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紐約FIT博物館籌辦的“A Queer History of
Fashion”展覽簡(jiǎn)直呼應(yīng)了當(dāng)下最熱門的話題：早就有人戲謔現(xiàn)代時(shí)裝史就是一部同性戀發(fā)展史,。Cristobal Balenciaga,、Christian
Dior、Yves Saint
Laurent這些改變時(shí)裝進(jìn)程的重要設(shè)計(jì)師無一例外都是同性戀,；《粉雄救兵》等一些娛樂節(jié)目也加強(qiáng)了公眾傳統(tǒng)印象中“同性戀更擅長(zhǎng)打扮”這種刻板印象,。難道真的是說同性戀族群有著異于異性戀們的時(shí)尚直覺？紐約時(shí)裝技術(shù)學(xué)院博物館主任Valerie
Steele并不這樣認(rèn)為,。她對(duì)Eric
Wilson說過：“同性戀族群并沒有什么特殊的時(shí)尚基因,。”不過顯然Steele對(duì)這一話題還沒有失去興趣。博物館下半年的重點(diǎn)展覽,，便是一場(chǎng)專門討論男同性戀們以及相關(guān)族群（女同性戀,，雙性戀，跨性別者等）對(duì)時(shí)尚產(chǎn)生哪些影響的展覽,�,！按蠹叶贾罆r(shí)尚界有很多同性戀者，但卻從沒有人客觀想過為什么會(huì)是這樣,�,！薄癆
Queer History of
Fashion”展覽由此而來。
展覽被分為了兩個(gè)部分：同志設(shè)計(jì)師們的代表作品以及同志族群標(biāo)志性的著裝,。那么到底是哪一塊更能代表著這種“影響力”,？從目前發(fā)布的照片來看，博物館還是選擇了展出更多的高級(jí)時(shí)裝作品,。雖然這樣的舉動(dòng)更能吸引觀眾參觀,，但問題是：怎樣才能證明這些高級(jí)時(shí)裝的創(chuàng)作，同設(shè)計(jì)師自身的同志身份是相關(guān)的,？
這一點(diǎn)便很矛盾,。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師創(chuàng)作的每個(gè)系列都會(huì)受到很多文化、風(fēng)俗的影響,，而所謂的同志身份,，也是要靠具體的某種性格偏向才能表現(xiàn)出來。如果這兩者不能很好地切合在一起,，那我們就并不能說時(shí)尚同同志有怎樣的關(guān)系,。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子就是，Roberto
Cavalli和Dolce&Gabbana都來自意大利,，都擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)性感奔放的女裝,，但兩者的性取向并不相同。顯然他們的風(fēng)格不是性取向造成的,。
而從展品來看,，好比Jean
Paul Gaultier設(shè)計(jì)的胸衣外穿式的造型因?yàn)橛懻摿诵詣e界限問題，可以稱得上是同志改變時(shí)尚的佐證之一,；而Gianni
Versace的別針禮服裙則并不能算數(shù)——它足夠漂亮,，但它的大膽剪裁、引入不尋常裝飾這些并不能夠搭上同志身份的邊,。所以真正要想研究同志怎樣影響到時(shí)尚,，還要回到這一族群自身形成的著裝密碼上去。
在過去的二十世紀(jì)里,，同性戀人群受到的對(duì)待總體上來說是被壓迫的,。盡管在二十世紀(jì)初時(shí)歐洲的同志們有過一段自由歡樂的時(shí)光,，這也使得Cecil
Beaton、Oscar Wilde等人在上流社會(huì)引導(dǎo)了著裝華麗的風(fēng)潮,，但這一切在Oscar
Wilde的世紀(jì)審判和日后德國法西斯勢(shì)力崛起后截然而至,。同志族群被整個(gè)社會(huì)拋棄，行為受到限制,，在公開場(chǎng)合認(rèn)識(shí)相同族群的人成為了奢望,。自然而然，他們會(huì)開始在自己的服裝上面下文章：在扣眼里別上一朵鮮花,、耳朵上的裝飾物等等,，這些細(xì)微之處的打扮都是有著暗示身份的功效。久而久之被并不知情的異性戀群體開始模仿,，從而進(jìn)入到主流社會(huì)中,。
制服崇拜則可能是同志群體帶給時(shí)尚界最大的影響了。而這一風(fēng)潮則要以二戰(zhàn)為分割點(diǎn)：二戰(zhàn)之前,，水兵們的制服是同志化的象征,。一是因?yàn)樗妭冮L(zhǎng)期出海，難以同異性接觸,，而每每假期又十分短暫,，很難發(fā)展嚴(yán)肅認(rèn)真的異性戀情，因此他們中的很多人會(huì)選擇同性相愛,；二來則是水兵制服自身的特點(diǎn)總是夸耀著身體曲線（這一點(diǎn)在很多制服設(shè)計(jì)中都有所出現(xiàn),，但沒有哪一種有水兵制服這般顯著）：整套衣服采用柔順輕薄的面料,，褲腿,、上衣都是被設(shè)計(jì)成緊身的樣式，帶有不少的挑逗意味,。這樣的形象后期被設(shè)計(jì)師Jean
Paul Gaultier采用并大肆推廣,，成為了同志時(shí)尚的重要特征。
二戰(zhàn)后的制服則是被皮裝打扮壟斷,。Marlon Brando,、James
Dean等男影星紛紛以這種帶著危險(xiǎn)感覺的造型在影片中亮相，關(guān)于演員性取向的話題也成為了那個(gè)年代眾說紛紜卻又不敢定論的談資,。后期漫畫家Tom of
Finland則用一系列大膽激進(jìn)的色情漫畫為同性戀們找到了自我,。為了扭轉(zhuǎn)社會(huì)對(duì)于同性戀等于娘娘腔的偏見，Tom of
Finland故意在作品中將同志們都畫成了有著健壯肌肉,、從事著危險(xiǎn)工作的魁梧男人們,。皮裝則成為了增強(qiáng)男子漢氣魄的最佳單品。
至于中性風(fēng)格,、身體崇拜,、metrosexual風(fēng)潮等其他同志時(shí)尚影響,，始終圍繞著挑戰(zhàn)人們性別概念而進(jìn)行著。自身處境落后導(dǎo)致了種種反抗,，服裝當(dāng)然也是無聲的武器,。
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