一位來自中國內(nèi)地的買家通過電話的方式把價格出到了3100萬歐元,。
2009年2月25日,，在全球經(jīng)濟一片愁云慘霧之際，已故的時裝設計師伊夫·圣·洛朗(Yves Saint
Laurent)擁有的兩件中國銅器,，在巴黎的佳士得(Christie"s)拍賣,。一位來自中國內(nèi)地的買家通過電話的方式把價格出到了3100萬歐元(4500萬美元),，這幾乎是佳士得沽價的兩倍。
不過,，這位名叫蔡銘超(微博)的買家,、中華搶救流失海外文物專項基金的收藏顧問，卻拒絕付款,。在一次新聞發(fā)布會上,，他說競標那兩件銅器不過是他的“愛國”責任。兩年之后,，這兩件物品仍然在賣家—伊夫·圣·洛朗的伴侶皮埃爾·貝爾熱(Pierre
Bergé)的手中,。
這一事件表明了投資古董的吸引力和風險。那兩件銅器的歷史價值勝過它們的美學價值,。它們是北京圓明園一個著名噴泉的一部分,，1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，英法聯(lián)軍對這里進行了洗劫—中國的文化意識(cultural
consciousness)一直沒有忘記這種破壞行為,。少有藝術品帶有如此激起情感共鳴的故事,，或者用拍賣行業(yè)的術語說，就是擁有這樣的“出處”(provenance),。
但這個出處令這兩件銅器成了燙手的山芋,。在拍賣之前，中國外交部就要求將其歸還,，因為它們是被“侵略者”搶走的,。根據(jù)“二戰(zhàn)”之后為了解決歐洲發(fā)生的劫掠糾紛而建立的國際慣例，任何買家都會面臨法律方面的風險。此前有國家成功地索回了被搶走的物品,，尤其是意大利,，該國在2008年從紐約的大都會藝術博物館(Metropolitan
Museum of
Art)要回了一件有著2500年歷史的希臘瓶，那是一個名叫Euphronios的雙耳噴口罐,。到目前為止，中國尚未關注到可以通過司法程序解決問題,。但英國考古學家尼爾·布羅迪(Neil
Brodie)認為,，這種狀況并不會持續(xù)太久�,！澳壳�,，人們還可以對中國的要求不予理睬，但十年或者二十年之后呢,，仍是如此嗎,？”他問道。
中國變得有錢也會有所幫助,。布羅迪指出,，意大利之所以成功要回了那個希臘瓶是因為動用了大量的資源—在意大利的藝術品犯罪部門有大約300名警官，而英國只有3位,�,！八麄儞碛惺澜缟献畲蟮膶I(yè)隊伍。這就是投入的問題,�,！彼忉屨f。希臘和埃及,，一直都是私人藏家和博物館藏品的出處國,，因為對這一塊投入少，所以追回來的文物也少,。
購買走私藝術品之后有可能被強行收回的風險,，并未能妨礙文物市場的興旺。雖然沒有官方數(shù)字,，但據(jù)古董銷售網(wǎng)站ArtAncient的總監(jiān)Costas
Paraskevaides表示,，“毫無疑問，這個市場現(xiàn)在火得很,�,！彼赋觯瑏碜灾袊鴥�(nèi)地的買家是一個關鍵原因,。兩年前,，他差不多一個月會有一件物品賣給中國內(nèi)地的買家。他說,，現(xiàn)在每隔一天就會有各種價位的古董被中國買家搶到手,。
大多數(shù)中國買家都會特別關注來自中國的古董,，尤其是喜歡來自17世紀和18世紀明清兩朝的藝術品。Paraskevaides表示,，把文化遺產(chǎn)買回去是購買動機之一,，但他相信以保值為目的同樣也是非常重要的動機，尤其是中國的通貨膨脹現(xiàn)在可是占據(jù)頭條的新聞,。反過來,，這又吸引了傳統(tǒng)的西方買家進入這個市場，本地買家因此而增加,�,！叭藗冋J為投資中國的古代藝術品萬無一失�,！彼f,。
正是這樣一種思路，為投機泡沫埋下伏筆,，已經(jīng)有人認為這個市場出現(xiàn)了過熱的局面,。
不過，佳士得的亞洲藝術國際主管石俊生(Jonathan
Stone)則認為,，買家的規(guī)模夠大,。他說，“我們不是在和一小撮人打交道—這個市場的廣度和深度現(xiàn)在達到了前所未有的程度,�,！�
但布羅迪則表示，根據(jù)自己對2005年拍賣的各種文物的價格歷史記錄所進行的研究,，得出的結論是,，投資者最后可能會失望。在接受調(diào)查的143件物品中,，有51件賠錢,。他說，“相較于黃金或者股票,，我懷疑文物的表現(xiàn)其實很差,。”
接下來的風險是,，文物有可能還是假的,。丘博保險集團(Chubb
Group)負責藝術品業(yè)務的經(jīng)理Dorit Straus
表示，“那個市場上有極多的贗品,，尤其是中國文物,。”那些沒有經(jīng)驗的買家，要不只能買出處明確的物品,，這樣的話價格更高,，要不就是買到便宜貨之后，又花一大筆錢進行真?zhèn)舞b定,。同樣,，還存在文物系非法走私的風險。
所有這些都使得對新興國家其他文化的投資更受歡迎,，尤其是中國的當代藝術,。“收藏文物你需要具備專門的知識,，而當代藝術品的魅力卻是仁者見仁、智者見智—你覺得它好就是好,，你覺得它對你有意義那就是有意義,，”Straus說道，“而古董則麻煩得多,�,！�