29日晚上來自中國嘉德公司的信息顯示,，中國嘉德2012秋季拍賣會(huì)上廣受關(guān)注的國家一級文物“清乾隆金桃皮鞘"天字十七號""寶騰"腰刀”不負(fù)眾望,，29日在北京以4830萬元成交,。(10月30日中新網(wǎng))
對普通公眾而言，中國文物在內(nèi)外市場的拍賣,，都是藝術(shù)品與資本的聯(lián)姻,，是富人的游戲。這些文物或藝術(shù)品一旦成為私人的禁臠,，普通人就很難得以欣賞觀瞻,。因此，市場異化的拍賣,，其實(shí)是褫奪了傳世文物與藝術(shù)品的文化普世與公共屬性,。
不知道拍得乾隆腰刀的買主是誰，筆者希望這位神秘的買主是文博單位,，哪怕是私人文博館也行,。公眾最擔(dān)憂的，是怕落到了私人手里無論是國內(nèi)資本大鱷,、國外藏家買辦,，乾隆腰刀一旦到了他們手里，不是私藏就是為了賺取更多利潤,。即使國家有文物不得外流的法治保障,，恐也堵不住這些藏品出現(xiàn)在海外拍賣場的命運(yùn)。
這把被拍的乾隆腰刀,，在民間幾乎屬于孤品,。其蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值難以估量，藏界有“全而優(yōu)”的習(xí)慣,，“天地人”90把乾隆腰刀少了哪一把都是文物界的缺憾,。
盛世收藏，是收藏界的一句至理名言,。這其中恐怕有兩層意思：一是盛世文化繁榮,，人們豐裕的財(cái)力和雅致淡定的文化心理為收藏提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和鑒賞能力；二是盛世市場健康發(fā)展,，收藏可以創(chuàng)富增值,。前者，信然,；后者,，則要適可而止。以收藏作為投資,，并不違反市場原則,。但是夸大收藏品的市場逐利功能,，以市場交易為主要目的,，收藏變成資本的道具,，如此收藏則值得商榷。這樣的收藏只有頻繁的市場換手,，而非真正意義上的文化典藏,。
雖說黃金有價(jià)藝術(shù)品無價(jià)，但是因?yàn)榕馁u公司的市場中介推升效應(yīng),，中國拍賣市場難免會(huì)有泡沫存在,。其實(shí)業(yè)內(nèi)人士不必否認(rèn)，專業(yè)市場的泡沫溢出效應(yīng)已經(jīng)在民間泛濫,。作為大眾文化主要載體的電視平臺(tái),，鑒寶節(jié)目已經(jīng)變成了選秀場。民間收藏?zé)釒淼奈幕袌龌畏睒s,，也是眾所周知,，除了贗品盛行，就是文物鑒定師良莠不齊濫竽充數(shù),。有媒體爆料,，一些無良的鑒定專家，竟然有時(shí)一天開出千張鑒定證書,。即使是專業(yè)的文博機(jī)構(gòu),，有時(shí)也會(huì)展出贗品或藏有偽品。
用全民收藏來形容中國當(dāng)下的藝術(shù)品市場,，并不過分,。不過收藏，不是誰都可以玩的游戲,，而是資本外掛和文化內(nèi)核一個(gè)都不能少的高尚行業(yè),。對于中國藝術(shù)品市場的玩家們，人們不禁要詰問：你具備文化,、資本這兩個(gè)要素嗎,？