“紅色經(jīng)典”美術(shù)作品承載著特殊年代的歷史記憶,，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在過(guò)分強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的歲月里,，一代代美術(shù)精英在有限的題材,、形式范圍內(nèi),，最大限度地發(fā)揮了藝術(shù)創(chuàng)造力性,，為后代留下了許多精彩的作品。
新中國(guó)的紅色經(jīng)典藝術(shù)作品,，延續(xù)了毛澤東《延安文藝座談會(huì)上的講話》中的社會(huì)主義文藝思想路線,，在借鑒前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合了本民族藝術(shù)特色,，具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值,。
紅色經(jīng)典作品中的精品大多被美術(shù)館、博物館所收藏,，只有少部分在市場(chǎng)上流能傳民間,。這些精品大多參加過(guò)全國(guó)性美展，具有很強(qiáng)的引起過(guò)廣泛的社會(huì)效應(yīng),。
近二十年,，隨著中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展，為數(shù)不多的紅色經(jīng)典作品開(kāi)始在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上出現(xiàn),，引起人們的關(guān)注,。
“紅色經(jīng)典”作品在拍賣(mài)市場(chǎng)上引起關(guān)注是從1995年嘉德的秋拍開(kāi)始的。由中國(guó)國(guó)家博物館送拍的劉春華1967年的作品《毛主席去安源》最終以605萬(wàn)元人民幣成交,，以超出估價(jià)近3倍,、占當(dāng)本場(chǎng)拍賣(mài)總成交額的70%多的佳顯著成績(jī)，成為當(dāng)年嘉德秋拍油雕版塊的最大亮點(diǎn)。
以至于在此后的兩年——1996年,、1997年,，嘉德的秋季拍賣(mài)專(zhuān)門(mén)推出“1949-1979新中國(guó)美術(shù)作品”專(zhuān)場(chǎng)。雖然,，這兩場(chǎng)拍賣(mài)的成交額并不顯著,，但從此“紅色經(jīng)典”作品便成為中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)備受關(guān)注的獨(dú)特板版塊。自1995年至2012年,，“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品成交價(jià)過(guò)億元的就有5件,。其中，去年保利成交的李可染1964年所作的《萬(wàn)山紅遍》以2.93億元成交,，轟動(dòng)一時(shí),。
曾有廣泛社會(huì)認(rèn)知度、但為數(shù)不多的“紅色經(jīng)典”作品的出現(xiàn),，在短短十幾年時(shí)間,，為收藏投資者帶來(lái)了高額的回報(bào)。1996年,，嘉德秋季的“1949-1979新中國(guó)美術(shù)作品”專(zhuān)場(chǎng)上,，吳作人1949年作《解放南京號(hào)外》以46.75萬(wàn)元成交，而在11年后即2007年12月的華辰油雕專(zhuān)場(chǎng)上,，則以1232萬(wàn)元成交,，11年間增長(zhǎng)了26倍。徐悲鴻1951年作《九州無(wú)事樂(lè)耕耘》在1996年嘉德秋拍以192.5萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)當(dāng)年新中國(guó)美術(shù)作品最高紀(jì)錄,，此后兩度出現(xiàn),，一次是在2004年12月北京榮寶以1705萬(wàn)元易主，而在2011年12月的北京保利則是以2.668億元天價(jià)再度易主,，11年間,，該作品漲幅竟達(dá)近140倍。
如今,，“紅色經(jīng)典”作品在十10幾年間漲幅幾十倍甚至上百倍,，這樣的例子已并不鮮見(jiàn)。作品的稀缺性和獨(dú)特的歷史文化價(jià)值是造成這種市場(chǎng)現(xiàn)象的主要原因,。那些早年受到忽視的作品,、藝術(shù)家也逐漸開(kāi)始受到市場(chǎng)關(guān)注。
在徐悲鴻,、蔣兆和,、李可染、傅抱石,、關(guān)山月等一代大師之后,，新中國(guó)成立后培養(yǎng)的如靳尚誼,、詹建俊、楊之光,、林崗,、朱乃正等等眾多美術(shù)大家都曾在新中國(guó)美術(shù)史上有佳作流傳。
新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來(lái)的這一代大師們大多是在1950年代初接受的美術(shù)教育,，并在六,、七十年代達(dá)到自己的創(chuàng)作巔峰，留下了精品佳作,。如楊之光的《一輩子第一回》(1954年),、詹建俊的《狼牙山五壯士》(1959年)、靳尚誼的《十二月會(huì)議》(1961年),、鐘涵的《延河邊上》(1963年)等等,，不勝枚舉。
如今這代大師們大多年事已高,，歷盡滄桑,，但保持著高尚的道德情操。他們是很多當(dāng)代名家的導(dǎo)師,，但在當(dāng)代美術(shù)界,，他們的名字已經(jīng)久久沒(méi)有出現(xiàn)。
改革開(kāi)放后,，文化藝術(shù)的發(fā)展更加多元繁榮,，這些“老大師”們似乎也被淹沒(méi)在紛繁的時(shí)代洪流之中。近些年,，隨著藝術(shù)市場(chǎng)的需求增大,，他們?cè)缒炅鱾髅耖g的作品被深度發(fā)掘。,，近些年，他們以有限的作品流通量在市場(chǎng)上保持著不錯(cuò)的成績(jī),。但與其歷史地位和成就相比,，這一代人的藝術(shù)作品價(jià)值似乎還未得到市場(chǎng)的充分肯定。