“2007年,，一刀安徽涇縣紅星牌宣紙大概400塊,，如今這樣一刀紙的價格漲到了2000塊。”陳真在北京琉璃廠西街經(jīng)營一家紙店多年,，主要經(jīng)營紙的批發(fā),，近年來宣紙價格高漲讓他印象深刻,。
宣紙價格高漲,，原因眾說紛紜�,？梢钥隙ǖ氖�,，宣紙與書法繪畫的創(chuàng)作關(guān)系密切，為了達到特定的藝術(shù)效果,，人們對宣紙的需求居高不下,。
宣紙由來：發(fā)展傳承文明
宣紙是以青檀皮為主要原料的一種皮紙,。“宣紙”一詞,，最早見于唐代張彥遠的《歷代名畫記》：“好事家宜置宣紙百幅,，用法蠟之，以備摹寫,�,！�
隨著工藝的進步，到五代十國時期,，宣州地區(qū)生產(chǎn)出了著名的“澄心堂紙”,，該紙“膚如卵膜,，堅潔如玉,，細薄光潤，冠于一時”,。宋代詩人梅堯臣得到歐陽修贈的兩張南唐后主李煜監(jiān)造的“澄心堂紙”后,，欣喜不已，賦詩道：“昨朝人自東郡來,，古紙兩軸緘滕開,。滑如春冰密如繭,，把玩驚喜心徘徊,。”由此可見該紙在當時文人雅士心目中的地位,。
收藏家王世襄曾表示,，南宋的“白宣”用青檀皮加稻草制成，與后世宣紙所用材料相同,。古紙收藏家田洪生介紹,，宣紙為宣州皮紙的總稱，其名源于唐代宣州貢紙,，在元明兩代長期的發(fā)展過程中不斷改進,，至明代中期已臻完善，成為中國皮紙的杰出代表,。
為何說宣紙發(fā)展到明代“已臻完善”,？這是因為宣紙的發(fā)展與繪畫的需求也息息相關(guān)。明代書畫藝術(shù)十分發(fā)達,，尤其是水墨寫意畫流行,，需要優(yōu)質(zhì)畫紙才能表現(xiàn)，這在客觀上推動了宣紙制造技藝的完善,。由于潔白柔韌,，平滑受墨，在清代，宣紙被選作宮廷及官府用紙,。乾隆年間編修的《四庫全書》,，就是用宣紙抄寫的。1886年,，宣紙在巴拿馬萬國博覽會上獲金質(zhì)獎章后,，更是名聲大振。
榮寶齋木版水印專家王宗光認為,，宣紙用于書畫,，發(fā)墨益毫；宣紙用于刊書,，典雅華麗,；宣紙用于裝裱，無可替代,。
宣紙功用：與書畫相輝映
故宮[微博]博物院藏有一幅清代畫家王鑒73歲時所作的《仿董其昌山水》,，王鑒在畫上題道：“董文敏酷愛高麗箋、玉版箋,，取其膩滑如凝脂,，運筆不澀滯。余筒笥中偶得此紙,，即仿思翁筆意而成之,。”由此可見,，紙與書畫不僅互為依存,，紙還在較大程度上影響著書畫藝術(shù)的走向。
榮寶齋原副總經(jīng)理米景揚說,，老榮寶齋當年賣的都是存放五至十年的舊宣紙,，“因為新紙紙性暴硬不潤，而存放多年的舊紙,，幾經(jīng)寒暑干濕,，暴性全無，落墨得心應手”,。許多老畫家都喜歡使用舊紙：傅抱石作畫用乾隆舊紙,，李可染總愛用十年前的“特凈皮”，購買時還要一刀刀選其中薄厚適中者,。
真正的宣紙,，以青檀樹皮為主要原料，以沙田稻草為主要配料,，其突出的特點是“潤墨性”,，這種特性對書畫家創(chuàng)作意義重大,。溫州曙光文化用品有限公司總經(jīng)理李麗萍介紹，宣紙可以大大豐富筆墨的表現(xiàn)形式,，不僅可皴擦勾斫,，也能施諸潑墨渲染，筆跡墨痕清晰可辨,，極有筆墨韻味,。究其原因，宣紙由青檀皮加稻草漿制成,，稻草含石灰質(zhì),，有聚墨發(fā)墨和瞬間吸附水墨、固定成形的功能,，能較好顯現(xiàn)運筆用墨的快慢徐疾和枯濕濃淡,，豐富的筆墨變化可抒發(fā)感情，移情寄興,，遣貌求神,。
書畫家康默如表示，創(chuàng)作書畫用的宣紙,，大體是按滲洇的程度區(qū)分的。一般追求渾厚的風格,，就適合用洇得厲害些的生紙,；如果想寫得利落且有筆畫連帶情趣，就適合用不太洇的熟紙,。他的體會是：“在舊紙上寫字,，不會有新紙的生澀感，筆墨如在絹上滑動,，油潤融合,，十分舒服�,！�
可見,，宣紙符合“畫法兼書法，書法兼畫法”的意筆文人畫要求,，這是其他紙種所不能比擬的,。似乎可以說，假如沒有宣紙,，就不可能有近現(xiàn)代的中國寫意文人畫,，尤其是大寫意文人畫的鼎盛及輝煌。
當代宣紙：期待質(zhì)量提高
明代宋應星《天工開物》中記錄當時宣紙的制造情況是：“近法嗇者,，皮竹十七而外,，或入宿田稻稿十三,，用藥得方，仍成潔白,�,！庇捎诘静轁{的成本只有皮料的六分之一至十分之一，如今有些所謂的宣紙,，稻草比例超過了70%的還稱之為“凈皮”,，幾乎全是稻草漿的美其名曰“棉料”。書畫鑒定家謝稚柳曾說過,，紙成了這個樣子已承載不了更多的筆墨技法,，也保存不了多少時間，并屢屢斥此種宣紙為“爛宣紙”,。
談到當代的書畫用紙,，書畫家康默如認為生產(chǎn)工藝與過去相比有很多不同：“過去的玉版宣，要在紙漿中抄造三回,，今天的玉版宣,，只是皮料的比重大些。過去一種半生熟的煮捶宣,，是要把生宣紙反復砸打密實,，而今天的煮捶宣，是用刷子刷上礬水,，達到半洇不洇的效果,。而且過去用于寫小楷的素蠟箋紙，今天幾乎絕跡,�,！�
如今，漫步北京琉璃廠,，各種品牌,、各色式樣的宣紙令人眼花繚亂。宣紙的生產(chǎn)已有千百年的歷史,，但至今沒有量化的質(zhì)量標準：青檀皮和稻草比例應為多少,？漂白的殘留物質(zhì)究竟有什么？對宣紙的評價還是依靠文學語言的描述,。與此同時,，在生產(chǎn)工藝中，用雜交稻草代替沙田稻草,，大量使用化學漂白劑,，都使宣紙的質(zhì)量大不如前。更讓人擔心的是,，宣紙生產(chǎn)技術(shù)目前仍是師徒之間的“口傳心授”,，而且由于工作條件辛苦,，待遇低，也面臨著后繼乏人的困境,。
宣紙是中國文化藝術(shù)傳承的重要載體,，有“紙壽千年”之譽。今天,，更需要優(yōu)質(zhì)宣紙,，將我們創(chuàng)造的文化藝術(shù)，傳諸后世子孫,。