凡到過日內瓦的人,，除了醉心其旖旎的湖光山色外,，也一定會對這個城市的3把椅子印象深刻。
日內瓦老城區(qū)位于一小山坡上,，俯瞰日內瓦湖,。老城區(qū)一條街道盡端,，矗立著古老的圣皮埃爾大教堂。這座大教堂是全城的制高點,，建于800多年前,，融合了多種建筑風格：原建筑是羅馬式風格，拱門是哥特式風格,，18世紀增建的正門有希臘-羅馬式的圓柱,。但整個教堂最吸引人之處，應該是教堂展出的16世紀宗教改革領袖加爾文用過的一把椅子,。
在日內瓦居住的20余年間,，加爾文沖破種種阻撓，積極宣傳新教教義,，反對教階制,，主張民主選舉教職人員，建立民主廉儉教會,，適應了新興資產階級的要求,，為新教在歐洲地區(qū)的傳播作出了貢獻，也讓日內瓦從此有了“新教徒的羅馬”的美譽。他還著書立說,，推出了神學名著《基督教教義》,。
凡參觀圣皮埃爾大教堂的人們都會在這把椅子前停留良久。這把表面已經斑駁,、歷經滄桑的椅子,，讓人仿佛看到了加爾文積極傳播新教教義的身影。這是日內瓦引以為傲的一段歷史,。
日內瓦的另一把椅子是矗立在聯(lián)合國日內瓦辦事處——萬國宮前的斷椅,。這把高12米、重達5噸的椅子只有3條腿著地,，第四條腿仿佛被炸去了一截,。在萬國宮廣場上，它略顯突兀,，并肩身邊的聯(lián)合國難民署,、國際電聯(lián)、世界知識產權組織等林立的國際機構大廈,，仿佛在向路人述說斷腿的不幸,。
這把巨大的椅子，是瑞士著名雕塑家丹尼爾·伯塞特1997年代表國際殘聯(lián)為紀念《地雷議定書》正式生效而創(chuàng)作的,。
在解釋他創(chuàng)作意圖時,，丹尼爾說：“椅子是人類普通日常用品，但也是人類文明的成果,�,！�
凡到過萬國宮的人們，都會仰視這把約有兩層樓高的斷椅,。除了欣賞藝術家的獨具匠心外,，更多的是望著那被地雷炸斷的腿，沉浸在深深的思緒中�,，F在斷腿長椅已經成為和日內瓦噴泉齊名的標志性建筑,。
也是在日內瓦老城，就在離加爾文坐椅所在的圣皮埃爾大教堂不遠處,，游人會驚喜地發(fā)現一把供休息用的長椅,。這把長椅不是一般的長，足足有120多米,。
休息日,，筆者沿著長椅所在的大道獨自漫步，突然一陣孩子們的嬉鬧聲打破周邊寂靜,。只見一群五六歲的小孩嚷嚷著爭先恐后跑向長椅，后面“慢點，慢點,！”的大人呼喊聲也擋不住他們的腳步,。
大道是個上坡路，也是老城的入口之一,。而上坡路頂端設計這么一把長椅,，真是妙筆。它既給游人提供了充足的空間,，也沒有大興土木,，破壞環(huán)境和諧。但想不到它竟也成了孩子們的游樂場所,。
教堂展出的加爾文坐椅,，仿佛在提醒人們要珍惜歷史；兀立在萬國宮前的斷椅,，卻像在告誡人們要珍愛和平,；而那長長的坐椅，又似乎在呼喚愛惜自然,，享受生活,。這可能就是日內瓦椅子之所以讓人難忘的原因吧。
