日前,，記者在2012景德鎮(zhèn)國際藝術陶瓷拍賣會上看到,，在參與競拍的197件景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代藝術陶瓷作品中，有124件作品流拍,，而拍出的73件作品中最高價格為60萬元,，個別拍品更是以100元的“蘿卜價”起拍。
拍賣行情真實地反映了景德鎮(zhèn)目前遇到的發(fā)展困境：“大師”遍地,、仿冒成風,、“地攤”市場。千年瓷都景德鎮(zhèn)如何從工藝美術之城邁向陶瓷文化之都,？重塑城市文化內(nèi)核,、建立陶瓷藝術品評估體系已成為當務之急。
以百元“蘿卜價”起拍
據(jù)新華社報道,，在拍賣會開始前，傅抱石的弟子熊曉峰所作的釉上瓷板畫《醉翁亭》被預測將拍出全場最高價,，但該作品在以280萬元起拍后無人問津,，最終流拍。
“之前有不少藏家打聽《醉翁亭》的情況,，說明大家對這幅作品是感興趣的,，但是今天還是沒有拍出去。
”景德鎮(zhèn)瓷城拍賣有限公司總經(jīng)理洪光說,，藝術陶瓷收藏市場的收縮從2011年下半年就顯現(xiàn)了,。因為造假多，目前國內(nèi)古瓷收藏市場越來越不景氣,。相反,，近現(xiàn)代藝術陶瓷收藏卻相對處于上升階段。即便如此,，藏家們也不會像前幾年一樣憑感覺收藏,，而是開始認真評估藏品的價值上升空間。
“這次拍賣會出現(xiàn)了‘兩頭熱’的現(xiàn)象,，要么是10年前甚至50年前的大師作品能拍出高價,，要么就是一些出自青年藝術家的作品以100元起拍的
‘蘿卜價’，被藏家當做‘潛力股’收藏,，處于中等水平的作品很難拍出高價,。 ”洪光說。
一味追求職稱致藝術退步
記者近日在景德鎮(zhèn)調(diào)查發(fā)現(xiàn),，現(xiàn)當代陶瓷藝術品的交易存在一種商業(yè)誤導,，認為大師的作品就是名作，就值得投資收藏。正因為如此,，近年來,，景德鎮(zhèn)申報評選市級、省級大師的人數(shù)逐年攀升,。2012年參評申報第六屆江西省工藝美術大師的人數(shù)就有近160人,。景德鎮(zhèn)多年形成的以大師稱號、職稱為定價核心要素的畸形價格評定體系,，由此可見一斑,。
知名陶瓷策展人王志剛指出，景德鎮(zhèn)藝術陶瓷界存在的大師體制,，是各種社會條件綜合作用下的產(chǎn)物,。目前，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術品市場是一張兩條腿的桌子,，只有買家和賣家,。大師稱號、職稱似乎成為作品的價格標簽,，景德鎮(zhèn)坊間因此有人戲言
“工藝美術大師應由各級物價局評定”,。
景德鎮(zhèn)著名陶瓷收藏家孔發(fā)龍指出，不少大師偷換概念,，以作品偷換名作,、以職稱偷換名人，對廣大收藏愛好者不負責任,，同時也對景德鎮(zhèn)藝術陶瓷市場的發(fā)展不負責任,。
王志剛認為，一個成熟的藝術品市場,，應該是一個多方“圓桌會議”,，由藝術家、藝術品經(jīng)理人,、藝術評論家,、策展人、藝術媒體,、博物館收藏家,、私人藏家等多方組成，由他們對作品的藝術價值,、工藝價值,、歷史價值、供求價值進行綜合評估,，并給出相應的價格,，而非菜市場式的論斤論兩地討價還價。
在景德鎮(zhèn)，銷售藝術陶瓷的店鋪大多為顧客準備了相應的
《名人名作證書》,。然而,，這些“名人名作”到底有多少藝術價值、工藝價值,，沒有人說得清楚,。因為一些判斷藝術品價值的基本數(shù)據(jù)，比如每個大師創(chuàng)作了多少件作品,？以什么價格出售作品,？這些都不公開透明。
畸形的藝術陶瓷市場,，給景德鎮(zhèn)帶來的不僅僅是文化藝術的退步,，更令人擔憂的是，將導致景德鎮(zhèn)核心競爭力——傳統(tǒng)手工技藝的衰退,。行業(yè)人力資源向裝飾繪畫這一工藝環(huán)節(jié)積聚,，而原料、配釉,、成型,、設色、分水,、燒成等重要工藝環(huán)節(jié)后繼乏人。
地攤式展銷砸了金字招牌
上世紀90年代,，一大批老工藝美術家和老匠人支撐起了工藝美術品和高仿品市場,，使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)渡過時艱。由此可見,，景德鎮(zhèn)陶瓷的核心競爭力在于千年傳承的手工技藝,，而不在于大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)。
然而,，傳統(tǒng)手工業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)的邁進僅依賴技藝支撐是遠遠不夠的,。景德鎮(zhèn)的手工產(chǎn)品市場亟需推進品牌建設。
1994年之后,，景德鎮(zhèn)私營手工業(yè)才開始了規(guī)模化發(fā)展,，由于發(fā)展時間短,、積累少、底子薄,，景德鎮(zhèn)雖是著名的產(chǎn)瓷區(qū)，但長期以來只有一個共享品牌，尚沒有建立一個著名的,、有明確產(chǎn)權歸屬的品牌,。
當?shù)靥沾蓪I(yè)人士說，景德鎮(zhèn)瓷器深受600多年的御窯文化影響,。明清兩朝,，景德鎮(zhèn)瓷器的設計中心在北京，由宮廷畫家設計出陶瓷的器形和紋樣,，景德鎮(zhèn)優(yōu)秀的工匠依樣進行二次創(chuàng)作,，造就了璀璨的陶瓷文化。
如今,，在景德鎮(zhèn)陶瓷手工產(chǎn)品市場上不難發(fā)現(xiàn),，大多數(shù)陶瓷品牌定位不清晰、缺乏個性和創(chuàng)新,，品牌氣質(zhì)趨于雷同,，甚至充斥著嚴重的仿冒風氣。
“‘景德鎮(zhèn)’這三個字就是陶瓷的金字招牌,，我們完全有可能培育出我們自己的世界級陶瓷品牌,。
”景德鎮(zhèn)著名茶具燒造窯口九段燒窯主段鎮(zhèn)民說，“但是,，我們沒有好好開發(fā)利用這個金字招牌,，現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)就像一個大籃子，蘿卜,、白菜和牛羊肉都往里面裝,，冠以‘景瓷’之名的地攤式展銷，把景德鎮(zhèn)的金字招牌砸爛了,。
”
瓷都發(fā)展不能靠一己之力
據(jù)坊間估計,，如今長期在景德鎮(zhèn)從事創(chuàng)作的外來藝術家約有萬人，另有近萬名“候鳥式”外地藝術家把景德鎮(zhèn)作為重要的創(chuàng)作基地,。但是,，景德鎮(zhèn)目前并無專業(yè)機構為他們提供工藝技術指導，他們只能靠自己在黑暗中苦苦摸索,，而且難以融入景德鎮(zhèn)當?shù)厮囆g圈,。
揚州畫家陸履俊多年前來景德鎮(zhèn)畫瓷，通過自己多年的“攻堅”,，才掌握了青花工藝,，并有所創(chuàng)新，為行家所認可,。但是,，他依然難以融入景德鎮(zhèn)藝術圈,，最終還是返回揚州發(fā)展。
當下景德鎮(zhèn)圍繞傳統(tǒng)手工制瓷所形成的產(chǎn)業(yè)體系,，是世界上任何一個城市所不具備的,，它使景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)具備了得天獨厚的條件。
今年,，景德鎮(zhèn)提出“一軸四片六廠”的發(fā)展方略,，大力推進陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構建了國際陶藝村,、陶藝創(chuàng)意谷,、明清窯作遺存園四大陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)板塊。目前來看,，景德鎮(zhèn)文化內(nèi)核的再造和現(xiàn)代商業(yè)模式的植入尤為迫切,。而這一切僅靠景德鎮(zhèn)一己之力難以完成。因此,，景德鎮(zhèn)必須要有一種海納百川的胸懷,。只有屬于世界，景德鎮(zhèn)才是世界級的,。