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年畫成收藏民間藝術(shù)品人士新寵
2013-01-17   作者:  來源:亞心網(wǎng)
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    又是新春到,,曾作為中國(guó)傳統(tǒng)民間文化中最常見的迎春習(xí)俗的年畫,,再一次走進(jìn)人們的視野,。可隨著歲月的流逝,,原本是尋常百姓貼在門上或掛在家里的一種吉祥符號(hào)的年畫,如今已成為不少熱衷收藏民間藝術(shù)品人士眼中的“寵兒”,,其價(jià)格也一路攀升,。
  “提起年畫,太親切了,�,!� 說這話的李之熙是新疆一建的一位退休干部。今年61歲的他對(duì)年畫有著濃濃的感情和深深的記憶,。
  “1975年以前,我家住在山東省文登市,,小時(shí)候每到春節(jié),,父母就會(huì)將家里的墻壁刷白,然后用自家做的漿糊或者圖釘貼上一幅幅色彩鮮艷的年畫,,增添喜慶,。”貼年畫,,也是李之熙和兄弟姐妹們都喜歡搶著干的活兒,。“一是貼上年畫后就意味著要過年了,,將有新衣服穿有好東西吃了,。再者,每年的新年畫內(nèi)容也是那時(shí)候小孩子聽故事的機(jī)會(huì),�,!崩钪踅榻B說,小時(shí)候沒有電影電視,,報(bào)紙刊物貧乏,,更沒有網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體。因此,,年畫作為惟一的發(fā)行量最大,、覆蓋面最廣的“傳播載體”,以其通俗性反映了幾乎所有民俗文化內(nèi)容,。
  李之熙說,,當(dāng)時(shí)家家戶戶都喜歡買一幅《老鼠娶親》的年畫,這畫描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面,,看上去生動(dòng)活潑,,熱鬧非凡。
  “這主要是民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰,,人們要放一些食物在床下,、灶間,,算是送給鼠新郎的禮物,以祈求來年五谷豐登,。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說:‘快把鞋藏好,,別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了’,非常有意思,�,!崩钪跽f。
  除此之外,,李之熙還記得那年代,,還有福祿壽或花卉鳥獸題材的傳統(tǒng)年畫,也有再現(xiàn)三國(guó)趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,、虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布,、明代朱元璋童年民子山放牛玩耍等歷史故事的歷史題材年畫,還有諸如麒麟送子,、黃金萬兩等民間傳說的喜慶年畫等等,。
  “那個(gè)年代的年畫之所以能給人們留下深刻的記憶,主要是那個(gè)時(shí)期不少年畫的藝術(shù)水平堪稱一流,,因?yàn)橛胁簧俅髱熂?jí)的畫家,,如葉淺予、李可染等,,不計(jì)工本不計(jì)報(bào)酬,,參加年畫的創(chuàng)作,有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,。這是那個(gè)年代所特有的,,如今是再也見不到了�,!睘跏惺詹丶覅f(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、紙制品收藏大家張吉昌介紹說。
  紙制品收藏家張吉昌告訴記者,,傳統(tǒng)年畫都是先由藝術(shù)家們手繪底樣后,,再使用“套印”工藝印刷,也就是以“青,、品,、黃、黑”這四種基礎(chǔ)色的疊加來呈現(xiàn)不同的色彩,。這種方法雖然效率很低,,但成色卻別具一番風(fēng)味。
  直到上世紀(jì)80年代,,印制年畫采用了現(xiàn)代彩色印刷技術(shù),,年畫不復(fù)從前,。隨著上世紀(jì)90年代臺(tái)歷、掛歷的出現(xiàn),,年畫更是漸漸淡出了歷史舞臺(tái),。由于存世稀少,其背后的輝煌如今也很少有人知曉,。
  也許李之熙沒有想到,,當(dāng)年家家戶戶曾花幾毛錢甚至幾分錢隨處張貼的年畫,在幾十年后的今天,,出現(xiàn)在收藏品市場(chǎng)和拍賣市場(chǎng),,其身價(jià)已提升百倍甚至千倍。
  一張上世紀(jì)80年代常見題材的年畫要價(jià)50元,,一張上世紀(jì)六七十年代的年畫少于三四百元,,店家堅(jiān)決不賣�,!艾F(xiàn)在年畫類藏品越來越少,價(jià)格漲得也很瘋狂,,一些常見的年畫價(jià)格比兩三年前翻了四五倍,。”愛好紙制品收藏的張群說,。
  對(duì)此深有同感的還有烏魯木齊集郵收藏品市場(chǎng)商戶王知顯,。他告訴記者,自己2004年以單張0.3元接手了4000張庫(kù)存積壓年畫,,2005年以0.5元/張銷售,,到2007年年初就漲到5元/張了。
  “真后悔當(dāng)初內(nèi)地客戶調(diào)貨時(shí)都賣掉了,,現(xiàn)在給我50塊錢也不賣,,這東西越來越少了,根本不愁賣,�,!蓖踔@說。
  據(jù)了解,,目前,,在首府收藏品市場(chǎng)上的年畫絕大多數(shù)是上世紀(jì)80年代以后的,多是表現(xiàn)福祿壽喜等較喜慶的題材或是一些美女的古裝戲劇照,,價(jià)格20元-50元/張,。
  “文革期間”的年畫題材主要是以樣板戲和工農(nóng)兵為主,其單價(jià)在三四百元,。民國(guó)時(shí)期的年畫價(jià)格則更高了,,品相好一些的單價(jià)至少在千元以上,,且在市場(chǎng)上蹤跡難尋。
  業(yè)內(nèi)人士介紹說,,近兩年,,一些老年畫,如清朝時(shí)期的年畫在京,、滬拍賣場(chǎng)上開始出現(xiàn),,每張價(jià)位從3000-1萬元不等。這還是一些名頭不太大的畫家的作品,,像明代陳老蓮等大畫家的作品尚未露過面,。
  在拍賣記錄中,像金梅生,、李慕白等老前輩的作品,,每張對(duì)開的都在3萬元左右;成冊(cè)的木版年畫,,折合成每張計(jì)算,,最高價(jià)值可達(dá)5000元。
  對(duì)于近年來年畫漲幅較大的現(xiàn)象,,張吉昌認(rèn)為,,主要是目前年畫的存世量逐年減少、而介入收藏的人卻逐年增多造成的,。
  他介紹說,,從明代起,隨著木刻版畫的出現(xiàn),,年畫正式成為一種藝術(shù)形式,。由于年畫是貼在墻上的藝術(shù)品,每年都要更新,,所以遺留下來的很少,,特別是品相好的更少。而且隨著人們生活觀念的改變,,從上世紀(jì)80年代末過年張貼年畫的風(fēng)俗習(xí)慣越來越淡化,,所以年畫作為一種藏品,其價(jià)值也就水漲船高了,。

  過年的民俗

  農(nóng)歷過年的風(fēng)俗,,我國(guó)很早就有文字記載�,!澳辍弊�,,遠(yuǎn)在公元前十六至十一世紀(jì)殷商時(shí)代的甲骨文中就已出現(xiàn)。字形為很像一個(gè)人在收割或頂谷禾回去,所以《說文解字》稱“年”字是“谷熟也,,從禾”,。商以后到了周,開始用“年”這個(gè)字來紀(jì)年,。
  當(dāng)田里的五谷收割完畢,,則是一年過去開始新的一年了。因此稱春節(jié)叫“過年”,。在中國(guó)古代年俗中,,將一些祝賀過年的東西都冠以“年”字,如見面互相慶賀的話叫“年話”,,門上和墻上貼的畫叫“年畫”,,吃的糕叫“年糕”,走親訪友的禮儀叫“拜年”等等,。
  由國(guó)家正式確定過年的具體時(shí)間,,是在西漢太初元年。漢武帝劉徹詔令太史丞鄧平創(chuàng)制“太初歷”,,確定正月為歲首,,初一稱“元旦”,后又稱元旦前夜為“除夕”,。從此,,除夕、元旦過年的風(fēng)俗活動(dòng)越來越多,。
  1911年辛亥革命以后,清朝統(tǒng)治被推翻,,孫中山在南京建立中華民國(guó)政府,。各省都督府代表在南京召開會(huì)議,討論歷法問題,。會(huì)上達(dá)成了“行夏歷,,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,,所以便統(tǒng)計(jì)”的共識(shí),,決定使用公歷,把公歷1月1日定做“新年”,,把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”,,但并未正式命名和推廣。1949年9月27日,,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用“公歷紀(jì)年法”,,將公歷1月1日定為“元旦”,把農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”,,并規(guī)定春節(jié)放假三天,,讓人們熱烈地慶祝農(nóng)歷新年,。

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