12月10日,，安徽省圖書館邀請安徽省文物鑒定站的專家傅慧娟做“玉器鑒賞與收藏”的公益講座，市民不僅了解了有趣的古人玉文化,，還學(xué)會了如何從刀工,、切痕上鑒別玉器文物的真假。
贗品仿出形仿不出神態(tài)
“新石器時代的玉器,，造型簡單,，比如玉璧沒有任何紋飾�,！备祷劬暧没脽羝故玖艘粡埑鐾恋男率鲿r代的玉璧,，她指著玉璧中的圓孔告訴市民其中的奧秘�,！靶率鲿r代,，人們沒有什么工具，都是用獸皮打磨圓孔,，這與現(xiàn)在工匠用高速玉雕機加工的痕跡是不一樣的,，線條沒有那么流暢�,！�
她又展示一張“獸面紋玉璧”,。“現(xiàn)在市場上類似的仿品很多,，但是仿品只能仿出獸形,，神獸的神態(tài)卻是仿不出的�,！�
好玉密度高不會滲污垢
傅文娟介紹,，商代的玉器紋飾喜歡用“羊紋”�,！吧檀衿魃系木�條,，是用兩條陰線擠出一條陽線，現(xiàn)在市場上仿商代的贗品多半線條是不對的,�,！�
“好多造假者故意把贗品做得很臟的樣子，甚至故意把玉器"致殘",，以假亂真,。”傅文娟說,，平時,，很多市民拿著玉器到文物鑒定站，極其強調(diào)玉器的觀感，認(rèn)為是真的,。
“玉的密度越高,，污垢就越難滲進(jìn)去�,！备滴木暾故玖藥讖埑鐾廖奈飯D片,，幾千年前的和田玉依然潔白無瑕，并不是埋在地下久了,，就滲入泥巴了,。
古人玉蟬含口寓意轉(zhuǎn)世
古人還特制九種玉器塞住尸體九竅，含在嘴中的常用玉蟬,，希望逝者能轉(zhuǎn)世,。不僅有玉蟬，古人往往刻出小小的青白玉豬,，讓逝者手中各握一只,。“玉豬在古代象征著財富,，古人希望人死后能帶著財富而去,，不是空手離開�,！�
像玉蟬,、玉豬這樣的小型玉器，古人往往用漢八刀雕刻,。“漢八刀是古人雕刻玉器的慣用技法,，一條痕就是一刀下去,，干凈利落，仿品往往做不到,�,！�
