書畫收藏，就是指人們對(duì)書畫的收集,、保護(hù),、管理、研究,、弘揚(yáng)和交流,。書畫收藏的主體是古代書畫，中國(guó)古代書畫具有獨(dú)特的歷史價(jià)值,、豐富的文化內(nèi)涵,、深厚的筆墨功力和稀缺的存世數(shù)量，自有藝術(shù)市場(chǎng)以來,，價(jià)格一直以穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)逐步上升,。
一、收藏者自己要有鑒識(shí)能力和書畫知識(shí)
真正的收藏者,，必須要有自己的鑒識(shí)能力,，才能夠藏有所獲,，買到贗品的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)降低。鑒定經(jīng)驗(yàn)主要來自于實(shí)踐積累,，只有通過大量觀看和悉心研究書畫作品本身,，以此來提高鑒定眼光和評(píng)判水準(zhǔn)。對(duì)書畫鑒定人員來講,，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是第一位的,，鑒定理論永遠(yuǎn)是第二位的。當(dāng)然這也與鑒定家個(gè)人的文化修養(yǎng)和知識(shí)水平,，尤其是對(duì)美學(xué)的悟性有很大關(guān)系,。沒有親眼觀摩過大量書畫作品，不對(duì)書畫作品本身進(jìn)行深入研究,，不真正進(jìn)入市場(chǎng)參與“實(shí)戰(zhàn)”,，沒有交過“學(xué)費(fèi)”的經(jīng)歷，沒有吃過贗品之害的苦頭,，僅僅憑鑒定理論著作等書本知識(shí)作鑒定的人,，肯定不是一個(gè)合格的鑒定家。
“鑒賞”并不是一門“玄學(xué)”,，鑒賞就是研究比較,，真的與真的比,，找出書畫家創(chuàng)作的風(fēng)格和不同時(shí)期不同面貌的規(guī)律,。真的與假的比，找出判定真,、假的道理,。假的與假的比，找出作假者作偽的規(guī)律,。
二,、藝術(shù)品收藏者和投資者要懂得評(píng)估書畫的價(jià)格
一般來說書畫的價(jià)格由以下幾個(gè)因素決定：
1、書畫的藝術(shù)水平,。例如藝術(shù)水平久負(fù)盛名的大家書畫,，總要比小有成就的畫家的書畫價(jià)格高。
2,、書畫的珍稀性,。高水平書畫藝術(shù)家的作品傳世越少越貴，所謂“黃金有價(jià)藝無價(jià)”就是這個(gè)道理,。
3.,、書畫所處的社會(huì)狀態(tài)。書畫處在經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)狀態(tài)時(shí)就高,，反之就便宜,。收藏者綜合狀態(tài)好時(shí)就比不好時(shí)要價(jià)高得多,。
4、書畫作品本身的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,。當(dāng)前社會(huì)上有一種說法認(rèn)為尺幅大的書畫就值錢,，這個(gè)論點(diǎn)很荒謬。買書畫不是買白菜,、蘿卜挑個(gè)大的就好,，好的書畫不一定就尺幅很大，像宋朝的扇面尺幅不大,，但是藝術(shù)水平極高,。有些佚名的古代書畫作品由于本身的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值很高，也很值得收藏,。
三,、收藏三不要
從長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，中國(guó)書畫除收藏欣賞之外,，還可作為一種保值,、增值的投資方式。書畫收藏與許多投資有相似之處,，也有不同之處,。
1、不要做超越自身能力的投資,，要量力而行,。尤其是在起步階段，謹(jǐn)慎為宜,。拍賣市場(chǎng)售出的書畫,，少則幾千幾萬，高則數(shù)十萬,，上百萬,，初入門者最好留意那些中等名家的作品，往往價(jià)格不高,，但質(zhì)量較好,。
2、不要購(gòu)買有爭(zhēng)議的作品,。因?yàn)闀嬍袌?chǎng)上偽品甚多,，如不細(xì)心，以真貨的價(jià)買了假貨,，不僅丟了資金,，還會(huì)挫傷個(gè)人銳氣，挫傷自己的膽識(shí),。千萬不能大意,，購(gòu)買時(shí)如果自己在技術(shù)上把握不準(zhǔn),，可以請(qǐng)專家掌眼鑒定。
3,、不要四面出擊,，廣泛收集。要選擇一個(gè)門類,，或者某個(gè)時(shí)期,，某種題材，某個(gè)畫派,，甚至某個(gè)畫家的作品,，集中精力弄懂弄通某個(gè)類型或某個(gè)畫家作品的行情，掌握其藝術(shù)特征,，做到心中有底有數(shù),，這樣才會(huì)穩(wěn)操勝券。
四,、書畫辨?zhèn)蔚幕疽罁?jù)：
1,、知真識(shí)偽：
書畫中的真跡精品，筆墨線條一定自然流暢且富于變化,，章法結(jié)構(gòu)一定出奇合理且意境深遠(yuǎn),，內(nèi)容飽滿，題款鮮明,，印章清晰,。時(shí)代特征與個(gè)人風(fēng)格是最真實(shí)、最可靠的,，是書畫辨?zhèn)蔚淖钪匾罁?jù),。紙,、絹等書畫重要載體中同樣儲(chǔ)存著大量時(shí)代氣息,，也是斷代依據(jù)之一。宋以前,，在書畫作品上題款,、鈐印都很少，宋代開始用印時(shí)是水印印泥,，至今觀察多已暗淡不清,。后來出現(xiàn)蜜印，但仍不持久,。油印是在明代出現(xiàn)的,，一直沿用至今。書畫作品中的上款最早出現(xiàn)在元代,，但信帖則要早許多,。元,、明、清各年代上款的書寫形式和稱呼也不相同,，而題跋的大量出現(xiàn)是在元明以后,，題跋的內(nèi)容和題跋者的身份對(duì)辨別書畫真?zhèn)慰赡軙?huì)起到重要作用。所謂“流傳有序”往往就是從題跋,、收藏印鑒和某些著錄而得來的,。
而個(gè)人風(fēng)格則突出表現(xiàn)在作品的筆性和墨法上。書畫家由于出身,、經(jīng)歷,、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)不同,，在書畫技藝方面師從和所下功夫不同,；也由于執(zhí)筆、運(yùn)筆方法不同,，即使同一題材作品所表現(xiàn)出的情趣,、意境都會(huì)有很大差異。對(duì)于墨彩,，深淺,、濃淡、干濕,、枯潤(rùn)也各有所好,。書畫家的個(gè)人風(fēng)格具有特定性和唯一性，獨(dú)特的個(gè)性是通過獨(dú)特的筆墨,、章法表現(xiàn)出來的,，別人無論如何臨仿，要完全一致很難,，子女高徒概莫能外,。
2、知假識(shí)偽
為了少走彎路,，吸收前人經(jīng)驗(yàn),，充分了解歷代主要作偽方法必不可少。
書畫作偽的傳統(tǒng)方法概括起來,，主要有摹,、臨、仿,、改,、造、代六種。通俗簡(jiǎn)略的講：摹就是用透明紙,、絹蒙在原作上勾寫填畫,；臨就是面對(duì)原作邊看邊寫邊畫；仿是并無原本,，只憑仿者學(xué)某家的功夫靠想象寫畫某家之作,；造是不講時(shí)代特征，也不管個(gè)人風(fēng)格,，憑空偽造隨意署款,；改是采用增、減,、裁,、刮、拆,、配等手法將無款或小名家作品改成風(fēng)格相近的大家之作,；代則是經(jīng)書畫家本人同意，由其親朋,、學(xué)生所作的大名家替代品,，經(jīng)常有人把此類作品視同真跡。
對(duì)于私人收藏家來說,，每一件藏品的各個(gè)細(xì)節(jié)都須了然于胸,，而且熟知關(guān)于它的故事和傳奇。因此,，說收藏可以陶冶情操,、修身養(yǎng)性是有道理的。它要求收藏者具備理性的經(jīng)濟(jì)頭腦的同時(shí),，還要有很好的藝術(shù)修養(yǎng),。收藏者在收藏的過程中，潛移默化地將自己培養(yǎng)成理性和感性結(jié)合得相當(dāng)和諧的現(xiàn)代人,。