一個(gè)人的精神發(fā)育史,，就是他的閱讀史,；一個(gè)民族的精神境界，取決于這個(gè)民族的閱讀水平,。
記者連日走訪發(fā)現(xiàn),，無論在實(shí)體書店還是網(wǎng)絡(luò)書店,，賣得最好的書通常是有關(guān)人際關(guān)系、升學(xué)升職,、投資理財(cái),、養(yǎng)生保健,、家庭教育等實(shí)用類書籍，而文學(xué),、哲學(xué),、史學(xué)等滋養(yǎng)心靈、奠定文化基礎(chǔ)的書籍則少有人問津,。
某權(quán)威網(wǎng)站的一項(xiàng)調(diào)查顯示,，72.7%的人認(rèn)為“人們注重現(xiàn)實(shí)利益，功利化閱讀明顯”,；56.7%的人認(rèn)為“人們偏重書籍的實(shí)用性”,；54.2%的人“認(rèn)為社會(huì)發(fā)展快，對個(gè)人專業(yè)化要求越來越高”,；28.7%的人認(rèn)為“無暇閱讀陶冶情操的書”,。
閱讀折射出了重大的人生態(tài)度和審美趣味問題。我們是否真的進(jìn)入文學(xué),、閱讀功利化時(shí)代,？功利化對我們的精神生活有怎樣的影響？去功利化應(yīng)如何倡導(dǎo)呢,？
閱讀偏愛技術(shù)類書籍 文學(xué)青年越來越少
劉再復(fù)的講座萬人空巷,，李澤厚的《美的歷程》被奉為經(jīng)典，余華等人的先鋒作品至今仍然被視作經(jīng)典……《八十年代訪談錄》作者査建英接受記者采訪時(shí)表示：“上世紀(jì)80年代是一個(gè)精神的狂歡節(jié),，一篇短篇小說就可能引發(fā)全國性的探討,。那一時(shí)期的文學(xué)更真誠，更打動(dòng)人心,�,！�
相比過去，現(xiàn)在的文學(xué)氣氛不再濃烈,，文學(xué)青年也越來越少,。荊楚網(wǎng)的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果也印證了這一論斷，19.2%的人喜歡讀經(jīng)濟(jì)管理類書籍,，6.2%的人喜歡讀科技生活類書籍,，2.7%的人喜歡讀教育少兒類書籍，32.5%的人喜歡讀休閑娛樂類書籍,，只有30.6%和8.9%的人喜歡讀人文社科及名著(多選),。
復(fù)旦大學(xué)中文系教授駱玉明指出，目前人們讀書也有了一種“效益期待”,，很多人愛讀實(shí)用技術(shù)類書籍,，在一定程度上反映出焦慮、著急的心態(tài),，他們覺得文學(xué),、歷史,、哲學(xué)等跟思想修養(yǎng)有關(guān)的東西不管用。當(dāng)閱讀被功利化侵蝕,，成為滿足實(shí)用目的的手段,，已經(jīng)背離了閱讀的本意——心靈的自我凈化和陶冶。
提升閱讀氛圍須掙脫功利束縛
隨著社會(huì)的發(fā)展,，功利化閱讀趨勢愈加明顯,。業(yè)內(nèi)人士不無憂慮地表示，出版業(yè)就像一個(gè)巨大的個(gè)人欲望加工廠,，而不再是滋養(yǎng)新思想,、新文化的精神家園。
目前我國每年出版圖書超過40萬種,，超越美國1倍多,，位居世界第一。不過,，據(jù)某網(wǎng)站調(diào)查顯示,，56.7%的人覺得當(dāng)前新書的質(zhì)量一般，19.7%的人覺得質(zhì)量較差,；61.9%的人甚至覺得當(dāng)前值得購買的新書越來越少了,。
在市場經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，圖書市場充斥各種價(jià)值取向單一,、內(nèi)容淺薄的圖書,。一位不愿透露姓名的資深出版人表示，目前的市場環(huán)境下,，不少優(yōu)秀作者隨波逐流，向功利化“屈服”,，“純文學(xué)作品不好賣,，還是寫點(diǎn)暢銷題材的書，把書當(dāng)作快消品來經(jīng)營賺的稿費(fèi)多,�,！�
其實(shí)，培養(yǎng)讀書之風(fēng),，涵養(yǎng)書香社會(huì),，任何時(shí)候都不算遲。長江文藝出版社資深編輯韓澍東表示：“出版社應(yīng)多想心思,、多管齊下,、推廣名著、引導(dǎo)閱讀,。如采取將名著改編為簡易或繪圖版本,，抓住青少年讀者的心,；推出更為精確的翻譯版本，讓這個(gè)時(shí)代的人更易理解原著精髓,；讓名著走向網(wǎng)絡(luò),，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地�,！�