頭”,。 “如意”的形狀像長柄鉤,一般長尺許,,一邊是翹起的如意頭,,鉤頭扁如貝葉。中間是適宜用手把握的柄,。依據(jù)推測,,“如意”源于爪杖,,即民間俗稱“不求人”,是用來搔癢的,。另外,,古人吟詩詠賦之時,可利用它作為打節(jié)拍之用,。由于其紋飾精美且能一物多用,,故頗受人們喜愛。發(fā)展到明清鼎盛時期,,因其特有的雅致,,“如意”成為崇尚古風(fēng)的文人墨客文房內(nèi)的玩賞物件。她說:“這件‘玉瓦頭’是鑲嵌在如意首部的裝飾物,,形制比手掌還大,,主體紋飾突出,四匹駿馬或站或臥于青松翠柏間,,長鬃迎風(fēng)飄拂,,充分表達(dá)了時人寄語‘長久吉祥’、‘四馬如意’的美好愿望,�,!�

  一片冰心在“玉壺”,土豪家里才能用

  “洛陽親友如相問,,一片冰心在玉壺,。”唐代詩人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中,,這兩句經(jīng)常被現(xiàn)代人引用,,傳達(dá)一種心境。殊不知這玉壺要做起來頗費一番功夫,,從選料到雕琢都不容馬虎,,而把玉壺當(dāng)做酒壺或者茶壺也不是一般人家能用得上的。
  記者在市博文物庫房內(nèi)見到的這件“清代鑲銀蓋菊花瓣紋碧玉壺”,,相信就是這樣的清代貴族所使用的茶具或是酒具,。這把玉壺是用一塊完整碧玉琢成,通體墨綠,,壺蓋上鑲嵌有1大8小鮮艷的九顆紅色瑪瑙珠,,壺蓋本身又為銀質(zhì)白色,這樣的顏色組合,,分外顯眼,。造型上壺身通飾菊瓣紋,線條流暢,,幾乎難以相信這是手工打造,,而壺柄以陰刻線雕琢出螭龍噴水狀,,動感有張力,更讓人驚訝的是,,銀質(zhì)壺蓋與壺口嚴(yán)絲合縫,,打開還需要一點腕力才行。
  何枰憑將強光手電小心伸入玉壺內(nèi)部,,整個玉壺突然散發(fā)出溫潤的綠光,,“它的內(nèi)部掏膛厚薄均勻得當(dāng),不管是內(nèi)膛還是底足等次要部位均雕琢得一絲不茍,,當(dāng)屬清代玉器皿中的上品,!”

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