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終結(jié)日電影傳統(tǒng)的新浪潮大師
2013-01-24   作者:孫孟晉  來(lái)源:第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)
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    有人將大島渚比作日本電影史上的斗士。無(wú)論是年輕時(shí)的左翼傾向,,還是后期借助于西方投資而大膽暴露兩性關(guān)系,,他都算得上他那個(gè)時(shí)代里最大膽的導(dǎo)演之一。革命,、欲望與現(xiàn)實(shí)殘酷,,是大島渚創(chuàng)作上的標(biāo)志,他親手將小津安二郎,、木下惠介等傳統(tǒng)大師的遺風(fēng)割斷了,,代之以戈達(dá)爾《筋疲力盡》式的西方現(xiàn)代電影的脈絡(luò),。
    關(guān)于日本新浪潮,盡管每一位導(dǎo)演的風(fēng)格是不同的,,但他們遵循的觀念與思想是西方的,。這是戰(zhàn)后的一代,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)持批判的態(tài)度,,而小津安二郎電影里的善良民眾,,到了大島渚為首的新浪潮導(dǎo)演那里,演變成了罪孽深重的人群,�,?陀^地說(shuō),日本新浪潮的崛起給日本電影帶來(lái)了全新的電影語(yǔ)言,。
    大島渚并非電影科班出身,,他年幼時(shí)就接觸到了早亡的父親的藏書(shū),他父親是一個(gè)受左翼思想影響的知識(shí)分子,。大學(xué)時(shí)代的大島渚也是一個(gè)思想激進(jìn)的學(xué)生,。
    相比于千辛萬(wàn)苦的老一輩,大島渚實(shí)在是生逢其時(shí),,在他之前有今井正等所謂“社會(huì)派”電影為他鋪路,,同時(shí),大的社會(huì)背景已經(jīng)無(wú)法再接受日本傳統(tǒng)電影的模式,,在松竹電影公司當(dāng)了五年副導(dǎo)演的他很快覓得機(jī)會(huì)做正導(dǎo)演,,那年他只有27歲。大島渚一連拍了《愛(ài)與希望之街》,、《青春殘酷物語(yǔ)》和《太陽(yáng)的墓地》等片,,但他的風(fēng)格并非松竹高層所需要的,他們聞到了一股反體制的火藥味,,直到《日本的夜與霧》上映了四天被公司撤下影院,,右翼少年刺殺事件給帶有濃厚政治色彩的《日本的夜與霧》蒙上了陰影。大島渚一怒之下離開(kāi)了松竹,,宣告了以大島渚,、筱田正浩和吉田喜重為軸心的“松竹新浪潮”的分崩離析。
    有機(jī)會(huì)的話,,可以注意一下大島渚出道時(shí)發(fā)表在《電影批評(píng)》上的論文,,時(shí)間上幾乎可以和法國(guó)新浪潮的《電影手冊(cè)》對(duì)應(yīng)。日本電影史家佐藤忠男對(duì)日本新浪潮如此定義:把性,、暴力與政治摻合在一起的新電影。
    大島渚的野心不僅在于對(duì)日本電影傳統(tǒng)的逆襲,,還表現(xiàn)在對(duì)風(fēng)格的不斷探索上,。他是包括今村昌平在內(nèi)的這一批人中最不安分的一個(gè),,《日本的夜與霧》只有43個(gè)鏡頭,而《白晝的惡魔》的鏡頭至少達(dá)到1500多個(gè),。
    離開(kāi)松竹,,大島渚成立了自己的創(chuàng)造社,拍攝了改編自大江健三郎小說(shuō)的《飼育》,,此片之后,,大島渚被迫拍了一些電視劇和電視紀(jì)錄片。他要直到1969年才引起歐洲電影圈的注意,,他在這個(gè)時(shí)期拍攝了幾部稱得上代表作的電影:《絞刑》,、《新宿的小偷日記》和《儀式》。大島渚的電影完美地呈現(xiàn)了他特有的復(fù)雜性,,藝術(shù)和政治傾向都特別明顯,。盡管大島渚最有名的電影是他后期的《感官世界》和《愛(ài)的亡靈》,但論成就,,再也沒(méi)有一部能超越《新宿的小偷日記》這個(gè)時(shí)期的作品了,。
    至于《新宿的小偷日記》是不是年輕一代的心靈寫(xiě)照,可以另當(dāng)別論,,但它確實(shí)反映了他們的混亂狀態(tài)與失敗情緒,,上世紀(jì)60年代從西方蔓延到日本的反叛性被大島渚敏感地捕捉到了,更令人叫絕的是該片在電影手法上的嘗試,。
    從上個(gè)世紀(jì)70年代開(kāi)始,,以《夏日一少女》為起點(diǎn),大島渚偏向于對(duì)女性題材的關(guān)注,。他還在1973年上過(guò)電視擔(dān)任采訪女性的主持人,。而給他真正帶來(lái)國(guó)際地位的是和法國(guó)制片人德曼的合作,這不只是解決了經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題,,更重要的是在尺度上突破了東方人的束縛,。他在《感官世界》里要求演員真實(shí)性愛(ài),引起了極大的爭(zhēng)論,。但《感官世界》包括它的姐妹篇《愛(ài)的亡靈》雖然以表現(xiàn)性愛(ài)為主題,,但它本質(zhì)上是大島渚電影的基調(diào)——對(duì)人生的厭倦。
    隨后,,大島渚連拍了合拍片《圣誕快樂(lè)勞倫斯》和《馬克斯,,我的愛(ài)》,藝術(shù)成就一般,,但視角越來(lái)越西方化了,。1999年,大島渚回歸日本題材——《御法度》,,但拍片期間突發(fā)的腦溢血,,使他永遠(yuǎn)離開(kāi)了創(chuàng)作第一線,。
    大島渚的電影世界里,充滿了批判意識(shí),,他不只是一個(gè)斗士,,還是一個(gè)冒險(xiǎn)家。他代表了一個(gè)時(shí)代,,受西方影響,,又反過(guò)來(lái)對(duì)西方產(chǎn)生影響。

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