據(jù)報(bào)道,，羅中立的油畫(huà)《父親》作為中國(guó)美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶，一年之中“顛沛流離”,，忙于到各地新建的美術(shù)館去展覽,。按照中國(guó)美術(shù)館的說(shuō)法，現(xiàn)在各地美術(shù)館借展《父親》的申請(qǐng)已有厚厚一沓,，他們是既喜又憂,，喜的是這么多美術(shù)館要借《父親》，說(shuō)明這幅作品有影響力,，憂的是他們擔(dān)心《父親》忙得吃不消,。有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，以《父親》為代表的少數(shù)大師名作如此被透支,，折射出藝術(shù)藏品僧多粥少,、美術(shù)館場(chǎng)館資源過(guò)剩的現(xiàn)實(shí)。
如果用極少數(shù)如《父親》這樣已被公認(rèn)的美術(shù)珍品去填充各地新建的無(wú)甚藏品的美術(shù)場(chǎng)館,，的確有僧多粥少之憂,。但如果考慮到，許多市縣級(jí)美術(shù)館不論自身?xiàng)l件一味“挑食”,，在藏品上追大牌,、拒新秀，同時(shí)又缺乏自身定位,，就難以把責(zé)任歸結(jié)到“粥少”上來(lái)了,。更為重要的是，作為公益性文化場(chǎng)所,，判斷美術(shù)館場(chǎng)館資源是否過(guò)剩的最重要尺度應(yīng)是其對(duì)百姓文化生活的貢獻(xiàn)程度,。如果美術(shù)館在國(guó)家免費(fèi)開(kāi)放政策的支持下，想方設(shè)法服務(wù)百姓,，依然有部分美術(shù)館門(mén)可羅雀,，不被當(dāng)?shù)厝罕娝蛹{，那就真有場(chǎng)館資源過(guò)剩的嫌疑了,。
相比那些寧可“門(mén)前冷落鞍馬稀”而安享“財(cái)政飯”的美術(shù)館,，爭(zhēng)搶《父親》者也算是為了增加客流量而有所作為。在不少美術(shù)館管理者眼中,，請(qǐng)來(lái)《父親》,，是使美術(shù)館增加影響力，避免淪為“空殼”,。然而,，筆者認(rèn)為,，一家美術(shù)館是否“空殼化”，不僅僅在于藏品的豐富,，更在于有無(wú)大量觀眾的常來(lái)常往,。而美術(shù)館的好壞，也和大小沒(méi)有太大關(guān)系,，不可能所有的美術(shù)館都成為中國(guó)美術(shù)館這樣的國(guó)家級(jí)大館,，更不能以其為模板固化自身發(fā)展。更多的地區(qū)美術(shù)館在藏品選擇上要有定位,、有方向,，搭建起與地域文化溝通的橋梁，方能更好地服務(wù)群眾,。在服務(wù)樣式上,，美術(shù)館里不應(yīng)只是靜悄悄地欣賞，學(xué)術(shù)沙龍,、創(chuàng)作交流,、作品賞析，甚至臨摹比賽,、市民美術(shù)課堂等,，都可成為常設(shè)項(xiàng)目，讓其真正成為市民文化休閑的公共空間,。
美術(shù)館是一個(gè)集研究,、收藏、展覽,、交流,、教育、服務(wù)等功能于一體的藝術(shù)文化機(jī)構(gòu),，它是大眾的,，而非少數(shù)專(zhuān)家的。多數(shù)地區(qū)美術(shù)館可能在研究,、收藏能力方面無(wú)法與大館比肩,，但其扎根民間，反而在教育,、服務(wù)方面更具優(yōu)勢(shì),。讓更多的普通人進(jìn)館感覺(jué)到愉悅、有意義而非看不懂和壓抑,，實(shí)際上并不難,，而這卻是“小館做大”的秘密武器，是其最有價(jià)值的“藏品”。